在古代,彗星等于火災、洪災、暴風雨、戰争、殺戮、死亡、傳染病、地震、紅雨、怪胎……一直以來,人們對彗星心存恐懼與敬畏之心,在古代彗星甚至被冠以“末日前兆”或“宇宙威脅”這些不吉利的號,它們的到來常常視爲大災難爆發前的預示,或是上天對地球人發出的警示信號。同樣閃現于茫茫黑夜,月亮、星星常常成爲歌頌美的對象,而同是作爲天體的彗星爲何卻被視爲厄兆? 這主要是因爲彗星的運行規律“異于常人”所緻。其他天體的運行都遵循一套明顯規律,具有可預測性。比如星星,按照四季變換規律可繪出星圖、組成星座,并冠以人類給予的美麗名字。相反,彗星的行蹤出沒不定,讓古人不可預知,這容易讓人聯想起神谕,神們不定期地給人類的活動發出指示或警告。 那麽,在古人腦海裏,當彗星出現時,意味着上天有何話要說呢?各地文化依照目睹的彗星形狀做出自己的解讀。比如彗星後面一般拖着長長的尾巴,不同文化對這一景象有不同的聯想。有的認爲這神似一個女人的側影,腦後甩動着飄飄長發疾馳而去,這一剪影被解讀成上帝對地球人非常不滿,所以發出這個哀傷的信號。 有的則認爲彗星像一把熾熱的利劍,銳猛刀鋒燃燒着劃過夜空。而劍代表“兵象”,所以占星觀象的術士預測,戰争和屠殺不久将至,而這隻能說明上天對人類極爲不滿,要通過制造戰争發洩憤怒。因此,看到彗星如同看到上帝憤怒的臉,人們怎麽不怕? 古羅馬:彗星預示大火災 人們對彗星的恐懼不僅來源于彗星形狀所暗含的隐喻,還來源于長久相傳的有關彗星的神話故事。比如古羅馬的《西蔔林神谕集》和古巴比倫的《吉爾伽美什史詩》,都把彗星與災難聯系在一起,前者認爲彗星的出現意味着大火災的前兆,後者則認爲彗星會帶來洪水、硫磺。 蒙古人:它是“邪惡之女” 猶太人視彗星爲上帝手上的石頭,扔到地球上引發洪災以懲戒人類;古代蒙古人則把彗星稱爲“邪惡之女”,當她接近地球時,便會制造一系列的摧毀性災難,如暴風雨和霜凍。彗星總是與可怕的想象聯系一起,它所代表的不祥意義讓人類長期以來對它敬而遠之。 英國人:黑死病橫行的源頭 實際上,彗星所背負的“黑罪名”不僅出現于虛構的神話故事中,即使在史籍上,它也常常被史家拿來做解釋誕生曆史黑暗時代的原因。比如在瑞士,地震、傳染病、紅雨,甚至雙頭動物怪胎的出現,都被歸咎于哈雷彗星的出沒。羅馬史書上記載,恺撒大帝被暗殺當年曾出現火紅色的彗星,龐貝與恺撒的戰争導緻生靈塗炭,也是因爲出現過彗星。在英國,哈雷彗星導緻了黑死病橫行;在印加帝國,當地土著在富蘭克西斯科·皮薩羅(西班牙征服南美的殖民者)到來前幾天,看到了彗星劃過,由此預示着一場種族大屠殺即将展開。這些論據都赫然出現于史書上,更增添彗星不祥的可信性。 中國人:保存了最豐富記錄 與西方國家不一樣,古代中國的占星家在觀測彗星時,持有一種更審慎的态度。已發掘出的大量關于彗星的圖表表明,古代中國在記錄彗星的形狀、類型、軌迹等等方面留下許多珍貴的原始資料。中國關于彗星的最早記錄可追溯到漢朝,當時人把彗星描繪成“長尾巴野雞”或“掃帚”模樣的星體。雖然古代中國人也把彗星的出現與各種災難聯系起來,但詳細的資料爲後人研究提供了很好的原始材料。
在古代,彗星等于火灾、洪灾、暴风雨、战争、杀戮、
死亡、
传染病、
地震、红雨、怪胎……一直以来,人们对彗星心存
恐惧与敬畏
之心,在古代彗星甚至被冠以“末日
前兆”或“宇宙威胁”这些不
吉利的号,它们的到来常常视为大
灾难爆发前的预示,或是上天对地球人发出的警示信号。同样闪现于茫茫黑
夜,月亮、星星常常成为歌颂美的
对象,而同是作为天体的彗星为何却被视为厄兆? 这主要是因为彗星的运行
规律“异于常人”所致。其他天体的运行都遵循一套明显
规律,具有可
预测性。比如星星,按照四季变换规律可绘出星图、组成
星座,并冠以
人类给予的美丽名字。相反,彗星的行踪出没不定,让
古人不可预知,这容易
让人联想起神谕,神们不定期地给人类的
活动发出指示或
警告。 那么,在
古人脑
海里,当彗星出现时,意味着上天有何话要说呢?各地
文化依照目睹的彗星
形状做出自己的解读。比如彗星后面一般拖着长长的尾巴,不同文化对这一景象
有不同的联想。有的
认为这神似一个女人的侧影,脑后甩动着飘飘长发疾驰而去,这一剪影被解读成
上帝对地球人非常不满,
所以发出这个哀伤的信号。 有的则认为彗星像一把炽热的利剑,锐猛刀锋
燃烧着划
过夜空。而剑代表“兵象”,所以占星观象的术士预测,战争和屠杀不久将至,而这只能说明上天对人类极为不满,要
通过制造战争发泄
愤怒。因此,
看到彗星如同看到
上帝愤怒的脸,人们怎么不怕? 古罗马:彗星预示
大火灾 人们对彗星的恐惧不仅
来源于彗星形状所暗含的隐喻,还来源于长久相传的有关彗星的神话故事。比如古罗马的《西卜林神谕集》和古巴比伦的《吉尔伽美什史诗》,都把彗星与灾难
联系在一起,前者认为彗星的出现意味着大火灾的前兆,后者则认为彗星会带来
洪水、
硫磺。 蒙古人:它是“邪恶之女” 犹太人视彗星为
上帝手上的石头,扔到地球上引发洪灾以惩戒人类;古代蒙古人则把彗星称为“邪恶之女”,当她接近地球时,便会制造一系列的摧毁性灾难,如暴风雨和霜冻。彗星总是与
可怕的想象联系一起,它所代表的不祥意义让人类
长期以来对它敬而远之。
英国人:黑死病横行的源头 实际上,彗星所背负的“黑罪名”不仅出现于虚构的神话故事中,即使在史籍上,它也常常被史家拿来做
解释诞生历史黑暗
时代的原因。比如在
瑞士,地震、传染病、红雨,甚至双头动物怪胎的出现,都被归咎于哈雷彗星的出没。罗马史书上记载,恺撒大帝被暗杀当年曾出现火红色的彗星,庞贝与恺撒的战争导致生灵涂炭,也是因为出现过彗星。在英国,哈雷彗星导致了黑死病横行;在印加帝国,当地土著在富兰克西斯科·皮萨罗(
西班牙征服南美的殖民者)到来前
几天,看到了彗星划过,由此预示着一场种族大屠杀
即将展开。这些论据都赫然出现于史书上,更增添彗星不祥的可信性。 中国人:
保存了最丰富记录 与西方
国家不一样,古代中国的占星家在观测彗星时,持有一种更审慎的态度。已发掘出的大量关于彗星的图表表明,古代中国在记录彗星的形状、
类型、
轨迹等等方面留下许多珍贵的原始资料。中国关于彗星的最早记录可追溯到汉朝,当时人把彗星描绘成“长尾巴
野鸡”或“扫帚”模样的星体。
虽然古代中国人也把彗星的出现与各种灾难联系
起来,但详细的资料为后人研究提供了很好的原始
材料。
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