发布时间:2016-10-14 12:51:49
三生石上舊精魄,賞月吟風莫要論。
慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。
---題記
紅塵中我們每個人都腳步匆匆,忙碌着世間瑣事,内心很難得到清閑,即使得到清閑反而覺得渾身不自在,很難做到在光陰深處靜靜的觀心。我們的本心如同天上的一輪明月,無垢亦無染,隻因俗情纏繞難以得見。
今天讀王觀的《蔔算子》,心中不免頗多感慨,隻想一掃心中抑郁,把那些前塵投影盡數抛卻,還我本來面目,也算和曾經的一段難以割舍,做一次心靈上的告别。世間總總所有,無不有因有果,正所謂因果通三世,今日雖有前因,我卻不願促成後果。道家有句“曆劫”深得我心,今生的一切顯現無不是在曆劫,世間種種就像一個考場,而我們就是那曆劫而來,正在考試的僧。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。”這其中的煙波、眉峰,本是形容妙齡女子,一雙妙目波光潋滟,似有情若無情。宜喜宜嗔芙蓉面,眉峰緊皺爲阿誰?你如江南,江南如你,溫潤如玉,活靈活現,這一方山水無言,更凸顯塵世至真至愛。在這裏以山水喻人,憑添生動。本自無情亦有情,有情還被多情惱。
“欲問行人去那邊?”本爲送行之句,經由前兩句清新之語,倒多了幾分明快動人。一首送别詩經過這樣渲染,便沒有了以往的纏綿悱恻。春來無聲息,春去無所覓。憑它來與去,不與春同住。能夠從一份執念裏掙脫,是我的幸運,也足以欣慰,畢竟這一場考試我過了。
“眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。”紅塵阡陌遍布着愛别離和怨憎會之苦,能夠抽身而出,和過往做一場送别,也不失爲人生中的一次别開生面。
記得師父常說的一句話:“聖凡相同意境殊”,聖者和我們一樣行住坐卧,和我們一樣經曆世間瑣事,但是他們的心境和覺受同我們完全不同。一樣經曆着喜怒哀樂貪嗔癡慢,但是聖者可以轉爲道用,轉境則成菩提。
心若安定,自可步步生蓮。所謂心清一切明,心濁一切暗,心癡一切迷,心悟一切禅。世間所有無不是我心顯現,世間所有無不是現身說法,明悟的那一刻即可轉爲道用。
何謂因?何謂果?因在自身,果在感召。無因不成果,無果何來因。世人總是被因果所迷,往往忽略其中真谛。若我自身不具備貪嗔癡的因,自然不惹貪嗔癡的果。
無情不生娑婆,無愛不住輪回。世間衆生因爲種種執念投生娑婆,在其中随業輪轉,身不由己堪憐堪歎。反觀佛菩薩因爲大事因緣,身入娑婆,卻能夠做到智不住娑婆,悲不滞涅槃。在顯現上不過是一場鏡花水月,如同幻夢般的一場戲論而已。
塵世喧鬧,我自靜心。雖然有點落寞,但是更多的卻是沉靜之味,心靈不被打擾,細細品味一份大自在。在靜處觀照,明見本心,把曾經迷失的自己再次找回來。對自己慈悲也對他人慈悲,讓心間盛開一朵名叫善良的花,煮一壺恬淡,留一份純真。
一曲梵音,讓心靈遠離喧嚣,也許是雲淡風輕,也許是碧水晴天。今生,我惟願做一朵佛前的清蓮,任它紅塵萬丈,我自纖塵不染。任它世事紛擾,我獨在紅塵煉心,看水天一色,看往事悠悠劃過如煙歲月。
生活在世間,讓我們善待自己,也善待他人,用一份輕暖溫暖自己也溫暖他人。讓自己的心中保留一份希望,多一份寬容,多一份體諒,用點點慈悲消融曾經的悲傷,讓生命散發出屬于它的光芒。
同爲凡人,總會有紛至沓來的欲望糾纏着我們,讓我們用智慧,驅散前方的一切陰霾,把曾經的傷痛與不幸摒棄,在自己與他人的心間播種陽光和雨露。在紅塵中靜靜的養心,讓點點性靈之光滋潤自己,也滋潤他人。
縱然有一天零落成塵,也暗香如故。我們的容貌會随着時光老去,但是我們的芳華會與歲月同住。向我們的自性做一次最虔誠的皈依吧,從于無始乃至今朝,我們背棄它已經太久太久了。在時光的剪影中,我們如同一粒浮塵,在相聚的時間相見,在離别時分别。原來,這世間的一切都是無常的,因緣而聚,也會因緣而散。
生命中,無論我們遇見誰,都是我們應該遇見的。既然已經出現,他就一定會教我們一些什麽?所以,無論我們去哪裏,也都一定是我們應該去的地方。經曆一些我們本應該經曆的事情,遇見本該遇見的一些人。
禅,是一種對待人生的态度。禅,也是一種思維的方式。在生活中,它是陣陣清風,也是白雲朵朵。如果你想,它也可以是一個心意相通的微笑。但是,究竟的禅卻是言語道斷的。
禅說,是你的終究是你的,不是你的強求也求不來。禅說,機關算盡太聰明,睡覺隻需三尺寬。禅說,多一份坦誠少一份争執,你會快樂很多。擁有一份禅心,做一個生活中的修行者,盡管前路漫漫,但是總會有柳暗花明,就讓我們放下一切執念,走向解脫吧。
人的成熟不是因爲年齡,也不是因爲世故,而是學會了圓融。懂得了适當的放棄,知道了不争也許會更好。不是沒有感覺,隻是學會了痛而不言,學會了用微笑面對生活,沒有誰的生活會一直幸福快樂,我們無法選擇生活,但是可以選擇讓心靜下來。
一花一世界,一葉一菩提。佛說:“南閻浮提衆生,難調難度。”紅塵似海,隻願了卻塵緣。“青青菩提樹,寶相莊嚴處”一曲清歌婉轉,把往事塵封。“仰參菩提樹,遙望故鄉路”一眼紅塵,猶如一幅水墨丹青,莫使心地染了塵。“願此身化作菩提,護衆生光照千古”點亮一盞心燈,即照亮自己也照亮他人。
步步清風起,一步一蓮花。今生,隻願做佛前的一朵清蓮,看盡世态炎涼,兀自寵辱不驚。在塵世浮沉後再次歸于平淡,不再沉迷與愛欲垢染,靜靜的在佛前亭亭玉立。隻願,我今生可以解開世人的迷惘與颠倒,不再将悲與喜附着于世事無常。今生,我願做一朵佛前的蓮,不染塵埃,不變初心,不憂不懼,不悲不喜。
世間所有的一切,原來都是雁過無痕。
三生石上旧精魄,赏月吟风莫要论。
---题记
红尘中我们每个人都脚步匆匆,忙碌着世间琐事,内心很难得到清闲,即使得到清闲反而觉得浑身不自在,很难做到在光阴深处静静的观心。我们的本心如同天上的一轮明月,无垢亦无染,只因俗情缠绕难以得见。
今天读王观的《卜算子》,心中不免颇多感慨,只想一扫心中抑郁,把那些前尘投影尽数抛却,还我本来面目,也算和曾经的一段难以割舍,做一次心灵上的告别。世间总总所有,无不有因有果,正所谓因果通三世,今日虽有前因,我却不愿促成后果。道家有句“历劫”深得我心,今生的一切显现无不是在历劫,世间种种就像一个考场,而我们就是那历劫而来,正在考试的僧。
“水是眼波横,山是眉峰聚。”这其中的烟波、眉峰,本是形容妙龄女子,一双妙目波光潋滟,似有情若无情。宜喜宜嗔芙蓉面,眉峰紧皱为阿谁?你如江南,江南如你,温润如玉,活灵活现,这一方山水无言,更凸显尘世至真至爱。在这里以山水喻人,凭添生动。本自无情亦有情,有情还被多情恼。
“欲问行人去那边?”本为送行之句,经由前两句清新之语,倒多了几分明快动人。一首送别诗经过这样渲染,便没有了以往的缠绵悱恻。春来无声息,春去无所觅。凭它来与去,不与春同住。能够从一份执念里挣脱,是我的幸运,也足以欣慰,毕竟这一场考试我过了。
“眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。”红尘阡陌遍布着爱别离和怨憎会之苦,能够抽身而出,和过往做一场送别,也不失为人生中的一次别开生面。
记得师父常说的一句话:“圣凡相同意境殊”,圣者和我们一样行住坐卧,和我们一样经历世间琐事,但是他们的心境和觉受同我们完全不同。一样经历着喜怒哀乐贪嗔痴慢,但是圣者可以转为道用,转境则成菩提。
心若安定,自可步步生莲。所谓心清一切明,心浊一切暗,心痴一切迷,心悟一切禅。世间所有无不是我心显现,世间所有无不是现身说法,明悟的那一刻即可转为道用。
何谓因?何谓果?因在自身,果在感召。无因不成果,无果何来因。世人总是被因果所迷,往往忽略其中真谛。若我自身不具备贪嗔痴的因,自然不惹贪嗔痴的果。
无情不生娑婆,无爱不住轮回。世间众生因为种种执念投生娑婆,在其中随业轮转,身不由己堪怜堪叹。反观佛菩萨因为大事因缘,身入娑婆,却能够做到智不住娑婆,悲不滞涅槃。在显现上不过是一场镜花水月,如同幻梦般的一场戏论而已。
尘世喧闹,我自静心。虽然有点落寞,但是更多的却是沉静之味,心灵不被打扰,细细品味一份大自在。在静处观照,明见本心,把曾经迷失的自己再次找回来。对自己慈悲也对他人慈悲,让心间盛开一朵名叫善良的花,煮一壶恬淡,留一份纯真。
一曲梵音,让心灵远离喧嚣,也许是云淡风轻,也许是碧水晴天。今生,我惟愿做一朵佛前的清莲,任它红尘万丈,我自纤尘不染。任它世事纷扰,我独在红尘炼心,看水天一色,看往事悠悠划过如烟岁月。
生活在世间,让我们善待自己,也善待他人,用一份轻暖温暖自己也温暖他人。让自己的心中保留一份希望,多一份宽容,多一份体谅,用点点慈悲消融曾经的悲伤,让生命散发出属于它的光芒。
同为凡人,总会有纷至沓来的欲望纠缠着我们,让我们用智慧,驱散前方的一切阴霾,把曾经的伤痛与不幸摒弃,在自己与他人的心间播种阳光和雨露。在红尘中静静的养心,让点点性灵之光滋润自己,也滋润他人。
纵然有一天零落成尘,也暗香如故。我们的容貌会随着时光老去,但是我们的芳华会与岁月同住。向我们的自性做一次最虔诚的皈依吧,从于无始乃至今朝,我们背弃它已经太久太久了。在时光的剪影中,我们如同一粒浮尘,在相聚的时间相见,在离别时分别。原来,这世间的一切都是无常的,因缘而聚,也会因缘而散。
生命中,无论我们遇见谁,都是我们应该遇见的。既然已经出现,他就一定会教我们一些什么?所以,无论我们去哪里,也都一定是我们应该去的地方。经历一些我们本应该经历的事情,遇见本该遇见的一些人。
禅,是一种对待人生的态度。禅,也是一种思维的方式。在生活中,它是阵阵清风,也是白云朵朵。如果你想,它也可以是一个心意相通的微笑。但是,究竟的禅却是言语道断的。
禅说,是你的终究是你的,不是你的强求也求不来。禅说,机关算尽太聪明,睡觉只需三尺宽。禅说,多一份坦诚少一份争执,你会快乐很多。拥有一份禅心,做一个生活中的修行者,尽管前路漫漫,但是总会有柳暗花明,就让我们放下一切执念,走向解脱吧。
人的成熟不是因为年龄,也不是因为世故,而是学会了圆融。懂得了适当的放弃,知道了不争也许会更好。不是没有感觉,只是学会了痛而不言,学会了用微笑面对生活,没有谁的生活会一直幸福快乐,我们无法选择生活,但是可以选择让心静下来。
一花一世界,一叶一菩提。佛说:“南阎浮提众生,难调难度。”红尘似海,只愿了却尘缘。“青青菩提树,宝相庄严处”一曲清歌婉转,把往事尘封。“仰参菩提树,遥望故乡路”一眼红尘,犹如一幅水墨丹青,莫使心地染了尘。“愿此身化作菩提,护众生光照千古”点亮一盏心灯,即照亮自己也照亮他人。
步步清风起,一步一莲花。今生,只愿做佛前的一朵清莲,看尽世态炎凉,兀自宠辱不惊。在尘世浮沉后再次归于平淡,不再沉迷与爱欲垢染,静静的在佛前亭亭玉立。只愿,我今生可以解开世人的迷惘与颠倒,不再将悲与喜附着于世事无常。今生,我愿做一朵佛前的莲,不染尘埃,不变初心,不忧不惧,不悲不喜。
世间所有的一切,原来都是雁过无痕。
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本文标题:雁过无痕
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