发布时间：2019-05-06 20:49:35
出自先秦的《季氏将伐颛臾》
季氏将伐颛臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫颛臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐爲？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，則将焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于椟中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于費。今不取，後世必爲子孫憂。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動幹戈于邦内。吾恐季孫之憂，不在颛臾，而在蕭牆之内也。”
出自先秦的《季氏将伐颛臾》
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
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本文标题：无乃尔是过与？全诗译文及注释赏析