自尊 大度

人不論地位尊卑、财富多寡、文化高低、體貌美醜、衣着麗陋、職務高低，人的自尊是神聖不可侵犯的，這是人的核心價值的體現。一個人應該擁有自己的自尊，應該用心去維護自己的自尊。

——題記

這幾天因爲一些事我有諸多的不便和無奈，因而托好友去爲另一位朋友去祈禱，爲了釋然萦繞的心魔， 天下着蒙蒙細雨，好友爬山越嶺，迎着夏雨和一顆萌動的虔誠暖暖之心，步行離我們約有8公裏遠的香山寺去爲我的朋友要神明的指點……到了香山寺，四面圍牆高築，佛門關閉，唯一通道就是一座鐵大門，鐵大門緊關着，好友因爲路途遙遠山路難走，且下着雨，就敲響了大門，過了大約有一刻鍾的功夫大門開了，走出了一個小師傅很恭敬地道了問候，就此時，樓上響起了一個響亮的男聲：你不看現在是什麽時候？我們在做功課，假如銀行下了班你能把錢取出來嗎？縣長出差你能把他叫回來嗎？……等等，當我的好友擡起頭看到的是：一位身穿佛衣卻拖着一雙沒有穿起的鞋正在準備俯身穿的中年男子，我的好友因爲我的托付和懷着一顆虔誠的心願，趕快給人家賠不是，但是遭到的是：惡狠狠的白眼和那樓上男聲的喝斥聲……緊接着那個男子就開始辱罵小師傅（佛教，即開門之人是女道姑）……我的好友在一次的道歉和解釋：我不知道教規，也不知道你們在做功課，實在抱歉，假如神明因爲我的打擾而不高興，願降罪與我，你他老人家不要生氣……幾次的道歉解釋後沒有得到他的諒解，得到的是隻是白眼和我的好友的“打擾”被扭曲的面孔。因爲此時正是下午三點多，時間還不算太遲吧！我的好友不和他計較就拉着小師傅走向大殿跪在香山寺寺中鉑金佛象下，透過這香火缭繞的煙霧，聽着木魚的清寂回響，要神明給我的朋友指點，那曾經在佛前求了五百年的緣才換得今生的謀面和牽挂——究竟是否今天能不能讓我的朋友脫離險境？

????佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。千燈萬盞，不如心燈一盞，地獄在哪裏？地獄在我們的身心裏。我們由于欲望難以滿足，而産生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……

我的好友走出香山寺回到我這裏已經是晚上8點多種，我看到的是一個全身衣服濕透且有泥濘的疲憊之人，聽她講述了一切的過程，我心疼了……一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花，但不能沒有自尊。不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。隻有自尊的人才懂得尊重别人，也才會受到别人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節操；荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳淩霜衆人賞。自尊是一個人的脊梁，自尊是一種無畏的氣概，自尊是一個人必須必備的操守。自尊給人的生命提供的不隻是一種依托、一種憑借、一種支撐；還是生命永遠的充實、永遠的能量、永遠的精神動力。自尊是人的一種生存态度，它猶如一泓清純的山泉，不管你什麽時候碰到，自尊給你的印象總是那樣潔淨，透明，晶瑩；自尊又有如一根鋼筋，無論鉚焊到何處，都是那麽從容自若，鐵骨铮铮。

人的自尊其實是一種内涵豐富的修養：自尊是從不趨炎附勢、背躬屈膝；不會爲塵嚣所亂心、不會爲誘惑而動搖、不會爲權貴所折腰。

擁有自尊、時刻維護自尊的人做人的準則是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是基本的人格；真誠正義，善解人意，助人爲樂，是人處世的前提；誠實守信，與人爲善，是與人交往的準則；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是基本的人格；真誠正義，善解人意，助人爲樂，是爲人處世的前提；誠實守信，與人爲善，是與人交往的準則；規規矩矩辦事，堂堂正正做人，是立身之基。我就是我！

大度，是一種優良的生命質地，它喜與寬容結伴，樂與安詳爲伍。一個人能以沉靜的心境，面對宿敵有“相逢一笑泯恩仇”的氣度，遭遇對手有“得饒人處且饒人的”襟懷，也許這還不是大度的全部内涵，但應是對大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，這裏幫人一把，那裏放人一馬，這便是擁有大度者的人格風範。

如果把生命比作一撮深蘊着清香的茶葉，那人生中的修行就如一壺熾熱的沸水，茶葉隻有在沸水中沉沉浮浮，累經浸泡才能散逸出它的清香。一個不懂得修行的人，就像那溫水沒有泡開的茶葉一樣，永遠無法釋放出沁人心脾的芬芳。沒有忍人隻有在修行中積德行善，才能提高自己的精神境界，同時留給他人一脈脈人生的幽香。耐的精神與内心的磨砺，就無法釋放出每個人都具有的生命之光，修行才能返本歸真，釋放出生命的清香。

還何況是出家當家人，天天嘴上念的南無阿彌陀佛，講的是怎麽與人爲善……而做出的事卻另人費解！