疏篱曲径田家小云树开清晓

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　　這是一首叙寫送行惜别的詞作。詞人爲心上人送行，首二句所描繪的農家景緻是他們臨分手之處：“疏籬曲徑田家小，雲樹開清曉”，“疏籬”、“曲徑”是典型的農家景緻，也是詞人于清晨所見近處之景，再往遠處看，籠罩在樹林上的雲霧漸漸地散開，時間到了清晨，分手的時分已在即。“曲徑”，唐詩人常建《題破山寺後禅院》詩有“曲徑通幽處，禅房花木深。”此外，“雲樹開清曉”句，似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色雲開”句，但周詞的詞序颠倒，所以這裏的“開”字似更爲精煉。“天寒山色有無中，野外一聲鍾起、送孤篷”，三、四兩句承上而來，詞人的目光依舊停留在遠處，但見晨霧迷漫，帶着寒氣的山巒在雲霧中若隐若現，分别的時刻終于到了，四野一片寂靜，隻見遠處山寺鍾聲傳來，這給凄清的送别場面又增添了一層感傷色彩。“天寒”句，化用王維《漢江臨泛》中的詩句：“江流天地外，山色有無中。”詞作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“雲樹”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極爲清靜淡雅，再襯以鍾聲，使得畫面富有動感，在這種環境中送别，心境自然是凄涼而憂郁的。

　　詞作下片轉而叙寫自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的方式來表達，而是以一個個動作和畫面來達到表述之目的。“添衣策馬尋亭堠，愁抱惟宜酒”。這是說送走心上人後，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚鞭去找驿站，買些酒來驅寒解愁。“亭堠”，亦作亭堡，原爲偵察、瞭望的崗亭。《後漢書·光武紀》載：“築亭堠修烽燧。”這裏當是指古代廢置之亭堠，已改爲置酒供行人休息場所。因前文已交代“天寒”，故此遂有“添衣”，但實質上是寫詞人之心寒愁濃。詞人又寫自己急急忙忙地尋找亭堠，說明其離愁之濃重。“愁抱”一句是全詞中唯一的直抒其情，“惟宜”二字，強調了一種無可奈何之情，亦可理解爲本詞的主旨。歇拍二句，詞人又忽地轉入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡着了。宋詩人黃庭堅《睡鴨》詩有：“天下真成長會合，兩凫相依睡秋江。”這本是鄉野常見之景，然實是詞人有感而發，借此以襯托自己的孤單，寄托自己的“愁抱”。正如江淹《别賦》中所寫：“是以行子腸斷，百感凄恻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滞于水濱，車逶遲于山側。”詞作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動，及鴨睡陂塘之景，側面寫出了詞人送别心上人之後無法抒發的“愁抱”，也暗示出詞人是位羁旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒，然仍抑止不住地流露出來。

　　全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語言深沉，格調超然。

　　這是一首叙寫送行惜别的詞作。詞人爲心上人送行，首二句所描繪的農家景緻是他們臨分手之處：“疏籬曲徑田家小，雲樹開清曉”，“疏籬”、“曲徑”是典型的農家景緻，也是詞人于清晨所見近處之景，再往遠處看，籠罩在樹林上的雲霧漸漸地散開，時間到了清晨，分手的時分已在即。“曲徑”，唐詩人常建《題破山寺後禅院》詩有“曲徑通幽處，禅房花木深。”此外，“雲樹開清曉”句，似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色雲開”句，但周詞的詞序颠倒，所以這裏的“開”字似更爲精煉。“天寒山色有無中，野外一聲鍾起、送孤篷”，三、四兩句承上而來，詞人的目光依舊停留在遠處，但見晨霧迷漫，帶着寒氣的山巒在雲霧中若隐若現，分别的時刻終于到了，四野一片寂靜，隻見遠處山寺鍾聲傳來，這給凄清的送别場面又增添了一層感傷色彩。“天寒”句，化用王維《漢江臨泛》中的詩句：“江流天地外，山色有無中。”詞作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“雲樹”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極爲清靜淡雅，再襯以鍾聲，使得畫面富有動感，在這種環境中送别，心境自然是凄涼而憂郁的。

　　詞作下片轉而叙寫自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的方式來表達，而是以一個個動作和畫面來達到表述之目的。“添衣策馬尋亭堠，愁抱惟宜酒”。這是說送走心上人後，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚鞭去找驿站，買些酒來驅寒解愁。“亭堠”，亦作亭堡，原爲偵察、瞭望的崗亭。《後漢書·光武紀》載：“築亭堠修烽燧。”這裏當是指古代廢置之亭堠，已改爲置酒供行人休息場所。因前文已交代“天寒”，故此遂有“添衣”，但實質上是寫詞人之心寒愁濃。詞人又寫自己急急忙忙地尋找亭堠，說明其離愁之濃重。“愁抱”一句是全詞中唯一的直抒其情，“惟宜”二字，強調了一種無可奈何之情，亦可理解爲本詞的主旨。歇拍二句，詞人又忽地轉入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡着了。宋詩人黃庭堅《睡鴨》詩有：“天下真成長會合，兩凫相依睡秋江。”這本是鄉野常見之景，然實是詞人有感而發，借此以襯托自己的孤單，寄托自己的“愁抱”。正如江淹《别賦》中所寫：“是以行子腸斷，百感凄恻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滞于水濱，車逶遲于山側。”詞作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動，及鴨睡陂塘之景，側面寫出了詞人送别心上人之後無法抒發的“愁抱”，也暗示出詞人是位羁旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒，然仍抑止不住地流露出來。

　　全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語言深沉，格調超然。

周邦彥（1056─1121）字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。周早年「疏隽少檢，不爲州裏推重，而博涉百家之書」。元豐初，「遊太學，有俊聲」。神宗時擢爲試太學正。元四年（1089）出爲廬州（今安徽合肥）教授。紹聖四年（1097）還朝，任國子主簿。徽宗即位，改除校書郎，曆考功員外郎，衛尉宗正少卿兼議禮局檢讨。政和二年（1112），出知隆德府（今山西長治）。六年，自明州（今浙江甯波）任入秘書監，進徽猷閣待制，提舉大晟府。宣和二年（1120）移知處州（今浙江麗水），值方臘起義，道梗不赴。未幾罷官，提舉南京鴻慶宮，輾轉避居于錢塘、揚州、睦州（今浙江建德）。卒年六十六。《宋史》、《東都事略》與《鹹淳臨安志》均有傳。《宋史·藝文志》著錄其《清真居士集》十一卷，已佚。清人厲鹗《宋詩紀事》輯得其佚詩六首，今人羅忼烈又輯得古近體詩三十四首。周邦彥「負一代詞名」（張炎《詞源》卷下），其詞「渾厚和雅」（《詞源》），「缜密典麗」（劉肅《陳元龍集注〈片玉集〉序》，對後世影響較大。