发布时间：2019-02-22 09:56:24
曹君本右族，乃是武惠孫。孝義出天性，辭貌恭而溫。
念昔父早沒，而獨母氏存。母子守清素，終鮮弟與昆。
窮居力弗贍，藜藿供盤飧。時有好善者，有女願與婚。
既以承祭祀，複茲奉晨昏。奈何頗成立，母老病且殙。
迎醫及禱祈，徒然自趨奔。母病日已劇，恻恻心憂煩。
于焉割其股，調和煮成?。一啜病即愈，依然對庭萱。
後來病屢作，夫婦相與言。再三至刲肝，聞者驚心魂。
老天念其誠，遂使母子完。曾從視其傷，肌膚尚留痕。
母壽盡天年，此心可無冤。至今問其故，對客聲猶吞。
嗟哉孝子心，勇爲過孟贲。殺身以成仁，況茲罔極恩。
唯知母所重，此身何暇論。世多不情子，貶議争嚣喧。
聖朝崇孝治，特爲旌其門。豈徒事獎勸，要使薄俗敦。
吾知孝義名，千古留乾坤。
作者簡介王绂， 明初大畫家，擅長山水，尤精枯木竹石，畫竹兼收北宋以來各名家之長，具有揮灑自如、縱橫飄逸、清翠挺勁的獨特風格，人稱他的墨竹是“明朝第一”。永樂元年(1403年)開始參與編纂《永樂大典》。永樂十年拜中書舍人，派往北京，從事遷都的籌備工作。永樂十一年、十二年，兩次随明成祖朱棣北巡，期間創作著名的《燕京八景圖》。他繪畫擅長山水，尤精枯木竹石。其山水畫兼有王蒙郁蒼的風格和倪瓒曠遠的意境，對吳門畫派的山水畫有
有一定影響。但他不肯輕作山水畫，故後人有“舍人風度冠時流，筆底江山不易求”的詩句。
曹君本右族，乃是武惠孙。孝义出天性，辞貌恭而温。
念昔父早没，而独母氏存。母子守清素，终鲜弟与昆。
穷居力弗赡，藜藿供盘飧。时有好善者，有女愿与婚。
既以承祭祀，复兹奉晨昏。奈何颇成立，母老病且殙。
迎医及祷祈，徒然自趋奔。母病日已剧，恻恻心忧烦。
于焉割其股，调和煮成?。一啜病即愈，依然对庭萱。
后来病屡作，夫妇相与言。再三至刲肝，闻者惊心魂。
老天念其诚，遂使母子完。曾从视其伤，肌肤尚留痕。
母寿尽天年，此心可无冤。至今问其故，对客声犹吞。
嗟哉孝子心，勇为过孟贲。杀身以成仁，况兹罔极恩。
唯知母所重，此身何暇论。世多不情子，贬议争嚣喧。
圣朝崇孝治，特为旌其门。岂徒事奖劝，要使薄俗敦。
吾知孝义名，千古留乾坤。
作者简介王绂， 明初大画家，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人，派往北京，从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年，两次随明成祖朱棣北巡，期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水，尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境，对吴门画派的山水画有
有一定影响。但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。
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本文标题：题孝子曹镛卷