万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。全诗译文及注释赏析

出自宋代黃庭堅的《南鄉子·諸将說封侯》

諸将說封侯，短笛長歌獨倚樓。萬事盡随風雨去，休休，戲馬台南金絡頭。催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發簪花不解愁。賞析

　　這首詞是作者的一首絕筆詞。詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象：諸将侃侃而談，議論立功封侯，而自己卻悄然獨立，和着笛聲，倚樓長歌。對比何等鮮明，大有“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”（《楚辭·漁父》）的意味。

　　封建社會中，封侯顯貴曆來是人生追求的目标，但作者眼中，這一切都隻是夢幻一場，所以他此時隻一邊冷眼旁觀，沉醉音樂之中。這一組對比用反差強烈的色調進行描繪，互爲反襯，突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個悠長深遠的意境中，超然之情蘊含于這不言之中，自有一種韻外之緻，味外之旨。“吹笛倚樓”用唐趙嘏《長安秋望》詩中的名句“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，正切此詞寫重九登高遠望之意。

　　“萬事盡随風雨去，休休，戲馬台南金絡頭。”一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒時光流逝的波濤中。“休休”，算了吧，還有什麽可說呢！即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬台歡宴重陽的盛會，也成爲曆史的陳迹而一去不複返了。用“戲

戲馬台”之典正切重陽宴集之題，而“金絡頭”，用鮑照《結客少年場行》“骢馬金絡頭，錦帶佩吳鈎”，既切戲馬台之馬，又照應開頭說封侯的“諸将”。詞人受佛老思想的浸潤，人生觀中有着消極虛無的一面，随着政治上的連遭打擊，這種思想時有流露。這裏表現的就是這種思想感情，但更爲含蓄深婉。

　　下片遂轉而爲開朗達觀。詞人舉杯勸酒：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋勝去秋”）。過去的就讓它過去吧，還是開懷痛飲，莫辜負這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無，對美酒之可愛，本于晉人張翰“使我有身後名，不如即時一杯酒”之語（見《世說新語·仕誕》）。古人詠重九，常由美酒而兼及黃花，作者沿用此法，卻又翻出新意。他運用拟人手法，借花自嘲。詞人老興勃發，插花于頭，而花卻笑他偌大年紀還要簪花自娛。其造語則是脫胎于蘇轼的兩句詩：“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。”（《吉祥寺賞牡丹》）詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上，他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉，相反覺得秋光和美酒都與去年不殊，表現出開朗豁達的胸襟。

　　這首詞“以詩爲詞”的創作方法，從遣詞造句到意境格調都體現出詩的特點。不借助景物渲染，而直抒胸臆，風格豪放中有峭

健。

創作背景

　　此詞作于公元1104年（宋徽宗崇甯三年）的重陽節，這是黃庭堅生前最後一個重陽節，因此此詞堪稱詞人的絕筆之作。

作者簡介

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分甯（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學于蘇轼門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇轼齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之一。