我与文学的纠结

文字被生産力帶來後，就将使用權托付給了人類。人們在滿足物質生産之後，發洩着自己的剩餘精力。他們在認識和改造社會的同時，又無意間種下了文化這個“種子”，從此文化在社會的浪潮中成長、開花、結果……

無數次的興盛衰敗，走過了艱難的歲月。文字在阡陌的桑海被譜寫成跳躍的音符，誰知卻被汨羅江的浪花卷走；班固何曾不想挽留，但一席話語也如李煜筆下的春水。幸好！文字的衣襟爲唐宋八大家牽引，它同李太白涉足蜀道、與蘇轼蕩漾在赤壁的懷抱、随王安石暢談人生…竹林七賢的微笑無論多麽魅力，又怎麽能留住一個屬于萬物的“遊者”。宋元明清的文人騷客們在平靜與戰亂的間隙裏苟活，王朝的倒塌在呐喊聲中不複存在……一個個麻木中覺醒的身影，開始用文字作武器的矛頭。民族在文字的厮殺中走向明天……

今天的我，生活在一個美好的世界。猶豫不屬于我，而屬于我的隻有不斷的努力。我沒有，也不可能有才高八鬥、學富五車的境界。隻想用簡單的話語、簡短的句子，來“宣洩”我内心樸實的情感。

昨天，那個站在康橋的小夥，沉澱着彩虹似的夢輕輕地離開了那一潭柔波。人，走了——卻留下永遠的雲彩。

今天，衆多文學大師，已經将他們努力的成果交給了百家講壇。無論是水煮三國的易中天，大勢張揚儒家思想的于丹老師，還是探密玄奘西遊的錢文忠——他們都用時間來“犒賞”曆史真實。

我喜歡餘秋雨老師的一句話：“我把我想清楚的交給我的課堂，我把我想想清楚的交給我的學術，我把我未想清楚的交給我的散文。”他的散文我在《由筆想到的》這篇文章中略做過粗糙的闡釋和品析。在他的散文中，我看到了中國文化和中國曆史的身影。字裏行間透露着中國元素。他就像是一個曆史的“觀衆”，又像是一個行走在曆史中引領讀者的“主角”。

我喜歡散文，而并非别人所言：“散文好寫而已。”，而是散文能将我的形體和生活溶入我的文字中。我喜歡寫作，而不是如好友們所認爲的那樣：“寫作可以提升我們的能力。”，而是寫作能讓我像鄧斌老師一樣将我的情感盡情抛灑到我腳下這片我熱愛的土地中。

我把寫作稱爲“堆砌文字”，不知是否恰當？因爲我的大部分文字是在石頭上記住的，石頭承擔着筆和紙的角色。我的手依稀記得，小時侯因爲買不起筆，因此常常在沙地裏、石頭上胡亂地勾勾畫畫。家鄉那條小河裝着我的童年，抓螃蟹，捉魚，洗澡……一段段美好我都記憶猶新。

八歲就跟父母一起去扛木料，重重的木頭壓得我快喘不過氣，爸爸笑着對我和哥哥說道：“是要鍛煉一下你們，你們以後才知道生活的艱難。”而我卻看到爸爸的眼睛裏掩藏着眼淚。記得有一次家裏沒有米，媽媽就煮土豆來拌着辣椒吃，好香好香。這段記憶也許屬于流水，但是當我一個人艱難度過九年時，我卻從倍加懷念轉化爲期望重現。爸爸媽媽雖然沒有在身邊，他們卻将愛托付給我碗裏的辣椒和土豆。

生活就是我的材料庫，而筆是我的生活伴侶。寫作就是一種堆砌。隻是每個人的堆砌方式和審美不同。寫作就像修建築，關鍵不在于材料，而在于建築師的能力和思想。常常聽朋友将：“沒什麽可寫”“不知道寫什麽”。其實不是沒有什麽可寫，也不是不知道寫什麽，而是你們沒有用“心”生活，沒有用心去發現生活。要達到“山山可作畫，岸岸可垂綸。”不是一朝一夕。“冰凍三尺，非一日之寒。”不光是寫作，無論我們做什麽都要不斷努力，切忌半途而費。我寫了八年，就是堅信這一點。無論做什麽都要用心去做，從明天開始，用心去生活吧！

“戰文壇，與文舞，秀非凡本色。”你、我、他，都是潛在作者和讀者，隻要你拿起筆就有機會成就你的夢想。文學，我的生活，糾結着我。我在生活中探索文學，在文學中品味生活。