《从军行七首》

從軍行七首 - 王昌齡
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬裏愁。


琵琶起舞換新聲，總是關山舊别情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。


關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙北戰穿金甲，不破樓蘭終不還。


大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。　玉門關：一作雁門關。


烽火城西百尺樓， 黃昏獨坐海風秋。
更吹羌笛關山月， 無那①金閨萬裏愁。
　　

《從軍行》組詩是王昌齡采用樂府舊題寫的邊塞詩，共有七首。這一首，刻畫了邊疆戍卒懷鄉思親的深摯感情。
　　這首小詩，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了叙事與抒情的關系。前三句叙事，描寫環境，采用了層層深入、反複渲染的手法，創造氣氛，爲第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顧蒼茫，隻有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是遊子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞栖于埘，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正随着青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接着詩人寫道：“更吹羌笛關山月”。在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是遊子的歎息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發，引出了詩的最後一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含着吹笛人所抒發的情，使環境更具體、内容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的轉折過渡，何等巧妙、何等自然！
　　在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，爲抒情鋪平墊穩，然後水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬裏愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬裏愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。
　　〔注〕①無那：無奈，指無法消除思親之愁。
(張燕瑾)

琵琶起舞換新聲， 總是關山舊别情。
　　撩亂邊愁聽不盡， 高高秋月照長城。
　　

此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、複雜的感情。
　　“琵琶起舞換新聲”。随舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶着異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？
　　不，“總是關山舊别情”。邊地音樂主要内容，可以一言以蔽之，“舊别情”而已。因爲藝術反映實際生活，征戍者誰個不是離鄉背井乃至别婦抛雛？“别情”實在是最普遍、最深厚的感情和創作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感内容。《樂府古題要解》雲：“《關山月》，傷離也。”句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。
　　此句的“舊”對應上句的“新”，成爲詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特别是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調别情之“舊”，那麽，這樂曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什麽時候，總能擾得人心煩亂不甯。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，是怨？是歎？是贊？意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨歎。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不甯意不平的。前人多隻看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。
　　詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這裏輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之後，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亘起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什麽感想？是無限的鄉愁？是立功邊塞的雄心和對于現實的憂怨？也許，還應加上對于祖國山川風物的深沉的愛，等等。
　　讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊别情——聽不盡）後，到此卻彙成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長城”，這裏離情入景，使詩情得到升華。正因爲情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表達得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
　　
(周嘯天)

青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。
　　黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。
　　

唐代邊塞詩的讀者，往往因爲詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲爲之解者亦有之。這首詩就有這種情形。
　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亘廷伸的祁連山脈。青海與玉關東西相距數千裏，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長雲暗雪山”，這裏存在兩種誤解：一是把“遙望”解爲“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解爲抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長雲彌溫；湖的北面，橫亘着綿廷千裏的隐隐的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千裏廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊将士生活、戰鬥的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。爲什麽特别提及青海與玉關呢？這跟當時民族之間戰争的态勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防禦吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力範圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是将士望中所見，不如說這是将士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富複雜的感情：戍邊将士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色裏。
　　三、四兩句由情景交融的環境描寫轉爲直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮雲沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，将士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的将士豪壯的誓言。上一句把戰鬥之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得铿锵有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰争的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟歎歸家無日，而是在深深意識到戰争的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊将士的豪情壯志的同時，并不回避戰争的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。

(劉學锴)【作品評述】從軍行七首
烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月，無那金閨萬裏愁。


琵琶起舞換新聲，總是關山舊别情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。


關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙北戰穿金甲，不破樓蘭終不還。


大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

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