描写车站废墟，有哪些城市及周边的「废墟」值得一看？

各位大佬都答得太好，本來隻想搞個廢墟分類大全，沒想到把自己寫成了廢柴：人生就像過山車，高低起跌。然而起落之間，準備和焦慮的時間占多。
據說，廢墟是治療焦慮的一記良藥。把廢墟分成三類，走進去看看？。
Sequentia:Lacrimosa。
第一類廢墟：生活，或最近的曆史爛尾樓、拆遷中、被廢棄的公共場所。
這種廢墟，是我們經曆過、聽長輩說過、從新聞中看到過的，最有代入感。
在北京，現已消失的昌平沃德蘭遊樂園——曾被英國《每日郵報》評爲耗費巨資又被荒廢的世界七大爛尾工程之一。
by《路透社》DavidGray。
在廣州，世界大觀遊樂園探險熱在兩年前小範圍火過。這個曾風光無限的遊樂園在閉門數年後竟一直沒有清拆，破敗的遊園設施引人非法闖入探險，甚至有如何獲得遊樂園董事長“免死金牌”的有趣報道。
by《别樣》。
每個廢墟都值得深八。一個吸引人的廢墟背後，通常有一個更吸引人的故事——這也是其頹廢美之外的更大魅力所在。
數年前汕頭市區有一個特别的人爲廢墟——2004開始老城活化，在人去樓空後，發展商竟資金鏈斷裂。曆經10數年，這碩大的老城中心，包括民國老房子和百貨商店，成了荒草叢生的廢墟。
bysprachel201589。
沒在這個城市生活過的我，也不禁浮想聯翩。這大概是現代廢墟的另一個吸引點：它引發無窮的想象——這裏發生過什麽，他們都去哪裏了？。
更震撼的，是災難導緻的廢墟。或許猜到我要說Pripyat普裏皮亞季——1986年切爾諾貝利核電站事故後的烏克蘭鬼城。那天，這裏的5萬居民突然被通知疏散，留下了還在生活的痕迹，塵封至今。
上面這網站就有Pripyat一日遊，想去。廢墟探險有專門名詞爲UrbanExploration，簡稱Urbex，一群人專門探險并拍攝城市中人造建築中被遺忘的廢墟。
這種地方不少是不允許被進入的，甚至不爲人所知。因此多了一份刺激和獵奇感。
也有人在這種廢墟尋找的是回憶和溫情。現在與過去的對比。這時候拍出的照片就是小清新。我是不喜歡小清新的，但我很希望這種離我們不遠不近、不大不小的曆史被記住。例如當地的舊火車站廢墟中，藏着除了縣志和老人的口中，已無法得知的故事。
曾路過搬遷後5年還沒有被拆除的廣州舊機場，隻剩空架子和破舊的“廣州”兩大字，這是末世情結。
聽說北京一號線盡頭并不是蘋果園，還有一個外面看起來像廢墟的福壽嶺站，可能和戰備有關——這也有末日感，不是嗎？。
無論今天多糟糕，明天世界末日就好了。
第二類廢墟：工業，或比較近的曆史工廠、軍事、政治。
生活廢墟還有點溫馨，工業廢墟則更直接給人帶來時代的震撼和無力感。
例如知乎上最著名的北京焦化廠和首鋼。無數的第一、最大、那段火熱的日子，也隻能任憑雨打風吹去。
首鋼by○Ｘ△■146MM世界。
在日本甚至有不是廢墟的工廠夜遊。離勞動太遠，機器使我們敬畏。工人或許就覺得我們矯情了。
廣州也有廣鋼。
還有一種特殊的時代痕迹——軍工遺址：國内有曾是一級機密、挖空一座大山成“世界第一人工洞體”的重慶816核基地816。在1984年完成80%後悄悄關閉，2004年才解密。可惜我們沒能看到他廢墟的一面，反而出現在綜藝節目中。
而在世界廢墟謎及曆史迷心中，有這樣的著名朝聖地——保加利亞共産黨紀念碑Buzludzha，國外昵稱爲UFO，在國内則是——火鍋。
而我最推薦的廢墟體驗，是日本長崎的端島——世稱軍艦島。當時語言和資料的缺乏，仍不需要曆史背景，隻靠照片便被這龐然巨物深深吸引。
byJordyMeow。
得知這裏曾最多生活着5300人，是世界上人口密度最大的地方——東京的9倍——這很容易讓我想到香港的九龍城寨。既然九龍城寨已經不可能遊，我當然不能放過看到端島的機會，即使是陰雨天，我登上了一天僅有幾班的遊船。
可惜，我們隻允許在最外圍參觀，但已有曆史閃回感，仿佛看到了黑白的畫面——從1891年因煤礦開鑿，到1915年建成日本最早的鋼筋混凝土高層集中住宅，到有自己的學校、醫院，還有“端島銀座”商業街，甚至頂部有一座神社——就在“軍艦”的最頂端。
bysprachel,20131223。
1974年因煤礦需求降低而關閉，全島人員撤離，2009年申遺成功，重新開放給遊客參觀。40多年的廢墟養成期造就了目前勝景，後面會如何維護？。
爲什麽要選擇去看這樣的廢墟？廢墟人迹罕至，有一種庇護感。或許是爲了忘掉自己的失敗吧。
我有下圖一個不成熟的想法。這裏的成功和失敗指客觀大盤的生存狀況，而樂觀和悲觀是個人想法。
時代的發展确實讓更多人過上更好的生活，更多人開始擠在第三象限，惶惶不可終日。
廢墟有治愈和逃避的功效——TA再厲害，你再卑微，在時間面前差距就縮小很多了。
第三類廢墟：曆史，甚至是傳說破舊古迹、藝術品。
它們與曆史景點的區别有時隻在于破敗程度。例如圓明園之于頤和園。例如有去過柬埔寨的朋友，相比吳哥窟，會更被更接近廢墟的崩密列吸引。
在曆史廢墟面前，人更渺小了。
石頭可經曆千年，歐洲有不少千年教堂的廢墟——隻剩下殘垣斷壁。
在蘇格蘭，在Holyroad荷裏路德宮裏聽完蘇格蘭女王瑪麗一世壓抑的一生，感慨萬千。最後走到宮外的教堂遺址，有一種松一口氣的感覺。
或是在英國考文垂——是二戰被炸毀最嚴重的城市之一。其市中心保留被炸毀的14世紀的大教堂廢墟，并緊鄰着它建起了新的大教堂——新舊對比帶來的仿佛是悲劇最後的一點光明。
bysprachel20171012。
也可以在弗裏德裏希Friedrich的畫裏感受廢墟Friedrich｜浪漫主義的「魔王」和「背多紛」。他用廢墟表達自己的内心和對未知的敬畏。
CasparDavidFriedrich，AbbeyamongOakTrees，1809，AlteNationalgalerie,Berlin。
廢墟在18世紀歐洲是一個重要的藝術題材。藝術家甚至腦洞出不存在的廢墟，或向偉大的古羅馬緻敬，或尋求一種内心的平靜。下圖這位甚至被稱爲“廢墟羅貝爾”。
HubertRobert，VueimaginairedelaGrandeGalerieduLouvreenruines。
在阿蘭德波頓文集《身份的焦慮》中，提到可以用哲學、藝術、政治、基督教和波西米亞去解決焦慮。而基督教一章中，有一段關于廢墟的描述——。
遺迹能夠讓我們放棄辛苦勞作，放棄我們自以爲是的完美感和成就感。遺迹提醒我們，我們永遠不可能抗拒時間，我們隻是自然破壞力的玩物，而我們隻能暫時壓制自然破壞力，不能真正地克服它。我們可能會享受一時的成功，我們可能會在短短幾年内賦予混亂以秩序，但任何事物都終将退回到以前原初的狀态……。
基督教的倫理學家們長期以來都明白，要安撫焦慮者，最好的方式并不是像樂觀的心态教我們的那樣，告訴他一切事情都會好起來的——相反，我們應該告訴他一切事物最終翻尋變得非常糟糕：屋頂将會塌陷，銀行将會變成廢墟，我們将會死去，每一個我們所愛的人都将去世，我們所有的成就，甚至連同我們的名字都将深埋于地下。如果這樣的想法能夠安撫我們，那是因爲在内心深處，我們本能地知道我們的痛苦與抱負之龐大密切相關。如果從1000年的角度來看待我們那些渺小的身份焦慮，我們将會非常難得地認識到自己的微不足道，從而獲得心情的甯靜。
宏大的自然景觀與廢墟一樣，能夠起到相同的減緩焦慮的作用，因爲宏大的自然景觀是無限空間的代表，就如同廢墟是無限時間的代表一樣，與無限的時間相比，我們虛弱的、短暫的生命與飛蛾或蜘蛛的生命一樣微不足道。
喜歡上廢墟，或許終于敢承認生命中不可避免的失敗。我們總有無數的deadline——考試、工作、戀愛、成就前——每一次都要趕時間、去跟人比。是不是也有可以廢柴一點的一刻？。
在巨大的廢墟和悠長的時間中，對不可避免都要過去的事，爲何要焦慮太多？爲何不敢改變？。
隻要不怕成爲廢柴。
廢柴大肶OS：誰叫我？我可是躺着就有百贊的男人。