绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏

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譯文月亮的光華誰也難把她遮掩，她倩影多娟美可質地多清寒。廣袤的原野一片銀色傳來搗衣聲陣陣，雄雞報曉夜色将可闌可殘月仍挂天邊。秋江裏漂泊的旅人聞笛聲更添愁緒，樓上傷情的少婦終夜裏倦倚欄杆。惹得月宮裏寂寞的嫦娥也不禁要問：是什麽原因不使人們永遠團圓。

注釋精華：月亮的光華。半輪：殘月。聞笛：聽見笛聲。倚欄：倦倚欄杆。緣：緣故，原因。何：爲什麽。

　　運不濟、身世悲慘的香菱，原爲鄉宦小姐，後淪爲奴隸，做了薛蟠之侍妾。她在大觀園中的地位低于小姐而高于丫頭。她渴望過貴族階級的精神生活，因此“慕雅女雅集”，偶遇進園的機會，就一心一意跟黛玉學起詩來。對黛玉給她出的詠月之題，她如癡如呆地琢磨，“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首，卻措詞不雅，一看便知出自初學者之手。這是由于香菱初學寫詩，看的詩又少，打不開思路，隻注意追求詞句的華麗，而忘了黛玉說的“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”。香菱是初學寫詩者，還不懂得詠物詩的特點是“情附物上，意在言外”。詠物詩若不能寄情寓興，就沒有什麽意思了。香菱的詠月詩，說來說去隻表達了“月亮很亮”這個意思，當然不是首好詩了。

　　然而香菱作詩失敗後并不氣餒，再苦索佳句，寫出第二首。這首詩不像第一首那樣笨拙了，能以花香、夜露來烘托，詩意也放開了些，但又顯得過于穿鑿、比附，落得正統派的寶钗說她的詩“句句是月色”。曹雪芹安排香菱學詩至此，還讓詩意停留在表皮上，人物的思想境界還沒有進入角色，以此來烘托第三首詩的成功。

　　“功夫不負有心人”，香菱掃興之後，仍不肯丢手，“挖心搜膽，耳不旁聽，目不别視”，經過反複的摸索，終于找到了作詩的門徑，“苦吟”成功。第三首詩别開生面，情景并茂，耐人尋味。首句“精華欲掩料應難”，起得很有勢頭，恰似一輪明月破雲而出，将自己才華終難埋沒，學詩必能成功的自信心含蓄地傳出。第二句“影自娟娟魄自寒”，就像是她自己身世的寫照，顧影自憐，吐露了香菱精神上的寂寞，令人不由掩卷遐思她的身世、命運與前途，歎爲觀止!真是“感人心者，莫先乎情”。颔聯“一片砧敲千裏白，半輪雞唱五更殘”，用修辭上的特殊句式，抒發出内心的幽怨，筆法似很老練，達到“曲筆達意”的效果。頸聯“綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄”，拓展了全詩的境界，情與景交融并觀，爲末聯作好了鋪墊。“博得嫦娥應借問，何緣不使永團圓”。詩意曲折，匠心獨運，聯想綿遠，又緊扣詠月詩題。感歎本是香菱自己的思想感情所發，卻偏推給處境同樣寂寞的嫦娥，特别是“團圓”二字，将月與人合詠，自然雙關，餘韻悠長，真是“詩貴含蓄”，難怪那些“雅女”們也要贊她“這首不但好，而且新巧有意趣了”。

　　香菱作詩取得了成功，曹雪芹着意塑造的香菱的形象也獲得成功。我認爲，作者刻意安排香菱學寫詠月詩，其意很深，而且又是跟黛玉學，也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞，黛玉又好睹物思情，從這裏的“三詠月”，反複突出詠物詩要有寓意，到第七十六回中秋詠月中的“寒塘”“冷月”，可見曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量詠物詩的高下，主要看寓意之深淺，要做到“寄情深，寓托宜新”是不容易的，要使詩詞能表達出弦外音、詩外味，就更非尋常了。我們通過分析這幾首詩的成敗，反複玩味，既懂得了一點寫詩的要領，又從藝術手法、創作風格、審美思想上都收益不淺。我想，曹雪芹設計這幾首詩的苦心也許還在于此。