此秋声也，胡为而来哉？全诗译文及注释赏析

出自宋代歐陽修的《秋聲賦》

　　歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭飒，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦铮铮，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”

　　餘曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡爲而來哉？蓋夫秋之爲狀也：其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其爲聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠缛而争茂，佳木蔥茏而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，于時爲陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而爲心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則爲七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。” (餘曰 一作：予曰)

　　“嗟乎！草木無情，有時飄零。人爲動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者爲槁木，黟然黑者爲星星。奈何以非金石之質，欲與草木而争榮？念誰爲之戕賊，亦何恨

恨乎秋聲！”

　　童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之歎息。

譯文　　歐陽先生（歐陽修自稱）夜裏正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來，心裏不禁悚然。他一聽，驚道：“奇怪啊！”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲，其中還夾雜着蕭蕭飒飒的風吹樹木聲，然後忽然變得洶湧澎湃起來，像是江河夜間波濤突起、風雨驟然而至。碰到物體上發出铿锵之聲，又好像金屬撞擊的聲音，再（仔細）聽，又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊，聽不到任何號令聲，隻聽見有人馬行進的聲音。（于是）我對童子說：“這是什麽聲音？你出去看看。”童子回答說：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下裏沒有人的聲音，那聲音是從樹林間傳來的。”

　　我歎道：“唉，可悲啊！這就是秋聲呀，它爲何而來呢（它怎麽突然就來了呢）？大概是那秋天的樣子，它的色調暗淡、煙飛雲收；它的形貌清新明淨、天空高遠、日色明亮；它的氣候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，沒有生氣、川流寂靜、山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切，呼號發生迅猛，不可遏止。綠草濃密豐美，争相繁茂，樹木青翠茂盛而使人快樂。然而，一旦秋風吹起，拂過草地，草就要變色；掠過森林，樹就要落葉。

它能折斷枝葉、凋落花草，使樹木凋零的原因，便是一種構成天地萬物的混然之氣（秋氣）的餘威。秋天是刑官執法的季節，它在季節上說屬于陰；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴凝之氣，它常常以肅殺爲意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結實。所以，秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應該衰亡。”

　　“唉！草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人爲動物，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒，無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。隻要内心被外物觸動，就一定會動搖他的精神。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題？自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發（壯年）變得鬓發花白（年老）。（既然這樣，）爲什麽卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣争一時的榮盛呢？（人）應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這麽多殘害，又何必去怨恨這秋聲呢？”

　　書童沒有應答，低頭沉沉睡去。隻聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的歎息。

注釋歐陽子：作者自稱。方：正在。悚

（sǒng）然：驚懼的樣子。初淅瀝以蕭飒：起初是淅淅瀝瀝的細雨帶着蕭飒的風聲。淅瀝，形容輕微的聲音如風聲、雨聲、落葉聲等。以，表并列，而。蕭飒，形容風吹樹木的聲音。砰湃：同“澎湃”，波濤洶湧的聲音。鏦鏦（cōng）铮铮：金屬相擊的聲音。銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時，讓士兵銜枚以防出聲。枚，形似竹筷，銜于口中，兩端有帶，系于脖上。明河：天河。秋之爲狀：秋天所表現出來的意氣容貌。狀，情狀，指下文所說的“其色”、“其容”、“其氣”、“其意”。慘淡：黯然無色。煙霏：煙氣濃重。霏，散揚。雲斂：雲霧密聚。斂，收，聚。日晶：日光明亮。晶，亮。栗冽：寒冷。砭（biān）：古代用來治病的石針，這裏引用爲刺的意思。綠缛：碧綠繁茂。一氣：指構成天地萬物的混然之氣。天地萬物的變化都是“一氣”運行的結果。餘烈：餘威。刑官：執掌刑獄的官。《周禮》把官職與天、地、春、夏、秋、冬相配，稱爲六官。秋天肅殺萬物，所以司寇爲秋官，執掌刑法，稱刑官。有時：有固定時限。渥：紅潤的臉色。黟（yī）：黑。星星：鬓發花白的樣子。

　　本文寫于作者五十三歲時，即宋仁宗嘉佑四年。作者晚年雖身居高位，但回首往事，不免産生郁悶心情。對政治和社會時局心情郁結

，對人生短暫、大化無情感傷于懷，讓作者此時處于不知如何作爲的苦悶時期。《秋聲賦》就是在這種背景下産生的。

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。谥號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇轼、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又将其與韓愈、柳宗元和蘇轼合稱“千古文章四大家”。