发布时间：2022-06-23 14:28:20
虛拟空間正重組着人際關系，甚至重塑人類大腦。我懷疑，新世代人的大腦，不隻分左右腦，還有許多功能分區，比如MSN是工作區，QQ是遊戲區，還有娛樂八卦區、好友區或客戶區。你見他在開會，說不定他正攪入一場方韓大戰呢。手機讓人始終處于連線狀态。
越來越難集中精力
現在能長時間集中精力的人越來越少了。托馬斯·弗裏德曼稱之爲“持續的心不在焉”，社會學所述“三分鍾熱度文化”，這種狀态改變了我們的閱讀習慣、工作習慣和待人接物方式。甚至大腦結構——Google改變人腦進化方向，心不在焉工作方式将改變人類心智。
傳統的廣告形式正經受空前挑戰，因爲多數創意都難以引起人們長時間的關注。患有注意力缺陷障礙症的人越來越多，廣告或演講者都按納秒爲單位，每一小段需有一個小高潮，一節必有一個大高潮，俗語稱之爲“尿點要高”——如果你講演兩小時能做到沒人上廁所，你就是大師。
互聯網改變了我們的閱讀習慣和趣味。每日信息洪流之中，美文是稀缺品、奢侈品。于是碎片化的微閱讀正當其時，垃圾時間轉正了。當今一個小學生一天的閱讀量，包括文字、影像、廣告等，超過15世紀一個成人一年的閱讀量。一份《廣州日報》60個版近20萬字，就是彼時成人一年的文字信息量。
于是隻有窺私、獵奇、性與绯聞成爲永恒的興奮點。《壹周刊》和《太陽報》的時代到來了，惡搞和視頻的時代到來了。也難怪，人們壓力這麽大，所謂宏大叙事已沒有過多精力關注。人的本性都是避重就輕的。
當一個事情發展到極端就會走向反面。在喧嚣中反而尋求孤獨。2000多年來的禅，仍然是今天淡定的法寶。佛教宣揚“活在當下”：并非不憶過去、預想未來，而是專注于過程，一個過程隻幹好一件事情。念經就專心念經，勞動就專心勞動，吃飯就專心吃飯。“手把青秧插滿田，低頭便見水中天”，佛家在種田之中都能悟出禅意。
現代人都淪爲心不在焉一族。爲什麽剛剛告訴的電話號碼都記不住了？因爲剛剛的一刹那間，有4。8萬個信息或念頭閃過，那個電話號碼隻是48萬個信息中的一個罷了。
每代人都有孤獨
改革開放前夜，17歲的牟其中、楊小凱在不同地方寫下了《中國将向何處去》的同題文章，牟同學還因此獲牢獄之災。現在17歲的孩子正忙着信春哥呢。對新世代的一個有代表性的判斷，就是更欠責任感、曆史感和沉重感。
80後的家庭模式是“4＋2＋1”，90後則是“非常6＋1”，全家資源和未來都押在這個寶貝資産之上。他們是牌子世代，商業化一代，鼠标一代，他們是新技術時代的寵兒。當然，這些判斷都有傳媒标簽化之嫌。
現在的人比以前更孤獨了還是更愛交際了？通訊工具是否越發達、人卻反而越孤獨了？有一點是肯定的，他們的孤獨與老一代的孤獨方式不同。一個孤獨到蛋疼，一個孤獨到心疼。
騰訊QQ測試一款交際圈的工具，隻需提交真實姓名、性别、出生日期和郵件地址，下載“QQ圈子”功能的2012版，下方就會出現QQ圈子，自動爲你區分各類社交圈，如大學同學、高中同學、家人、朋友、媒體等，還可向圈子外圍的半熟人發起對話，拓展人脈。
圈子功能很強大但也有漏洞：用戶在拓展自身人脈的同時也将不斷接受陌生人的“騷擾”，因爲借助圈子功能，用戶的個人信息在一定程度上已經處于公開狀态。
我們爲什麽要認識那麽多人？這和我們爲什麽要知道這麽多新聞是一樣的問題。社會學總結出人際交往的“150人法則”：你認識人的極限在150人，多了就會在記憶中自動删除。因爲人腦如電腦，内存有限。在QQ圈子上不活躍的“好友”占到了80％，他們和你的緣分其實已經完結。王家衛在《東邪西毒》中推出一款“醉生夢死”酒，舊恨情仇，一飲全忘。QQ圈子旨在勾起一切過往記憶，不但勾起自己的記憶，還勾起其他好友的記憶。
未來最大的社會危機，是人們沒有了共同記憶，沒有了刻骨銘心的集體經驗。社會沒有了共識如何成爲社會？但也不必爲新世代過分操心。這是個空間戰勝時間的時，代，一切曆史、一切說教難敵一次有效的民主實踐。
凱文·凱利的《技術想要什麽》是部深入淺出的傑作。這個世界是一場大爆炸的結果。人是宇宙微塵，也可以說是剩餘核廢料。人類之所以成爲宇宙的精華、萬物的靈長，是因爲“外熵”的力量（反混沌的自組織力量），一切生命都是抗争混亂的結晶。
“生命自會找到出路”，世界不會分崩離析，新世代自會找到“外熵”的力量，他們有新的組織能力，重組自己的關系網，有效排列親疏關系，形成全新的社會人際格局。
我相信，他們的現代意識比任何一代都強。也别想再騙他們什麽了。或許新世代會進化出一套全新的人際關系，空前自由開放：但農耕文明的人際關系仍然溫馨，被人牽挂是一種溫暖，也是你的一種福分。
以上就是喧嚣的孤獨的介紹,希望大家喜歡!
虚拟空间正重组着人际关系，甚至重塑人类大脑。我怀疑，新世代人的大脑，不只分左右脑，还有许多功能分区，比如MSN是工作区，QQ是游戏区，还有娱乐八卦区、好友区或客户区。你见他在开会，说不定他正搅入一场方韩大战呢。手机让人始终处于连线状态。
越来越难集中精力
现在能长时间集中精力的人越来越少了。托马斯·弗里德曼称之为“持续的心不在焉”，社会学所述“三分钟热度文化”，这种状态改变了我们的阅读习惯、工作习惯和待人接物方式。甚至大脑结构——Google改变人脑进化方向，心不在焉工作方式将改变人类心智。
传统的广告形式正经受空前挑战，因为多数创意都难以引起人们长时间的关注。患有注意力缺陷障碍症的人越来越多，广告或演讲者都按纳秒为单位，每一小段需有一个小高潮，一节必有一个大高潮，俗语称之为“尿点要高”——如果你讲演两小时能做到没人上厕所，你就是大师。
互联网改变了我们的阅读习惯和趣味。每日信息洪流之中，美文是稀缺品、奢侈品。于是碎片化的微阅读正当其时，垃圾时间转正了。当今一个小学生一天的阅读量，包括文字、影像、广告等，超过15世纪一个成人一年的阅读量。一份《广州日报》60个版近20万字，就是彼时成人一年的文字信息量。
于是只有窥私、猎奇、性与绯闻成为永恒的兴奋点。《壹周刊》和《太阳报》的时代到来了，恶搞和视频的时代到来了。也难怪，人们压力这么大，所谓宏大叙事已没有过多精力关注。人的本性都是避重就轻的。
当一个事情发展到极端就会走向反面。在喧嚣中反而寻求孤独。2000多年来的禅，仍然是今天淡定的法宝。佛教宣扬“活在当下”：并非不忆过去、预想未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭。“手把青秧插满田，低头便见水中天”，佛家在种田之中都能悟出禅意。
现代人都沦为心不在焉一族。为什么刚刚告诉的电话号码都记不住了？因为刚刚的一刹那间，有4。8万个信息或念头闪过，那个电话号码只是48万个信息中的一个罢了。
每代人都有孤独
改革开放前夜，17岁的牟其中、杨小凯在不同地方写下了《中国将向何处去》的同题文章，牟同学还因此获牢狱之灾。现在17岁的孩子正忙着信春哥呢。对新世代的一个有代表性的判断，就是更欠责任感、历史感和沉重感。
80后的家庭模式是“4＋2＋1”，90后则是“非常6＋1”，全家资源和未来都押在这个宝贝资产之上。他们是牌子世代，商业化一代，鼠标一代，他们是新技术时代的宠儿。当然，这些判断都有传媒标签化之嫌。
现在的人比以前更孤独了还是更爱交际了？通讯工具是否越发达、人却反而越孤独了？有一点是肯定的，他们的孤独与老一代的孤独方式不同。一个孤独到蛋疼，一个孤独到心疼。
腾讯QQ测试一款交际圈的工具，只需提交真实姓名、性别、出生日期和邮件地址，下载“QQ圈子”功能的2012版，下方就会出现QQ圈子，自动为你区分各类社交圈，如大学同学、高中同学、家人、朋友、媒体等，还可向圈子外围的半熟人发起对话，拓展人脉。
圈子功能很强大但也有漏洞：用户在拓展自身人脉的同时也将不断接受陌生人的“骚扰”，因为借助圈子功能，用户的个人信息在一定程度上已经处于公开状态。
我们为什么要认识那么多人？这和我们为什么要知道这么多新闻是一样的问题。社会学总结出人际交往的“150人法则”：你认识人的极限在150人，多了就会在记忆中自动删除。因为人脑如电脑，内存有限。在QQ圈子上不活跃的“好友”占到了80％，他们和你的缘分其实已经完结。王家卫在《东邪西毒》中推出一款“醉生梦死”酒，旧恨情仇，一饮全忘。QQ圈子旨在勾起一切过往记忆，不但勾起自己的记忆，还勾起其他好友的记忆。
未来最大的社会危机，是人们没有了共同记忆，没有了刻骨铭心的集体经验。社会没有了共识如何成为社会？但也不必为新世代过分操心。这是个空间战胜时间的时，代，一切历史、一切说教难敌一次有效的民主实践。
凯文·凯利的《技术想要什么》是部深入浅出的杰作。这个世界是一场大爆炸的结果。人是宇宙微尘，也可以说是剩余核废料。人类之所以成为宇宙的精华、万物的灵长，是因为“外熵”的力量（反混沌的自组织力量），一切生命都是抗争混乱的结晶。
“生命自会找到出路”，世界不会分崩离析，新世代自会找到“外熵”的力量，他们有新的组织能力，重组自己的关系网，有效排列亲疏关系，形成全新的社会人际格局。
我相信，他们的现代意识比任何一代都强。也别想再骗他们什么了。或许新世代会进化出一套全新的人际关系，空前自由开放：但农耕文明的人际关系仍然温馨，被人牵挂是一种温暖，也是你的一种福分。
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本文标题：喧嚣的孤独