一看肠一断，好去莫回头

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　　這首送别小詩，清淡如水，款款地流瀉出依依惜别的深情。

　　詩的前兩句，不僅點出送别的地點和時間，而且以景襯情，渲染出濃厚的離情别緒。“南浦”，南面的水濱。古人常在南浦送别親友。《楚辭·九歌·河泊》：“送美人兮南浦。”江淹《别賦》：“送君南浦，傷如之何！”故“南浦”像“長亭”一樣，成爲送别之處的代名詞。一見“南浦”，令人頓生離憂。而送别的時間，又正當“西風袅袅”的秋天。秋風蕭瑟，木葉飄零，此情此景，不能不令人倍增離愁。

　　這裏“凄凄”、“袅袅”兩個疊字，用得傳神。前者形容内心的凄涼、愁苦；後者形容秋景的蕭瑟、黯淡。正由于送别時内心“凄凄”，故格外感覺秋風“袅袅”；而那如泣如訴的“袅袅”風聲，又更加烘托出離人肝腸寸斷的“凄凄”之情，兩者相生相襯。而且“凄”、“袅”聲調低促，一經重疊，讀來格外令人回腸咽氣，與離人的心曲合拍。

　　後二句寫得更是情意切切，纏綿悱恻。送君千裏，終須一别。最後分手，是送别的高潮。詩人捕捉住這關鍵時刻一個最突出的鏡頭：分手後，離人雖已登舟而去，但他頻頻回過頭來，默默而“看”。“看”，本是很平常的動作，但此時此地，這一“看”卻顯得十分不尋常：離人心中用言語難以表達的千種離愁、萬般情思，都從這默默一“看”中表露出來，真是“此時無聲勝有聲”。從這個“看”字，讀者仿佛看到那離人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛間閃動的淚花。他的每“一看”，自然引起送行人“腸一斷”，湧起陣陣酸楚。詩人連用兩個“一”，把去留雙方的離愁别緒和真摯情誼都表現得淋漓盡緻。

　　最後，詩人勸慰離人：“好去莫回頭。”意思是說：你安心去吧，不要再回頭了。此句粗看似乎平淡，細細咀嚼，卻意味深長。詩人并不是真要離人趕快離去，他隻是想借此控制一下雙方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了無以複加的地步。

白居易（772─846），字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下鄧邽（今陝西渭南縣）。早年家境貧困，對社會生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年（800）中進士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平盧節度使李師道派人制死，白居易因上表急請嚴緝兇手，得罪權貴，貶爲江州司馬，後移忠州刺史。唐穆宗長慶初年任杭州刺史，曾積極興修水利，築堤防洪，洩引湖水，灌溉田畝千頃，成績卓著。唐敬宗寶曆元年（825）改任蘇州刺史，後官至刑部尚書。唐武宗會昌六年（846）卒，終年七十五歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。在文學上，他與元稹同爲新樂府運動的倡導者和中堅，主張「文章合爲時而著，歌詩合爲事而作」，反對「嘲風雪，弄花草」而别無寄托的作品。其諷谕詩《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當時政治上的黑暗，抨擊了現實中的流弊，表現了愛憎分明的進步傾向。除諷谕詩外，長篇叙事詩《長恨歌》，《琵琶行》也獨具特色，爲千古絕唱。白詩語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕迹。其詩刻畫人物，形象鮮明，以情動人，具有很高的藝術造詣。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦胧之美，後世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極爲贊賞。