青枫飒飒雨凄凄_名言名句_诗歌大全

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青枫飒飒雨凄凄

发布时间:2022-03-01 13:00:17

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
青楓飒飒雨凄凄,秋色遙看入楚迷
誰向孤舟憐逐客?白雲相送大江西。
拼音解讀
qīng fēng sà sà yǔ qī qī ,qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
shuí xiàng gū zhōu lián zhú kè ?bái yún xiàng sòng dà jiāng xī 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

  “青楓飒飒雨凄凄,秋色遙看入楚迷。”陣陣寒風,綿綿細雨,将江邊青楓吹打得飒飒作響。遙看水天相接處的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句從時節、送别地點及風聲雨景,層層渲染一種愁情,烘托出一個特定的場景。秋天本來就是令人傷感的季節,“多情自古傷離别,更那堪冷落清秋節!”離别的地點、環境也令人消魂。《楚辭·招魂》曰:“湛湛江水兮上有風。”唐人張繼《楓橋夜泊》也寫道:“江楓漁火對愁眠。”張若虛《春江花月夜》有句雲:“白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。”“青楓”,除了暗示分别、在江邊外,還透露出一股飄泊的愁情,而此時之秋風秋雨更是愁煞人也。由此可見,第一句“青楓飒飒雨凄凄”,隻七個字,實融進了古人不少意境,有豐富含蘊,它自然而委婉地映襯出一對好友離别時低徊悱恻、依依不舍的感情。

  第二句“秋色遙看入楚迷”,寫得更有味了。此句循着上句意脈,将那悠悠愁思形象化地向縱深推進一層。這裏的“楚”,指友人貶谪地江西。“迷”字用得極妙,既是當時現場景色的真實描寫,點染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示離人前途的渺茫,自然界的風雨常使人聯想到政治風雨,詩人對好友今後的命運怎能不擔憂呢?

  “誰向孤舟憐逐客,白雲相送大江西。”當然,作爲一個“逐客”,比一般浪迹天涯的遊子有更多的寂寞感和孤獨感。世态炎涼,人情冷暖,平日接近的親友都疏遠了。現在獨自乘着西行的船,漂泊異地他鄉,成了天地一孤舟了。詩人對此怎不感歎,于是發問道:如今有誰同情他,又有誰來送行呢?詩人站在江邊,望着友人的“孤舟”漸行遠。忽然好像發現了什麽,啊,原來那孤帆遠影上空,飄浮着一朵白雲!多情的白雲啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白雲相送大江西”這句詩,堪稱神來之筆。它是飽含着惜别之情的抒情筆法,又使人想象到當時詩人目送孤舟遠去之景。筆意灑脫,與上句“孤舟逐客”聯系起來,又傳出一種凄涼之感。

相關賞析

  “青楓飒飒雨凄凄,秋色遙看入楚迷。”陣陣寒風,綿綿細雨,将江邊青楓吹打得飒飒作響。遙看水天相接處的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句從時節、送别地點及風聲雨景,層層渲染一種愁情,烘托出一個特定的場景。秋天本來就是令人傷感的季節,“多情自古傷離别,更那堪冷落清秋節!”離别的地點、環境也令人消魂。《楚辭·招魂》曰:“湛湛江水兮上有風。”唐人張繼《楓橋夜泊》也寫道:“江楓漁火對愁眠。”張若虛《春江花月夜》有句雲:“白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。”“青楓”,除了暗示分别、在江邊外,還透露出一股飄泊的愁情,而此時之秋風秋雨更是愁煞人也。由此可見,第一句“青楓飒飒雨凄凄”,隻七個字,實融進了古人不少意境,有豐富含蘊,它自然而委婉地映襯出一對好友離别時低徊悱恻、依依不舍的感情。

  第二句“秋色遙看入楚迷”,寫得更有味了。此句循着上句意脈,将那悠悠愁思形象化地向縱深推進一層。這裏的“楚”,指友人貶谪地江西。“迷”字用得極妙,既是當時現場景色的真實描寫,點染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示離人前途的渺茫,自然界的風雨常使人聯想到政治風雨,詩人對好友今後的命運怎能不擔憂呢?

  “誰向孤舟憐逐客,白雲相送大江西。”當然,作爲一個“逐客”,比一般浪迹天涯的遊子有更多的寂寞感和孤獨感。世态炎涼,人情冷暖,平日接近的親友都疏遠了。現在獨自乘着西行的船,漂泊異地他鄉,成了天地一孤舟了。詩人對此怎不感歎,于是發問道:如今有誰同情他,又有誰來送行呢?詩人站在江邊,望着友人的“孤舟”漸行遠。忽然好像發現了什麽,啊,原來那孤帆遠影上空,飄浮着一朵白雲!多情的白雲啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白雲相送大江西”這句詩,堪稱神來之筆。它是飽含着惜别之情的抒情筆法,又使人想象到當時詩人目送孤舟遠去之景。筆意灑脫,與上句“孤舟逐客”聯系起來,又傳出一種凄涼之感。

作者介紹

青楓飒飒雨凄凄李攀龍(1514~1570)中國明代文學家。字于鱗,號滄溟。曆城(今山東濟南)人。嘉靖二十三年(1544)進士,曆官刑部主事、陝西提學副使、浙江副使、河南按察使等。在京期間,先後與謝榛 、王世貞、宗臣、徐中行、梁有譽、吳國倫結詩社,後七子之名播于天下。李攀龍是後七子的首領之一,他持論褊狹,認爲文自漢代、詩自盛唐以下,俱無足觀,本朝也隻推崇李夢陽一人。他認爲先秦古文已有成法,創作隻需模拟即可。他推崇漢魏古詩和盛唐的近體詩,往後的都加以鄙視。由于他的文學主張過于片面,限制了他本人的詩文創作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《廣陽山道中》、《和餘德甫江上雜詠》等詩或面對現實,感世傷時;或抒發個人哀怨,向往歸隐,能寫出内心的真情實感,卻還可讀。在李攀龍的各體詩中,以七律和七絕較優。其七律聲調清亮、詞采俊爽;他的某些七絕也還寫得自然,能注意頓挫變化,意味隽永。但即使是好詩,也構思雷同、用詞重複者多。其散文成就又在詩歌之下。著有《滄溟集》30卷。

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原文赏析:
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷
谁向孤舟怜逐客?白云相送大江西
拼音解读
qīng fēng sà sà yǔ qī qī ,qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
shuí xiàng gū zhōu lián zhú kè ?bái yún xiàng sòng dà jiāng xī 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。

  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?

  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。

相关赏析

  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。

  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?

  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。

作者介绍

青枫飒飒雨凄凄李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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本文标题:青枫飒飒雨凄凄

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