扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。全诗译文及注释赏析

出自宋代張元幹的《賀新郎·寄李伯紀丞相》

曳杖危樓去。鬥垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮雲風不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。怅望關河空吊影，正人間、鼻息鳴鼍鼓。誰伴我，醉中舞。 十年一夢揚州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取谪仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風浩蕩，欲飛舉。譯文及注釋

譯文拖着手杖，獨上高樓去。仰望北鬥星低低地垂挂在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮雲被橫掃淨盡、寒風飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。栖宿的鴻雁已經落在蕭索的蘆葦深處。懷着無限惆怅的心情，想望祖國分裂的山河，徒勞無益地相吊形影。這時隻聽到人間發出的鼾聲像敲打鼍鼓，還有誰肯陪伴我乘着酒興起舞？事隔十年好像一場噩夢，走盡了揚州路。獨倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁爲的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要親手殺死金的統治者用這把三尺的寶劍，莫使留下怨恨像王昭君彈出的琵琶怨語。讓寶劍暗淡無光，白白地生鏽化爲塵土。我請您來評論看看，經過苕溪時，還能允許我們垂綸放釣否？大風浩蕩，不停地吹着，我雄心勃發，要乘風飛舉。

注釋賀新郎：詞牌名。李伯紀：即李綱。鼻息

息鳴鼍鼓：指人們熟睡，鼾聲有如擊着用豬婆龍的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍：水中動物，俗稱豬婆龍。⑷“誰伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。見《晉書·祖逖傳》。十年一夢揚州路：化用杜牧詩“十年一覺揚州夢”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚州，後至杭州，而揚州則被金兵焚燒。十年後，宋金和議已成，主戰派遭迫害，收複失地已成夢想。驕虜：指金人。《漢書·匈奴傳》說匈奴是“天之驕子”，這裏是借指。要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的故事。《漢書·傅介子傳》載，樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭。……王貪漢物，來見使者。……王起随介子入帳中，屏語，壯士二人從後刺之，刃交胸，立死。”琵琶舊語：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂曲《昭君怨》。琵琶舊語即指此。謾暗澀銅華塵土：歎息當時和議已成定局，雖有寶劍也不能用來殺敵，隻是使它生銅花（即銅鏽），放棄于塵土之中。暗澀：是形容寶劍上布滿銅鏽，逐漸失光彩，失去作用。銅華：指銅花，即生了銅鏽。垂綸：即垂釣。綸，釣魚用的絲線。傳說呂尚在渭水垂釣，後遇周文王。後世以垂釣指隐居。

創作背景

　　紹興八

年（1138年）冬，奸臣秦桧、孫近等籌劃與金議和、向金營納貢，李綱堅決反對，張元幹聞之怒不可遏，作《再次前韻即事》詩，痛斥秦桧、孫近等主和賣國之權奸爲“群羊”。李綱在福州上疏反對朝廷議和賣國，張元幹得知李綱上書事，作《賀新郎·寄李伯紀丞相》。

作者簡介

元幹出身書香門第。其父名動，進士出身，官至龍圖閣直學士，能詩。張元幹受其家風影響，從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲随父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。