我们在追求什么

從前，一群非常富有的年輕人去郊遊。爲了解悶，他們還帶來了一位擅長唱歌跳舞的歌手。他們玩了一整天，吃喝玩樂後就睡着了。當他們醒來時，他們發現歌手帶着他們所有的珠寶和物品逃跑了。于是他們四處尋找逃跑的歌手。

在森林裏，一群年輕人遇到了一位安靜地坐着的和尚。他們問僧侶：“什麽？”；“你看見一個女人經過嗎&”和尚沒有回答，但回答說：“你應該找你自己還是那個女人&”年輕人非常驚訝，認爲和尚一定是瘋了“我們一直在尋找那個女人，但他告訴我們要找到自己。我們就在這裏。爲什麽我們必須找到自己呢？然而，他們似乎被内心深處的某種東西擊中了，”“找到自己”

故事中的女人是财富和性的代表，那些年輕人實際上生活在我們中間。

寶藏

有一位禅師。當他經過村子時，村民們總是讓他講笑話。禅師講完故事後，村民們大笑起來。下一次，禅師講了同樣的笑話。村民們面面相觑，大笑起來。但是當禅師第三次講同樣的笑話時，村民們再也笑不出來了。

事實上，和那些村民一樣，當我們發現一些非常有趣的事情時，我們會感到高興。但是這種幸福感能持續多久呢？

你想擁有一座豪宅，但當你擁有一段時間的豪宅時，你覺得沒有什麽特别的。然後你需要找到讓你快樂的東西。我認識很多美國人。他們有豪華的大房子，但他們幾乎從未住過。他們總是買機票，花很多錢去其他國家玩。當你愛上一個人，娶她或娶他，你會感到非常幸福，所有的生活都會變得非常美好。但當你習慣了他或她，你會覺得她不再是你心中的天使，他也不再是你心中的英雄。相反，這一切都成了你的噩夢。

我們習慣于不珍惜我們所擁有的，而是追逐我們所沒有的。爲什麽要把此刻的快樂甚至健康抛在一邊，追求其他目标呢？

放下手機

一位朋友說他有兩天沒帶手機了，心裏很平靜。通常，當我們放下手機兩個小時時，我們會感到焦慮。我們總是擔心有人有急事。我們成了手機的奴隸。事實上，我們也可以放下恐懼和焦慮。

禅宗有這樣一個故事：兩個僧侶一起過河，當他們遇到一個女人時，他們也計劃過河。但是這條河太快了，她過不了河，所以她請一個和尚帶她過河。僧侶背着女人，這在習俗中是不允許的。但小和尚立即将女子抱起，過了河，放下她，繼續向寺廟走去。走了很長一段路後，和他在一起的老和尚忍不住問：“我的朋友們，你們好嗎？”；小和尚說：“你怎麽能背着一個女人過河呢？”；那位老和尚說：“什麽？”；那就是你背着過河的那個女人，小和尚說；哦，那個女人，我很久以前就把她渡過河放下了。你爲什麽還背着她？&Rdquo

就像老和尚一樣，我們心裏也有負擔。因此，我們應該學會如何放下心中的負擔，從而獲得快樂和幸福。

我們總是很忙，有很多事情要做。在你的生活中有很多事情要處理。你必須學會放下它，讓快樂的感覺出來，這樣才能留出時間讓自己享受生活。我們稱之爲耕耘之樂。

在我們的日常生活中，我們需要培養快樂和快樂。有時我們需要承受巨大的痛苦。疼痛是如此之大，以至于你根本感覺不到其他的美。所以，培養快樂，給你力量去承受生活中可能遇到的痛苦。就像一個身體健康的人，如果他需要手術，他可以忍受。但如果你平時非常虛弱，一場小病也可能對你造成毀滅性的打擊。因此，培養幸福感是一個非常科學的真理，而不是一個抽象和不切實際的幻想。

我們在追求什麽

有一位母親希望她的兒子上醫學院并成爲一名醫生，但他的孩子不喜歡這個職業，他的母親不斷給他施加壓力。在亞洲家庭觀念中，如果孩子不聽母親的話，他會被視爲不孝，所以他的兒子痛苦地選擇了醫科大學。他上大學時非常不開心。他知道自己畢業後會成爲一名醫生，但那不是他想要的。當他拿到醫學院文憑時，他把它還給了母親。他寫道：；媽媽，這就是你想要的。我是爲你做的然後他自殺了。這位母親相信成爲一名醫生可以賺很多錢，并受到他人的尊重。這隻是她自己的理想，但她希望兒子能實現。事實上，現在很多父母都這麽做了。他們希望自己的孩子成功，并根據自己的想法成功，而不了解孩子的真實感受。

一位僧侶看到其中一個年輕人拿着一支橫笛，就叫年輕人吹。年輕人問和尚，你會玩嗎？和尚說他以前可以玩，但他已經很久沒玩了。但當和尚吹奏橫笛時，聲音非常美妙。這是這個年輕人以前從未有過的經曆。他從笛聲中感受到和平與愛。年輕人問和尚，爲什麽你的音樂能充滿愛與和平？和尚回答說，當你的身心充滿愛與和平時，你彈奏的聲音自然充滿愛與和平。

如果一個人心中沒有愛與和平，即使他是總統，他也會遭受很多痛苦。如果護士心中沒有足夠的愛和同情心，她會在照顧病人一段時間後感到崩潰，她會把對病人應有的照顧變成怨恨。

實際上，每個人都有一個和尚的橫笛。我們的橫笛是我們的身心。如果我們願意培養内心的愛與和平，那麽我們的言行就會充滿愛與和平。當你沒有焦慮和恐懼時，你會感到自由。