东岩富松竹,岁暮幸同归_名言名句_诗歌大全

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东岩富松竹,岁暮幸同归

发布时间:2022-05-07 07:47:25

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
窮途非所恨,虛室自相依。城阙居年滿,琴尊俗事稀。
開襟方未已,分袂忽多違。東岩富松竹,歲暮幸同歸
拼音解讀
qióng tú fēi suǒ hèn ,xū shì zì xiàng yī 。chéng què jū nián mǎn ,qín zūn sú shì xī 。
kāi jīn fāng wèi yǐ ,fèn mèi hū duō wéi 。dōng yán fù sōng zhú ,suì mù xìng tóng guī
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

  《送盧主簿》是一首送别詩,但詩人主要不是表現送别盧主簿之情,他是熱切地期待着“東岩富松竹,歲慕幸同歸”這個時刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅爲歲寒三友:“歲寒,然後知松柏之後凋也”(《論語·子罕篇》)。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是:對即将離别的友人,詩人不是采用勸誡的口吻,而是勾勒出一個長安東山歲寒而後凋的松竹圖,讓人覺得東山的竹子雖然凋零了,卻是一個值得人留戀、神往的好地方。詩人送别盧主簿,好像并不完全擔憂他的離去,而是寄希望于兩人的并肩前進。所以,他才能把這首詩寫得那麽催人向上。這自然是由于詩人的積極向上的精神所使然。

相關賞析

  《送盧主簿》是一首送别詩,但詩人主要不是表現送别盧主簿之情,他是熱切地期待着“東岩富松竹,歲慕幸同歸”這個時刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅爲歲寒三友:“歲寒,然後知松柏之後凋也”(《論語·子罕篇》)。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是:對即将離别的友人,詩人不是采用勸誡的口吻,而是勾勒出一個長安東山歲寒而後凋的松竹圖,讓人覺得東山的竹子雖然凋零了,卻是一個值得人留戀、神往的好地方。詩人送别盧主簿,好像并不完全擔憂他的離去,而是寄希望于兩人的并肩前進。所以,他才能把這首詩寫得那麽催人向上。這自然是由于詩人的積極向上的精神所使然。

作者介紹

東岩富松竹,歲暮幸同歸王勃(650─676),初唐詩人。字子安,绛州龍門(今山西稷山、河津一帶)人。祖父王通是著名學者。王勃少時即聰慧過人,據傳六歲就會作文章,有「神童」之譽;十四歲時應舉及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。當時諸王中鬥雞之風盛行,王勃戲作《檄周王雞》一文加以嘲諷。周王就是唐高宗的兒子、後來的中宗李顯。唐高宗李治惱恨王勃「大不敬」,就将他逐出王府;王勃因此得以漫遊蜀中,曾一度任虢州參軍;後來又因爲受牽連犯了死罪,遇大赦免死革職。其父王福疇因受王勃牽連,也從雍州司功參軍貶爲交趾令。不久王勃前往探親,渡海溺水,受驚而死。年僅二十七。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,史稱「初唐四傑」。他們都力求革新當時「争構纖微,競爲雕刻」的齊梁宮體詩風,拓寬詩歌題材,表現積極進取、健康昂揚的精神,抒發政治感慨和懷才不遇的憤懑。由于他們在革新齊梁詩風和促進五律漸趨成熟方面所做出的突出貢獻,因此杜甫有「王楊盧駱當時體」的贊譽。王勃的詩主要描寫個人生活,亦有少數抒發政治抱負、表達不滿之作,風格較爲清新。他的詩大都對仗工整,上下蟬聯,但有些詩篇仍「浮躁炫露」,流于浮豔,沒有徹底擺脫六朝辭藻華麗绮靡的詩風。王勃的文章以《滕王閣序》著名。有《王子安集》。
原文赏析:
穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。
开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归
拼音解读
qióng tú fēi suǒ hèn ,xū shì zì xiàng yī 。chéng què jū nián mǎn ,qín zūn sú shì xī 。
kāi jīn fāng wèi yǐ ,fèn mèi hū duō wéi 。dōng yán fù sōng zhú ,suì mù xìng tóng guī
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

  《送卢主簿》是一首送别诗,但诗人要不表现送别卢主簿之情,他是热切地期待着“东岩富松竹,岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友:“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕篇》)。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是:对即将离别的友人,诗人不是采用劝诫的口吻,而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图,让人觉得东山的竹子虽然凋零了,却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿,好像并不完全担忧他的离去,而是寄希望于两人的并肩前进。所以,他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。

相关赏析

  《送卢主簿》是一首送别诗,但诗人主要不是表现送别卢主簿之情,他是热切地期待着“东岩富松竹,岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友:“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕篇》)。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是:对即将离别的友人,诗人不是采用劝诫的口吻,而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图,让人觉得东山的竹子虽然凋零了,却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿,好像并不完全担忧他的离去,而是寄希望于两人的并肩前进。所以,他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。

作者介绍

东岩富松竹,岁暮幸同归王勃(650─676),初唐诗人。字子安,绛州龙门(今山西稷山、河津一带)人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人,据传六岁就会作文章,有「神童」之誉;十四岁时应举及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。当时诸王中斗鸡之风盛行,王勃戏作《檄周王鸡》一文加以嘲讽。周王就是唐高宗的儿子后来的中宗李显。唐高宗李治恼恨王勃「大不敬」,就将他逐出王府;王勃因此得以漫游蜀中,曾一度任虢州参军;后来又因为受牵连犯了死罪,遇大赦免死革职。其父王福畴因受王勃牵连,也从雍州司功参军贬为交趾令。不久王勃前往探亲,渡海溺水,受惊而死。年仅二十七。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,史称「初唐四杰」。他们都力求革新当时「争构纤微,竞为雕刻」的齐梁宫体诗风,拓宽诗歌题材,表现积极进取、健康昂扬的精神,抒发政治感慨和怀才不遇的愤懑。由于他们在革新齐梁诗风和促进五律渐趋成熟方面所做出的突出贡献,因此杜甫有「王杨卢骆当时体」的赞誉。王勃的诗主要描写个人生活,亦有少数抒发政治抱负、表达不满之作,风格较为清新。他的诗大都对仗工整,上下蝉联,但有些诗篇仍「浮躁炫露」,流于浮艳,没有彻底摆脱六朝辞藻华丽绮靡的诗风。王勃的文章以《滕王阁序》著名。有《王子安集》。

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本文标题:东岩富松竹,岁暮幸同归

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