想边鸿孤唳，砌蛩私语。

出自宋代王沂孫的《掃花遊·秋聲》

【賞析】

　　歐陽修在《秋聲賦》雲“歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭飒，忽奔騰而砰湃。……”發端三句即由此化來。商飙乍發，漸淅淅初聞，蕭蕭還住。寫秋風乍起，秋聲随作的聲勢。古代用五音和方位配春夏秋冬四時，商聲主西方屬秋，秋風故雲商飙。概括了歐陽修洋洋灑灑幾十字所作的描寫。“乍發、漸、初聞、還住”一系列支作，将秋聲散在的聽覺形象寫得起伏宛然、張弛有緻，将秋風秋聲寫得姿态卓立、聲勢宛然。“頓驚倦旅”，寫詞人聞秋聲感羁旅之苦，詞人的境遇較爲凄慘。“頓驚”與“乍發”呼應，将秋聲與情懷拍合一處。筆勢轉折。秋聲是人驚起時所聞，倦旅之懷是聞秋聲所發。詠秋聲意在于其情，故意境頓深。“驚”字承前之秋聲，熔鑄行旅之夢被打斷的緣起與驚醒後的神态；啓後之倦旅，它又是對秋聲觸目驚心的心态。“背青燈吊影”，寫詞人身受漂泊不定、孤寂不堪的羁旅之苦，和一種凄涼的心境：形單影隻，獨影孤燈，本已情傷。燈影的幽冷搖曳動蕩不定，秋聲相和。使人倦旅之心頓生，隻好借賦詠，抒發心中愁緒。

　　下面由心情又轉寫秋聲。“斷續無憑”這裏則寫有意追尋秋聲。“試立荒庭聽取。”一句以“聽取”的方式追尋時斷時續終于悄然無息的秋聲，通過客舍到荒庭的轉換，爲從聽覺轉至視覺作了巧妙而又自然的過渡。以下秋聲已住，無處追尋，仿佛秋聲留下的足迹。“無憑”是感覺，“但有”是視覺，樹葉落後更覺峥嵘。在秋聲中徒增冷寂和凋零。此段寫法獨到，即見無處尋聲，卻有迹可見的水盡雲生，在凝重質實中見出清剛流轉。

　　上片秋聲是所聞、所感、所見。“迢遞歸夢阻”是上片“頓驚倦旅”的進一步鋪陳。“歸夢”爲秋聲所斷，在“倦旅”中，思鄉之情段段。“歸夢阻”之“阻”，一表歸夢爲秋聲所斷，二表時間渺渺，空間遙遙，夢醒後也有家難歸。有家不能歸，是爲不幸，歸夢都難成，又何幸焉。客居的孤寂中聞秋聲且見落葉飄零之形色，愈益感發他老病交加的凄楚，比之倦旅之情，悲苦過之矣。“阻”所隐含的秋聲驚夢，“老耳難禁”暗示的凄楚秋聲，均處處遙遙切合題旨，含蓄而曲折，想象較爲豐裕自如。

　　既然歸期遙遙，就隻有異鄉的秋夜遙想故鄉，自我慰藉，詞人在秋聲中展開對故鄉的想象：孤雁唳鳴，寒蛩哀吟，雨打芭蕉，透露出凄惶孤寂的意味。比之異鄉所聞秋聲，愁苦交織，令人腸斷心碎。思鄉或歸家能解脫愁懷，豈料客居愁，歸家更愁。“避無處”，這愁又是與秋聲相感發的，秋聲無處不在，此愁也無有已時，這是秋聲所感發的愁懷的第三層曲折。将秋聲與愁懷推至悲苦不堪的極緻，筆緻極爲拙重含蓄。“這閑愁，夜深尤苦”，愁而曰“閑”，是以輕淡之筆寫郁結之情。绾合種種愁思一處，在夜深人靜、無可訴說的背景之中，顯得格外“尤苦”。

　　這首詞有很新穎之處，無論在詠物賦情，還是在布局構思上。在詞中表達了一種倦旅思歸、欲歸不能、老病纏身的難言之痛、亡國之恨和身世之悲。