发布时间:2019-03-04 08:34:43
廬山絕頂白鹿台,上有禦制周颠碑。石龜下蹲高結螭,天葩震烈雲漢回。
文古兩漢仍過之,憶昔草昧龍虎鬥,黃旗紫蓋颠能知。
颠也似真還似癡,帝非感悟甯用茲。百年勢移功漸泯,碑亭毀裂将及碑。
诃持白晝鬼神泣,光耀天陰雷電随。先朝雖允僧奏劄,修葺其如歸有司。
有司有司颠莫疑,試看碑文碑後詩。
作者簡介李夢陽(1472-1530),字獻吉,號空同,漢族,慶陽府安化縣(今甘肅省慶城縣)人,遷居開封,工書法,得顔真卿筆法,精于古文詞,提倡“文必秦漢,詩必盛唐”,強調複古,《自書詩》師法顔真卿,結體方整嚴謹,不拘泥規矩法度,學卷氣濃厚。明代中期文學家,複古派前七子的領袖人物。
庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
作者简介李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景 关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]
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寻隐者不遇-贾岛松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。【注解】:1、云深:指山深云雾浓。【韵译】:苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。他还...[全文阅读]
本文标题:御制庐山周颠碑歌