耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤

相關翻譯

譯文病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極爲疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？但爲了衆生都能夠飽，即使拖垮了病倒卧在殘陽之下，也在所不辭。

注釋[1] 實千箱：極言生産的糧食多。實：充實，滿。 箱：裝糧的容器。一說同“廂”，指官府的倉房。[2] 複：又，再。傷：哀憐，同情。[3] 但得：隻要能讓。[4] 衆生：大衆百姓。[5] 不辭：不推辭。[6] 羸（léi）病：瘦弱有病。殘陽：夕陽，即快要下山的太陽。此處既烘托凄涼氣氛，又喻指作者晚年。

　　詩首句言牛終生辛勞，碩果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年複一年，力耕千畝，獲實千箱，必然氣力衰竭，病由此生。次句言牛雖功績至偉，卻沒有人對它同情哀憐，責問語氣，有強烈的感情色彩。三四句以牛的口氣作答，将牛人格化，揭示牛爲百姓甘于自我犧牲的可貴品格。

　　此詩中的牛，亦是詩人自喻。李綱官至宰相，他爲官清正，反對媾和，力主抗金，并親自率兵收複失地，但爲投降派奸佞排擠，爲相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心極爲憤抑不平。因此，作《病牛》詩以自慰、自白。

　　這首詩運用比喻和拟人手法，形象生動，立意高遠，既是成功的詠物詩，更是傑出的言志詩，爲後世傳誦。

　　在中國詩歌史上，自第一部詩歌總集《詩經》裏吟詠鸱鸮的詩作之後，吟詠日月星辰、山川草木、花鳥魚蟲的詠物詩可謂層出不窮。在浩如煙海的詠物詩中有不少格調頗高、藝術精湛、韻味無窮的佳作。李綱的這首《病牛》便是其中之一。這裏，我們不談此詩所具有的高度概括力，也不說此詩質樸無華的語言美，隻是想欣賞一下其“離形得似”、“托物言志”的藝術。司空圖《詩品·形容》認爲，詩人“形容”（指描摹客觀事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“離形得似，庶幾斯人”。李綱正是精于“形容”者，其《病牛》詩達到了“離形得似”，也即不拘于描寫對象的外形外貌相似，而求得描寫對象精神相似的境界。作者吟詠病牛，筆墨重點不在繪其形，而在傳其神。

　　詩的前兩句“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷”，寫病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極爲疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？這裏，作者從揭示病牛“耕犁千畝”與“實千箱”之間的因果關系上落筆，将病牛“力盡筋疲”與“誰複傷”加以對照，集中描寫了病牛勞苦功高、筋疲力盡及其不爲人所同情的境遇。首句中的兩個“千字”，分别修飾“畝”與“箱”（通“廂”，指糧倉），并非實指，而是極言病牛“耕犁”數量之大、勞動收獲之多，同時，也暗示這頭牛由年少至年老、由體壯及體衰的曆程。次句反诘語氣強烈，增添了詩情的凝重感。

　　詩的後兩句筆鋒陡地一轉，轉爲述其志：“但得衆生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。”病牛勞苦功高，筋疲力盡，卻無人憐惜，但它沒有怨天尤人，更未消極沉淪。因爲它具有心甘情願爲衆生的溫飽而“羸病卧殘陽”之志。這兩句詩将病牛與“衆生”聯系起來寫，以“但得”與“不辭”對舉，強烈地抒發了病牛不辭羸病，一心向着衆生的志向。結句中的“殘陽”是雙關語，既指夕陽，又象征病牛的晚年，它與“卧”等詞語相結合，有助于表現老牛身體病弱卻力耕負重、死而後已的精神。

　　這首詩惟妙惟肖地刻畫了一個病牛的形象，既繪出其身體病弱之形，更傳出了其不辭羸病、志在衆生之神。如此詠牛，頗爲切合牛任勞任怨、唯有奉獻、别無他求的性格特點。不過，此詩并非爲詠牛而詠牛，而是“托物言志”，借詠牛來爲作者言情述志。我們隻要能像前人所說的那樣“知人論世”，便不難看出這一點。

　　贊頌了牛不辭羸病、任勞任怨、志在衆生、唯有奉獻、别無他求的性格特點。—— “托物言志”，借詠牛來爲作者言情述志。

　　詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想着社稷，念着衆生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在衆生的老牛即詩人形象的化身。

　　作者正是這樣懷着強烈的愛國熱忱來吟詠病牛，托物言志的。因而，此詩中的病牛，也即作者自身的形象活了，動了，能在讀者心中引起共鳴，産生美感。

李綱（1083~1140年2月5日）北宋末、南宋初抗金名臣。字伯紀，江蘇無錫人，祖籍邵武(今屬福建)，自祖父一輩起遷居無錫縣（今江蘇省無錫市），因無錫有河，名曰梁溪，故號稱梁溪先生。宋徽宗政和二年（1112）進士。曆官太常少卿。宋欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時，任京城四壁守禦使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用爲相，曾力圖革新内政，僅七十七天即遭罷免。紹興二年（1132），複起用爲湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷。多次上疏，陳抗金大計，均未被采納。後抑郁而死。宋代著名愛國民族英雄，能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。代表作爲《六幺令》、《水調歌頭》（[一]、[三]、[六]）、《水龍吟》（三）、《永遇樂》、《江城子》（[二]、[七]）、《念奴嬌》（[一]、[三]）、《雨霖鈴》、《喜遷莺》（三）、《望江南》（[一]、[五]、[十]）等。其中《六幺令》以江煙水雲歌月以及玉樹疏鍾古寺高樓等背景映襯詞人“六代興亡如夢，苒苒驚時月”之感古傷今之情懷和“縱使歲寒途遠，此志應難奪”之堅韌不拔之操守，讀來令人肅然起敬。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》等等。

政和二年(1112)李綱進士及第。五年，李綱任監察禦史兼權殿中侍禦史，不久即因議論朝政過失，被罷去谏官職事。宣和元年(1119)，李綱上疏要求朝廷注意内憂外患問題，被宋徽宗趙佶認爲議論不合時宜，谪監南劍州沙縣稅務。宣和七年七月，李綱被召回朝，任太常少卿。其年冬，金兵兩路攻宋，完顔宗望(斡離不)所率東路軍直逼宋都開封。

在宋廷一派慌亂情況下，李綱向宋徽宗提出了傳位給太子趙桓，以號召軍民抗金的建議。趙桓(宋欽宗)即位後，升李綱爲尚書右丞，就任親征行營使，負責開封的防禦。他率領開封軍民及時完成防禦部署，親自登城督戰，擊退金兵。金帥完顔宗望見開封難以強攻，轉而施行誘降之計，宋廷彌漫了屈辱投降的氣氛。李綱因堅決反對向金割地求和，被宋欽宗罷官。由于開封軍民憤怒示威，迫使宋欽宗收回成命，李綱才又被起用。完顔宗望因無力攻破開封，在宋廷答應割讓河北三鎮之後，遂于靖康元年(1126)二月撤兵。開封守衛戰在李綱組織下獲得勝利。

金兵撤離之後，李綱即遭到宋廷投降派的排斥和誣陷。靖康元年五月，宋廷強令李綱出任河東、河北宣撫使，驅趕他出朝。李綱就任後，宋廷又事事加以限制，使宣撫使徒具空名，無節制軍隊之權。李綱被迫于九月辭職，旋又被加上“專主戰議，喪師費财”的罪名，先責建昌軍(今江西南城)安置，再谪夔州(今重慶奉節白帝城)。

李綱被貶不久，金兵再次兩路南下圍攻開封。宋欽宗在被俘前夕又想起用李綱，任命他爲資政殿大學士、領開封府事，但已無濟于事。當李綱在長沙得知此命時，北宋已經滅亡。

康王趙構在南京應天府(今河南商丘)另建朝廷。爲利用李綱的聲望，起用他爲尚書右仆射兼中書侍郎(右相)。其時，李綱正在赴開封途中，接到任命，便趕到南京，竭盡思慮，爲高宗籌劃重整朝綱，組織抗金，并同高宗周圍的汪伯彥、黃潛善等投降派展開尖銳鬥争。他反對投降，主張“一切罷和議”，嚴懲張邦昌及其他爲金兵效勞的宋朝官員，以勵上節。爲加強抗金鬥争的力量，他推薦堅決抗戰的老臣宗澤出任東京留守，去開封整修防禦設施；又力主設置河北招撫司和河東經制司，支持兩河軍民的抗金鬥争，并推薦張所和傅亮分别任河北招撫使、河東經制副使。他還針對北宋以來軍政腐敗，賞罰不明等情況，頒布了新軍制二十一條，着手整頓軍政，并建議在沿江、沿淮、沿河建置帥府，實行縱深防禦。

李綱整頓軍政的設施，有助于宋朝廷支撐局面，尚能爲宋高宗所接受。然而，他主張堅決抗金及反對投降活動，卻爲宋高宗及汪伯彥、黃潛善所不容。因此，他們又設法驅逐李綱。首先，調李綱任尚書左仆射兼門下侍郎(左相)，另委黃潛善接任右仆射兼中書侍郎，以牽制李綱。接着，又罷免張所、傅亮，撤銷河北招撫司及河東經制司，蓄意破壞李綱的抗金部署，迫使李綱辭職。李綱任宰相僅七十五天，就被驅逐出朝，不久貶鄂州(今湖北武漢市武昌)，繼又流放到海南島的萬安軍(今廣東儋縣東南)。直到建炎三年(1129)底才獲自由。

建炎四年，李綱回到邵武居住。此後，于紹興二年(1132)二月至紹興三年，任荊湖廣南路宣撫使，兼知潭州(後改湖南安撫使)，又于紹興五年十月至七年十一月任江南西路安撫制置大使，兼知洪州。他雖然被排斥在外，但一直關心國事，一再上疏陳述政見，繼續反對屈辱投降，支持嶽飛抗金鬥争。紹興十年正月卒。卒贈少師，谥忠定。

李綱一生著述甚多，其遺文由其諸子編成《梁溪全集》一百八十卷，刊行于世。其中《靖康傳信錄》、《建炎進退志》、《建炎時政記》等，系李綱在北宋末、南宋初置身朝廷時的親身經曆和親見親聞的記錄，是研究這段曆史的寶貴資料。