感此怀故人，中宵劳梦想。全诗译文及注释赏析

出自唐代孟浩然的《夏日南亭懷辛大》

山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。(中宵 一作：終)譯文及注釋

譯文傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散着頭發在夜晚乘涼，打開窗戶躺卧在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。

韻譯夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。披散頭發今夕恰好乘涼，開窗閑卧多麽清靜舒暢。清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。心想取來鳴琴輕彈一曲，隻恨眼前沒有知音欣賞。感此良宵不免懷念故友，隻能在夜半裏夢想一場。

注釋山光：傍山的日影。池月：池邊的月色。東上：從東面升起開軒：開窗。卧閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。恨：遺憾。感此：有感于此。中宵：整夜。勞：苦于。夢想：想念。

賞析

　　此詩載于《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學會理事、四川大學文學與新聞學院教授周嘯天對此詩的賞析。

　　孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”（皮日休），雖隻就閑情逸緻作清描淡寫，

，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》就是有代表性的名篇。

　　詩的内容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑适，同時又表達對友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，隻表現出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設。

　　近水亭台，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之後，洞開亭戶，“散發”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”（《與子俨等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種适意——來自身心兩方面的快感。

　　進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續寫這種快感：“荷風送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細微，所以“風送”時聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎“一時歎爲清絕”（沈德潛《唐詩别裁》）。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感

受。

　　“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籁似對詩人有所觸動，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，隻宜在恬淡閑适的心境中彈奏。據說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的怅惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鍾子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙絕弦，不複演奏。（見《呂氏春秋·本味》）這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

　　此時，詩人是多麽希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會生出惆怅。“懷故人”的情緒一直帶到睡下以後，進入夢鄉，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結束，極有餘味。

　　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑适自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，并無十分厚重的思想内容；然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行雲流水，層

遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”（嚴羽《滄浪詩話》）。

創作背景

　　南亭，似應在澗南園，位于孟浩然家鄉襄陽郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，爲作者同鄉友人，常于夏日來南亭納涼，與孟浩然約爲琴酒之會。

作者簡介

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十遊京師，唐玄宗诏詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隐居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱爲“王孟”。