发布时间：2019-09-13 15:12:21
出自宋代馬子嚴的《阮郎歸·西湖春暮》
清明寒食不多時。香紅漸漸稀。番騰妝束鬧蘇堤。留春春怎知。花褪雨，絮沾泥。淩波寸不移。三三兩兩叫船兒。人歸春也歸。簡析本詞描寫南宋都城杭州市民暮春遊覽西湖的情景。清明、寒食一過，百花逐漸凋謝，人們爲 了挽留春光，紛紛出城來到蘇堤之上，盡情遊賞。 然而春之神似乎并不懂得人們的用意，終于随着 遊人的船兒默默無言地歸去了。詞作抒寫惜春、 傷春之情，構思新穎，讀來别有一番韻味。《蕙 風詞話》謂其“番騰妝束鬧蘇堤”句，形容粗钗 膩粉，可謂妙于語言，天與娉婷，何有于“翻騰 妝束”，适成其爲“鬧”而已。“鬧”字值得玩 味，“鬧”是說“妝束”，相當于“鬧妝”的 “鬧”，指花花綠綠、眼睛應接不暇的景象。 “鬧”字是把事物無聲的姿态說成好像有聲音的 波動，仿佛在視覺裏獲得了聽覺的感受，有如見 其人，如聞其身之感，表達了身臨其境的美感。
作者簡介馬子嚴（生卒年不詳），南宋文人，字莊父，自號古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）進士，曆鉛山尉，恤民勤政。長于文詞，爲寺碑，隐然有排邪之意，爲倉銘，藹然有愛民之心（《嘉靖鉛山縣志》卷九）。能詩，嘗與趙蕃等唱和，《詩人玉屑》卷一九引《玉林詩話》，謂
謂《烏林行》辭意精深，不減張籍、王建之樂府”。嘗知嶽陽，撰《嶽陽志》二卷，不傳（劉毓盤《古洲詞輯本跋》）。其馀事迹無考。據集中《金陵懷古》、《詠瓊花》諸作，知其足迹遍及大江南北。近人趙萬裏輯有《古洲詞》二十九首。《全宋詞》第三冊錄其詞。《全宋詩》卷二六五O錄其詩五首。
出自宋代马子严的《阮郎归·西湖春暮》
清明寒食不多时。香红渐渐稀。番腾妆束闹苏堤。留春春怎知。花褪雨，絮沾泥。凌波寸不移。三三两两叫船儿。人归春也归。简析本词描写南宋都城杭州市民暮春游览西湖的情景。清明、寒食一过，百花逐渐凋谢，人们为 了挽留春光，纷纷出城来到苏堤之上，尽情游赏。 然而春之神似乎并不懂得人们的用意，终于随着 游人的船儿默默无言地归去了。词作抒写惜春、 伤春之情，构思新颖，读来别有一番韵味。《蕙 风词话》谓其“番腾妆束闹苏堤”句，形容粗钗 腻粉，可谓妙于语言，天与娉婷，何有于“翻腾 妆束”，适成其为“闹”而已。“闹”字值得玩 味，“闹”是说“妆束”，相当于“闹妆”的 “闹”，指花花绿绿、眼睛应接不暇的景象。 “闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的 波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受，有如见 其人，如闻其身之感，表达了身临其境的美感。
作者简介马子严（生卒年不详），南宋文人，字庄父，自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）进士，历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓
谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]
本文标题：番腾妆束闹苏堤。全诗译文及注释赏析