发布时间：2023-10-08 15:03:59
出自唐代于武陵的《贈賣松人》
入市雖求利，憐君意獨真。【譯文及注釋】
譯文
把松樹拿到集市上去賣，我相信你的真實用意是好的。你想把這生長在深山溪邊耐寒的松樹，賣給富貴的人。
窄長的松葉雖經過幾度風霜，但春天開放淡淡的花兒不好看。都市長安曆來喜歡粉紅色的桃花和雪白的李花，可憐這些松樹白白地染上長安街道的塵土。
注釋
1、寒澗（jiàn）樹：指松樹。
2、翠樓：華麗的樓閣，又指旗亭酒樓類場所。
3、應少春：大略也見不到幾許春意。
4、徒：白白地。
5、六街：指長安城中左右的六條大街。這裏泛指鬧市街區。
【賞析】
本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢淩雲。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然後知松柏之後凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣松人爲了求利，才把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學價值在這種場合之中，就不會爲人們所認識。翠樓人不愛寒澗樹，賣松人的主觀願望和客觀的社會需要很不一緻。即使松樹得售于翠樓人，這時，它失去了原來生長的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。
詩人慨歎的是長安隻能夠欣賞夭豔的桃李，松樹的價值當然不被認識；但是賣松人不賣春花，隻賣青松，似乎是認識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結果，隻能使寒澗青松徒爲六街塵染而已。
用意很微婉，松樹也隻是一個比喻。詩人所諷谕的是：一切像松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，決不會得到這個朝廷掌權的人的重視，因爲他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當時的社會是諷刺，對賣松樹人是曉谕，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。
據《唐才子傳》稱：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年號，公元847─860年）時，嘗舉進士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隐于蔔中，存獨醒之意。”這個決棄了長安的榮名利祿的人，因爲平素有所蓄積于心，通過賣松這件事而寫出了這首别具一格的諷刺詩來。
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出自唐代于武陵的《赠卖松人》
入市虽求利，怜君意独真。【译文及注释】
译文
把松树拿到集市上去卖，我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
注释
1、寒涧（jiàn）树：指松树。
2、翠楼：华丽的楼阁，又指旗亭酒楼类场所。
3、应少春：大略也见不到几许春意。
4、徒：白白地。
5、六街：指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。
【赏析】
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
用意很微婉，松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是：一切像松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，决不会得到这个朝廷掌权的人的重视，因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树人是晓谕，是劝告；而那种不希求荣利的心情，却是诗人的自寓。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
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