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迷失的荣辱观

发布时间:2011-10-27 09:06:40

分类:日志大全发布者:慌拥

有一天與朋友聊天,她說單位讓捐衣服,獻愛心。選衣服時,才發現許多好衣裳她隻穿過一兩次,而且買的時候都很貴,但後來不時興了,就再也沒穿過,也再也不想穿了。捐吧有點舍不得,不捐實在占地方。

還有一位朋友前年買了七十六平米的房子,今年又選了一套一百二十平米的房子。我說,你沒事換房玩啊。他說,老婆每天叨唠嫌房小換就換吧。我說換了以後還會叨唠,叨唠别的,前幾天他又要換車,原因還是老婆叨叨。我笑着說,他老婆成了《漁夫與金魚》裏的老太婆了,他說其實他也想換。

城裏有像我這兩位朋友想法和做法一樣的人很多很多,我總認爲是錢多沒處花,如果真問他們都會說沒錢,無非是比特别有錢的人,他們隻能是窮人。他們不跟一般的人比,更何況一般人跟他們沒法比。家裏常常不開火,天天下館子,隔幾天一身新衣服。有不少人是這樣的生活方式,共同之處就是重複花錢。有人說,這是社會的畸形形象。财富多了不知道怎麽用?而且越用越覺得錢少,卻不想一想再多的錢怎能經得住重複浪費?

也許浪費有浪費的理由,掙錢幹什麽?不就是用它來創造美好的人生嗎?誰不思慕着有了更多的錢就可以得到更好的生活?可是誰又真正希望自己一生都爲财富奔忙呢?怕是沒有人想這樣。

也許人們最初掙錢的目的隻是想衣食無憂,到後來錢多起來就變了方向,不光是無憂而是怎樣越來越好。可是大多數人還是不可能像明星大腕花錢那麽大方,如果說人家的花錢是大河奔湧,那麽大多數人的花錢是小河流水。但有一個共性那就是重複消費,趕時髦,比流行,賽住行等等,在一些人心中,賽過同一階層的人成爲一種生活的榮耀,否則就是一種恥辱。

“倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱”。是戰國時期管仲說的。現在是“衣食足”不是不知榮辱,而是把某種不應成爲榮辱感的東西加在了自己身上。與同一階層的人賽生活,這樣的競賽,表面上是我們在維護自己的人格尊嚴,事實上隻能是讓生活更緊張,更嚴肅。表面上我們可以多了一點戰勝他人的快樂,事實上失去了更多的樂觀與自信。

比賽的結果,隻能是讓我們以财富的多少爲榮爲苦,讓我們沒有别的目标,不得不追求更多的财富爲目的,仿佛是身不由己,其實是自取其咎。财富的競逐是永無止境的,也并不是錢越多越快樂。隻知道花錢買快樂,卻不知道錢以外的快樂;隻知道有錢的尊貴,卻不知錢以外的尊貴;隻知道有錢後的方便,卻不知錢之外的自由。這是作爲人的一種悲哀。

我理解管仲話的意思,大概是指人們生活富裕後,應該是心境平和,知書達禮,人與人之間互尊互敬,少一點險惡的競争,多一點清醒的仁慈;少一點與同階層的人敵意,多一點不用催促自己的自由。前者爲辱,後者爲榮。

當然我的理解是浮淺的。最主要的是,也許沒有人會承認自己“衣食足”,但我還是希望有人能從物欲的争逐和壓迫中釋放自己。

有一天与朋友聊天她说单位让捐衣服,献爱心。选衣服时,才发现许多好衣裳她只穿过两次,而且买的时候都很贵,但后来不时兴了,就再也没穿过,也再也不想穿了。捐吧有点舍不得,不捐实在占地方。

还有一位朋友前年买了七十六平米的房子,今年又选了一套一百二十平米的房子。我说,你没事换房玩啊。他说,老婆每天叨唠嫌房小换就换吧。我说换了以后还会叨唠,叨唠别的,前几天他又要换车,原因还是老婆叨叨。我笑着说,他老婆成了《渔夫与金鱼》里的老太婆了,他说其实他也想换。

城里有像我这两位朋友想法和做法一样的人很多很多,我总认为是钱多没处花,如果真问他们都会说没钱,无非是比特别有钱的人,他们只能是穷人。他们不跟一般的人比,更何况一般人跟他们没法比。家里常常不开火,天天下馆子,隔几天一身新衣服。有不少人是这样的生活方式,共同之处就是重复花钱。有人说这是社会畸形形象。财富多了不知道怎么用?而且越用越觉得钱少,却不想一想再多的钱怎能经得住重复浪费?

也许浪费有浪费的理由,挣钱干什么?不就是用它来创造美好的人生吗?谁不思慕着有了更多的钱就可以得到更好的生活?可是谁又真正希望自己一生都为财富奔忙呢?怕是没有人想这样。

也许人们最初挣钱的目的只是想衣食无忧,到后来钱多起来就变了方向,不光是无忧而是怎样越来越好。可是大多数人还是不可能像明星大腕花钱那么大方,如果说人家的花钱是大河奔涌,那么大多数人的花钱是小河流水。但有一个共性那就是重复消费,赶时髦,比流行,赛住行等等,在一些人心中,赛过同一阶层的人成为一种生活的荣耀,否则就是一种耻辱。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。是战国时期管仲说的。现在是“衣食足”不是不知荣辱,而是把某种不应成为荣辱感的东西加在了自己身上。与同一阶层的人赛生活,这样的竞赛,表面上是我们在维护自己的人格尊严,事实上只能是让生活更紧张,更严肃。表面上我们可以多了一点战胜他人的快乐,事实上失去了更多的乐观与自信。

比赛的结果,只能是让我们以财富的多少为荣为苦,让我们没有别的目标,不得不追求更多的财富为目的,仿佛是身不由己,其实是自取其咎。财富的竞逐是永无止境的,也并不是钱越多越快乐。只知道花钱买快乐,却不知道钱以外的快乐;只知道有钱的尊贵,却不知钱以外的尊贵;只知道有钱后的方便,却不知钱之外的自由。这是作为人的一种悲哀。

我理解管仲话的意思,大概是指人们生活富裕后,应该是心境平和,知书达礼,人与人之间互尊互敬,少一点险恶的竞争,多一点清醒的仁慈;少一点与同阶层的人敌意,多一点不用催促自己的自由。前者为辱,后者为荣。

当然我的理解是浮浅的。最主要的是,也许没有人会承认自己“衣食足”,但我还是希望有人能从物欲的争逐和压迫中释放自己。

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