意轻千金赠,顾向平原笑。_名言名句_诗歌大全

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意轻千金赠,顾向平原笑。

发布时间:2022-06-25 22:46:42

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:

齊有倜傥生,魯連特高妙。

明月出海底,一朝開光曜。 

卻秦振英聲,後世仰末照。

意輕千金贈,顧向平原笑。

吾亦澹蕩人,拂衣可同調。

拼音解讀

qí yǒu tì tǎng shēng ,lǔ lián tè gāo miào 。

míng yuè chū hǎi dǐ ,yī cháo kāi guāng yào 。 

què qín zhèn yīng shēng ,hòu shì yǎng mò zhào 。

yì qīng qiān jīn zèng ,gù xiàng píng yuán xiào 。

wú yì dàn dàng rén ,fú yī kě tóng diào 。


※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

字詞注釋

  • 倜(tì)傥(tǎng):氣宇軒昂,不受拘束的樣子。

  • 魯連:戰國時期齊人魯仲連。

  • 高妙:傑出,出衆。

  • 明月:指夜明珠。《淮南子·說山訓》高誘注:“珠有夜光、明月,生于蚌中。”

  • 光曜(yào):光輝。

  • 卻秦振英聲:指魯仲連義不帝秦,卻秦救趙一事。

  • 末照:猶餘光也。

  • 意輕千金贈,顧向平原笑:典故,可見于《史記·魯仲連鄒陽列傳》。魯仲連,戰國齊人,好奇偉倜傥之畫策,而不肯仕宦任職,好持高尚氣節。遊趙之時,恰遇秦軍圍趙都邯鄲(今河北邯鄲),趙國求援于魏國,魏安釐王使客将軍辛垣衍令趙尊秦爲帝。魯仲連往見趙相平原君,陳以利害,義不帝秦,堅定趙王抗秦之決心。魯仲連幫助趙國堅定信念擊退秦軍後,平原君趙勝以千金相贈,魯仲連笑道:“所謂貴于天下之士者,爲人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍爲也。”于是辭别平原君而去,終生不複見。

  • 澹(dàn)蕩:淡薄,不慕名利。

  • 拂衣:超然高舉的意思,表示語氣堅決。

  • 同調:謂志趣相合。

  • 白話譯文

          齊國有個倜傥灑脫的士人名叫魯仲連,他的才氣十分高明美妙。

          他就像一顆夜明珠從海底升起,散發的光芒一下子照亮了天地。

          他用雄辯遊說趙、魏聯合拒秦,逼退秦軍建立莫大功勳。他的英名傳遍天下,他的光輝照耀後世,讓後人無限景仰。

          他看輕那些功名富貴,回頭笑着拒絕了平原君的千金饋贈。

          我也是和他一樣的放達之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我們共同的志趣。

    相關賞析

          這首詩借魯仲連的故事表達詩人的政治理想。魯仲連是戰國時齊人,策士。秦國圍攻邯鄲,魏安赦王派人勸趙歸秦,魯仲連在圍城中往見平原君,制止了這件将導緻奇恥大辱的事,邯鄲因信陵君援軍到達而圍解。爲此,平原君欲以千金相酬,仲連不受而去。後來齊國田單攻聊城,歲餘不下,魯仲連以書信縛箭射進城内,勸喻死守圍城沒有出路,困守城中的燕将見信自殺,聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵,魯仲連說:“吾與富貴而诎于人,甯貧賤而輕世肆志焉。” 并逃隐海上。 
          “齊有倜傥生,魯連特高妙。”詩一開始就化用《史記》中的話。《史記》稱魯仲連“好奇偉俶傥(倜傥)之畫策,而不肯仕宦任職,好持高節。”“高妙”二字,同時表現其卓異的謀略和清高的節操兩個方面。“明月出海底,一朝開光耀。”詩人在此将魯仲連的出仕視爲明月出海,這種極度的推崇,可見詩人對魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節,史傳隻舉了反對帝秦和助收聊城二事。《古風》的這首則專書前一事。當初新垣衍勸趙帝秦以圖緩頰,平原君已爲之猶豫,若無魯仲連雄辯堅拒,難免因一念之差鑄成大錯。在此關鍵時刻,魯仲連起的作用無異挽瀾于既倒。“卻秦振英聲”五字就是對這事的肯定和推崇。 
          而“後世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而來,形容其光芒能穿過若幹世紀的時空而照耀後人,使之景仰。這是其功業即畫策的高妙所緻。但魯仲連的爲人欽敬不僅如此,還在于他高尚的人品。當平原君欲以官爵千金相酬時,他卻笑道:“所謂貴于天下之士者,爲人排患釋難解紛而無取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍爲也。”說罷辭去,終身沒有再見平原君。“意輕千金贈,顧向平原笑”,直書其事,而贊賞之意溢于言表。 
          熱愛自由和渴望建功立業,本來是兩種不同的理想追求,然而一些傑出的盛唐文士卻力圖将二者統一,并以此與政界庸俗作風相對抗,似曾成爲一種思潮。 
    功成身退是李白的政治理想和自我設計的重要部分,在這個方面,他引爲楷模的曆史人物,便是張良、魯仲連。前引詩句中以一箭書取聊城功,就是魯仲連的故事。李白的功成身退的表示,主要是爲了擡高自己的從政身份,目的在以謀臣策士出仕。所以詩末引以自譬,謂魯連爲同調。 
          這首詩直書其事,直抒胸臆,可說是最爲質樸的寫法。寥寥數句,給讀者刻畫了一個高蹈而又仗義的曆史人物形象,其中又寄寓了詩人自己的理想。全詩雖然有爲個人作政治“廣告”的意圖,卻也能反映詩人一貫鄙棄庸俗的精神。“咳唾落九天,随風生珠玉”(《妾薄命》),這兩句詩正好可用來形容李白自己的詩品,即随意揮灑,獨具标格。

    作者介紹

    意輕千金贈,顧向平原笑。李白(701─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境内)。五歲時随其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期,開始漫遊全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應诏赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容,不久即遭讒去職,長期遊曆。天寶十四年(755)安史之亂起,他隐居廬山,但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系浔陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年(762)病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隐逸,可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願爲輔弼,使寰區大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有着遠大的政治抱負,但又不願走科舉的道路。他想通過隐居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想,然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求,對建功立業的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不别具風格,具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托,至今聚訟紛纭。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品爲好呢?

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    原文赏析:

    齐有倜傥生,鲁连特高妙。

    明月出海底,一朝开光曜。 

    却秦振英声,后世仰末照。

    意轻千金赠,顾向平原笑。

    吾亦澹荡人,拂衣可同调。

    拼音解读

    qí yǒu tì tǎng shēng ,lǔ lián tè gāo miào 。

    míng yuè chū hǎi dǐ ,yī cháo kāi guāng yào 。 

    què qín zhèn yīng shēng ,hòu shì yǎng mò zhào 。

    yì qīng qiān jīn zèng ,gù xiàng píng yuán xiào 。

    wú yì dàn dàng rén ,fú yī kě tóng diào 。


    ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

    相关翻译

    字词注释

  • 倜(tì)傥(tǎng):气宇轩昂,不受拘束的样子。

  • 鲁连:战国时期齐人鲁仲连。

  • 高妙:杰出,出众。

  • 明月:指夜明珠。《淮南子·说山训》高诱注:“珠有夜光、明月,生于蚌中。”

  • 光曜(yào):光辉。

  • 却秦振英声:指鲁仲连义不帝秦,却秦救赵一事。

  • 末照:犹余光也。

  • 意轻千金赠,顾向平原笑:典故,可见于《史记·鲁仲连邹阳列传》。鲁仲连,战国齐人,好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高尚气节。游赵之时,恰遇秦军围赵都邯郸(今河北邯郸),赵国求援于魏国,魏安釐王使客将军辛垣衍令赵尊秦为帝。鲁仲连往见赵相平原君,陈以利害,义不帝秦,坚定赵王抗秦之决心。鲁仲连帮助赵国坚定信念击退秦军后,平原君赵胜以千金相赠,鲁仲连笑道:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”于是辞别平原君而去,终生不复见。

  • 澹(dàn)荡:淡薄,不慕名利。

  • 拂衣:超然高举的意思,表示语气坚决。

  • 同调:谓志趣相合。

  • 白话译文

          齐国有个倜傥洒脱的士人名叫鲁仲连,他的才气十分高明美妙。

          他就像一颗夜明珠从海底升起,散发的光芒一下子照亮了天地。

          他用雄辩游说赵、魏联合拒秦,逼退秦军建立莫大功勋。他的英名传遍天下,他的光辉照耀后世,让后人无限景仰。

          他看轻那些功名富贵,回头笑着拒绝了平原君的千金馈赠。

          我也是和他一样的放达之人啊,事了拂衣去、功成便身退是我们共同的志趣。

    相关赏析

          这首诗借鲁仲连的故事表达诗人的政治理想。鲁仲连是战国时齐人,策士。秦国围攻邯郸,魏安赦王派人劝赵归秦,鲁仲连在围城中往见平原君,制止了这件将导致奇耻大辱的事,邯郸因信陵君援军到达而围解。为此,平原君欲以千金相酬,仲连不受而去。后来齐国田单攻聊城,岁余不下,鲁仲连以书信缚箭射进城内,劝喻死守围城没有出路,困守城中的燕将见信自杀,聊城因此而破。齐王欲封鲁仲连官爵,鲁仲连说:“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉。” 并逃隐海上。 
          “齐有倜傥生,鲁连特高妙。”诗一开始就化用《史记》中的话。《史记》称鲁仲连“好奇伟俶傥(倜傥)之画策,而不肯仕宦任职,好持高节。”“高妙”二字,同时表现其卓异的谋略和清高的节操两个方面。“明月出海底,一朝开光耀。”诗人在此将鲁仲连的出仕视为明月出海,这种极度的推崇,可见诗人对鲁仲连的景仰不同一般。鲁仲连一生大节,史传只举了反对帝秦和助收聊城二事。《古风》的这首则专书前一事。当初新垣衍劝赵帝秦以图缓颊,平原君已为之犹豫,若无鲁仲连雄辩坚拒,难免因一念之差铸成大错。在此关键时刻,鲁仲连起的作用无异挽澜于既倒。“却秦振英声”五字就是对这事的肯定和推崇。 
          而“后世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而来,形容其光芒能穿过若干世纪的时空而照耀后人,使之景仰。这是其功业即画策的高妙所致。但鲁仲连的为人钦敬不仅如此,还在于他高尚的人品。当平原君欲以官爵千金相酬时,他却笑道:“所谓贵于天下之士者,为人排患释难解纷而无取也。即有取者,是商贾之事也,而连不忍为也。”说罢辞去,终身没有再见平原君。“意轻千金赠,顾向平原笑”,直书其事,而赞赏之意溢于言表。 
          热爱自由和渴望建功立业,本来两种不同的理想追求,然而一些杰出的盛唐文士却力图将二者统一,并以此与政界庸俗作风相对抗,似曾成为一种思潮。 
    功成身退是李白的政治理想和自我设计的重要部分,在这个方面,他引为楷模的历史人物,便是张良、鲁仲连。前引诗句中以一箭书取聊城功,就是鲁仲连的故事。李白的功成身退的表示,主要是为了抬高自己的从政身份,目的在以谋臣策士出仕。所以诗末引以自譬,谓鲁连为同调。 
          这首诗直书其事,直抒胸臆,可说是最为质朴的写法。寥寥数句,给读者刻画了一个高蹈而又仗义的历史人物形象,其中又寄寓了诗人自己的理想。全诗虽然有为个人作政治“广告”的意图,却也能反映诗人一贯鄙弃庸俗的精神。“咳唾落九天,随风生珠玉”(《妾薄命》),这两句诗正好可用来形容李白自己的诗品,即随意挥洒,独具标格。

    作者介绍

    意轻千金赠,顾向平原笑。李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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