令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。全诗译文及注释赏析

出自明代王世貞的《蔺相如完璧歸趙論》

　　蔺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以爲信也。

　　夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而複挑其怒也！

　　且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而绐趙璧，以一璧故，而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？

　　是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十萬衆壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。

　　吾故曰：蔺相如之獲全于璧也，天也。若其勁渑池，柔廉頗，則愈出而愈妙于用。所以能完趙者，天固曲全之哉！

　　王世貞作爲明代著名的曆史學家，對曆史事件的評價

價不盲從古人，常常見前人所未見，道前人所未道，善察疑似之迹。《蔺相如完璧歸趙論》針對蔺相如完璧歸趙這一史事發表了不同的看法，感喟針砭，令讀者重又反思這一經典故事背後的合理性。

王世貞（1526年－1590年）字元美，號鳳洲，又號弇州山人，漢族，太倉（今江蘇太倉）人，明代文學家、史學家。“後七子”領袖之一。官刑部主事，累官刑部尚書，移疾歸，卒贈太子少保。好爲古詩文，始于李攀龍主文盟，攀龍死，獨主文壇二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。