念昔同游者，而今有几多？全诗译文及注释赏析

出自唐代劉禹錫的《歲夜詠懷》

彌年不得意，新歲又如何？念昔同遊者，而今有幾多？以閑爲自在，将壽補蹉跎。春色無情故，幽居亦見過。鑒賞

　　一般說來，守歲之夜（即除夕）人們常常盼望來年的諸事如意，大運亨通。而此詩卻一反常情，首聯便說：“彌年不得意，新歲又如何？”“意思是說：多年來就在坎坷不得意中渡過，新的一年又當如何呢？言外之意是不會有新的希望了。

　　颔聯說：“念昔同遊者，而今有幾多？”“同遊者”在這裏是指柳宗元、王伾、王叔文、韓泰、陸質、呂溫、李景儉、韓晔、陳谏、淩準、程異、房啓等政治上的革新派。他們有的被殺，有的病死，有的渺無音信。這裏應特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到條件較好的柳州做刺史，而把劉禹錫派往條件極差的“惡處”（《因話錄》）播州（即今遵義地區）。柳宗元考慮劉禹錫的老母年近九旬，不宜去往荒遠之地，便主動要求與劉對調。而今比詩人年輕二十三歲的柳宗元卻在“惡處”困病而亡，這不能不使詩人倍加傷懷。因此，這“有幾多”固然是傷悼衆友早逝，更主要的是對摯友柳宗元的痛悼；表現的是“一人突逝，舉目寂空”的沉痛之情。

　　頸聯表面是寫自己的頹傷，表現的是無所作爲之情，實際是牢騷之

之語，抒發的是憤激之情。詩人早年苦讀，不慕榮華，注重品格修養；中年積極參加政治革新，極力革新政治，成爲永貞革新中最核心的人物之一，時稱“二王劉柳”；革新失敗，流徒邊州，在極端的困境中，不但寫了大量的政治諷刺詩，痛斥宦官權臣和趨炎附勢之徒是一批渺小而又可惡蚊蟲（《聚蚊謠》），并寫下不少相當有份量的政治散文；遇赦放還，仍痛罵靠鎮壓永貞革新而上台的人物爲“桃李顔”之徒。他戰鬥不息，從來沒有以“安閑爲自在”過。這種以生死置之度外的不屈精神，絕不能說是“将壽補蹉跎”。因而可以說，此聯抒發的是一種極端痛苦的憤慨和牢騷，是正意以反語出之。

　　尾聯：“春色無新故，幽居亦見過。”表面是說年年的春色皆同，在貶谪幽居時也是如此。而真正的含義卻是：自然界的春天是無所謂的，可惜的是看不到政治的春天降臨人間，看不到國家興旺景象的來臨。劉禹錫雖然才華橫溢，但他并不甘心當一名文士，而是希望在政治上有所作爲，以利國計民生。他奮鬥一生，壯志未酬，這是十分苦悶的。此詩表面似乎是表現詩人的平靜、閑适、甚至有些頹傷；但字裏行間，卻隐透出詩人極端的苦悶。這種隐真意實情于字背的方法，是這首詩的主要特色之一。特點之二是“對仗”。本來

，律詩隻要求中間兩聯對偶，首尾兩聯是無所謂的。但此詩卻能用字字平易、句句明白如話的語言，寫得聯聯對仗，句句通俗，這是不易做到的。

創作背景

　　“永貞革新”。劉禹錫被貶，元和十四年（819年），劉禹錫老母病逝，在護送尋柩過衡陽時又接到好友柳宗元去世的消息。詩人聞訊異常悲痛，寫下許多悼友之作。此後兩年在洛陽守喪，《歲夜詠懷》約寫于居喪時期。

作者簡介

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶爲朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶爲朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。