随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。全诗译文及注释赏析

出自清代袁枚的《黃生借書說》

　　黃生允修借書。随園主人授以書，而告之曰：

　　書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨書爲然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業爲吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”雲爾。

　　餘幼好書，家貧難緻。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽辄省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然後歎借者之用心專，而少時之歲月爲可惜也！

　　今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。

　　爲一說，使與書俱。

　　黃允修是個上進的青年，讀書萬卷，知識淵博。在那時候，并沒有圖書館，所以要想讀到書就得自己去買，而他隻是個窮書生又沒什麽銀子，所以常去當地藏書人家借書來讀，但借書也并非易事，書一般系主人珍藏，大多不願外借，況且有時自己也會用，也不願借出。

　　所以，黃允修最大的

的夢想就是希望自己也有個大書房，上藏天文，下藏地理，中間藏世間曆史。沒銀子，自然不能把愛讀的書都買回來，幸好當地有個叫袁枚的學者賞識黃允修，每次都會借書給他。

　　一天，他又去袁枚家裏，想借本《東坡七集》來研究一個宋詞。袁枚是個好客之人，見黃允修談吐不凡喜求上進，是打心眼裏喜歡，剛好有人從嶺南送來荔枝數顆，便邀黃允修一起品嘗。

　　吃完荔枝，袁枚便帶黃允修講書房，并向黃允修講宋史。黃允修打算赴京趕考，想向袁枚借些銀子買書。袁枚是個小心眼之人，怕黃允修此去無回，能不能中尚未知蔔，便不想借他。但交往多日，怕允修對他有成見，何況他也是方圓面裏的大學者。矛盾之下，袁枚想到了一個好主意，在一番慷慨陳詞的教育之後，袁枚揮筆而就了一篇關于借書有什麽好處的文章，就是現在我們讀到的《黃生借書說》。

　　袁枚在文章裏大講借書的好處，借來的書才珍貴，買回來的書不會好好讀之類，還以皇宮貴族、富甲一方的仕族打了一番比方，說四庫全書有幾個人讀，祖輩藏書子孫輩棄書的多的是，末了還獻身說法，說自己小時候就常去一戶姓張的人家借書，因爲是借來的，所以非常珍惜，晚上都能夢到書中讀的内容。還誇下海口，說如果借他的書回去讀，黃生定能

高中！

　　黃生一向崇拜袁枚，被這番言語迷惑的暈頭轉向。于是再不提借銀子的事，借了一大撂書并帶着《黃生借書說》一并回家去。經過一番苦讀，次年黃允修去考試，果然中了名進士，并任鄰縣的知縣一職。

袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、随園主人、随園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，曆任溧水、江甯等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江甯小倉山下築築随園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤衆。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士铨合稱“乾隆三大家”。