当时轻别意中人，山长水远知何处

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譯文碧海波平無險阻，瑤台有路可通行。細思量，當初就該雙飛去。想當時，輕别意中人，現如今，山高水遠何處尋。灰塵落绮席，煙霧鎖香閨。寫好的書信，如何送給你。登高樓望遠方，細雨灑梧桐，天已近黃昏。

注釋（1）碧海：海上神山。瑤台；路上仙境。（2）紅箋小字：用紅信紙寫的信。

　　此詞寫别情，深婉含蓄。以結句爲最妙，蘊藉而韻高，頗耐賞玩。

　　上片起首三句：“碧海無波，瑤台有路，思量便合雙飛去。”說沒有波濤的險阻，要往瑤台仙境，也有路可通，原來可以雙飛同去，但當時卻沒有這樣做；此時“思量”起來，感到“不合”，有些後悔。碧海，指海上神山；瑤台，《離騷》有這個詞，但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來，指陸上仙境。接着兩句：“當時輕别意中人，山長水遠知何處？”是說放棄雙飛機會，讓“意中人”輕易離開，此時後悔莫及，可就是“山長水遠”，不知她投身何處了。“輕别”一事，是産生詞中愁恨的特殊原因，是感情的症結所在。一時的輕别，造成長期的思念，“山長”句就寫這種思念。

　　下片，“绮席凝塵，香閨掩霧”，寫“意中人”去後，塵凝霧掩，遺迹凄清，且非一日之故。“紅箋小字憑誰附”，音訊難通，和《鵲踏枝》的“欲寄彩箋兼尺素”而未能的意思相同。“高樓目盡欲黃昏”，既然人已遠去，又音訊難通，那麽登高遙望，也就是一種癡望。詞中不直說什麽情深、念深，隻通過這種行動來表現，顯得婉轉含蓄。後接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句，直寫景物，實際上景中有情，意味深長。比較起來，溫庭筠《更漏子》的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，李清照《聲聲慢》的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，雖然妙極，恐怕也失之顯露了。

　　晏殊整整做了五十年的高官。他性格“剛峻”（《五朝名臣言行錄》），處事謹慎，沒有流傳什麽風流豔事。他自奉儉約，但家中仍然蓄養歌妓，留客宴飲，常“以歌樂相佐”（《避暑錄話》）。他喜歡納什麽歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不會在男女愛情上産生多少離愁别恨，但他詞中寫離愁别恨的卻頗多。這可能和當時寫詞的風氣有關：酒筵歌席上信手揮寫，以付歌妓、藝人歌唱，内容不脫晚唐、五代以來的“豔科”傳統；也可能和文學創作的特點有關：它可以描寫人們的普遍感情，不限于作者的自我寫照。

晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文學家。撫州臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進士出身。在真、仁兩朝從秘書省正字到知制诰，禮部、刑部、工部尚書，同中書門下平章事、集賢殿大學士兼樞密使。谥元獻。平生愛薦舉賢才，範仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。他一生富貴優遊，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而筆調閑婉，理緻深蘊，音律諧适，詞語雅麗，爲當時詞壇耆宿，在北宋文壇上享有很高的地位。詩、文、詞兼擅。《宋史》本傳說他「文章贍麗，應用不窮。尤工詩，閑雅有情思」。詞作受馮延已的影響較深，與歐陽修并稱「晏歐」。題材比較狹窄，對南唐詞因襲成分較大。由于一生顯貴，詞作主要反映富貴閑适的生活，以及在這種生活環境中産生的感觸和閑愁。《浣溪沙（無可奈何花落去）》是其代表作，其中「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」爲傳誦之名句。間或流露出曠達的情懷，概括出對人們有啓迪的人生哲理。藝術風格和婉明麗，清新含蓄。所作皆爲小令，善于即景抒情，以鮮明生動的形象，構成形神兼備的意境，寫景重其精神，前人評爲「更自神到」。語言精煉渾成。這是他的詞作内容雖一般卻能萬口流傳的主要原因。在小令的寫作技巧上，晏殊有所發展，且使之日臻純熟。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》130多首及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。