四川宜宾张氏宗谱

百 忍 家 風 張 氏 宗 譜 一九九二年十一月（壬申年）重訂 張氏聯宗譜序 夫水有本，水有源。人類進化于類人猿，華夏子孫皆炎黃後裔。隨着社會的進展，人們由群居而部落，由部落而家族；領地受封，派生繁衍，始有當今成百上千個姓氏。樹高千丈，水流萬裏；皆始于根源地。 張氏根源于何時何地？唐書《世糸表》雲：黃帝子少昊，青陽氏第五子揮，為弓正，賜姓張，此為得姓之始，其族最繁。《酬世迥搖吩疲呵搴獄S帝第九子清揚生暉，為弓正，觀弧星，始制矢，主祀弧，為張氏。《姓氏與起名》雲：黃帝時有一子叫少昊其第五子望星而智，發明弓，因有功，被君主賜姓張。由前三個依拟。可以判定，張氏始祖係黃帝孫子名暉（揮）為少昊清陽所生，被黃帝賜姓張。《風信通》雲：張王李趙，黃帝賜姓也。時約公元前25-26世紀。 “清河堂”的由來。上村宗支譜序（其他未查到依拟）雲：軒轅（黃帝）五代元孫名通@（既張氏始祖暉的孫子）授山東清河縣，以縣為郡，此乃張氏受封領地。現今再版的《百家姓》張氏旁注“清河”。故後世張氏神位供奉“清河堂”。至于《酬世錦囊》所雲：“清河黃帝”有謬誤。黃帝起于姬水，定居涿鹿，不在清河。 張公百忍。張公（何時何地不詳）九世同堂，和睦相親，處事以忍。忍讓是美德，忍辱能負重，小忍能成大謀，大忍以治天下。張公忍辱上百，故“百忍”乃我張氏世代相傳的家風。 自古至今，四千多年，@叠綿綿，張氏子孫遍布神州大地，海外華裔。最近有資料表明，張氏人口為全國最大族，占全國人口9.7%——12.1%，有一億多人，相當于全國人口最多的四川省。 古往今來，張氏宗族，皆望族名門，拜将封侯，文韬武略，青史鑿明者，不乏其人。略數一些名人英烈，讓後代銘記傳揚：——戰國時魏國的張儀遊說秦惠王，當了秦國的相國，說服六國諸侯“連橫”親秦，拆散六國“合縱”聯盟，秦國得以擊敗六國。——公元前218年，張良為報秦始皇滅六國之仇奮椎博浪沙，刺殺秦皇不成，後遇黃石公，得《太公兵法》，佐劉邦，運籌帷幄決勝千裏，封鑿候。——張良的祖父，父親均是曆任韓國相國。——公元前184年，黃巾軍首領張角三兄弟打官府，懲豪強，開糧倉，濟百姓。動搖了東漢王朝的腐朽統治。——公元前138-119年張骞兩次通西域，溝通漢朝與西域各國的友好交往。——公元前132年，東漢張衡發明“渾天儀”，“地動儀”，在世界上最早的掌握了測量天文和報地震的科學。——公園126年東漢張道陵學道四川鶴鳴山，作到書二十四篇，用符咒法爲人治病，創立道教，世稱“張天師”。——公元190-220年，漢末著名醫學家張仲景，時大疫流行，因傳寒而死者。十居其七，他才博采衆方，著《傳寒谕》，《金遺要略》。中醫奉為聖典。——公元1279年，張世傑忠于南宋，死守崖山，誓死抵抗元軍。——公元1639年，明末農民起義領袖張獻忠起義米脂，摧毀明王朝，在成都建立大西政權，自號八大王。——國民黨将領張治中将軍，全心緻力于國共合作，赢得共産黨的稱譽。——抗日将領張自忠将軍誓死抵抗日寇，捐軀沙場。——西安事變的張學良将軍扣甾蔣介石，促成聯合抗日。--------------- 居住在川滇之間的捧印、黃格、羅河等地的張氏粗略統計有280多戶，1240多人，由于字輩不統一；可分為：捧印宗支、、上村宗支、草房頭宗支、芭蕉彎宗支、五通岩宗支、羅河宗支老母場宗支等。經詳查各宗支原有族譜以及老一輩人的口傳，七個宗支的祖籍皆來源于湖廣。來川以前的先輩曆史，一無所聞；來川以後的祖輩經曆也多有不詳。線僅将各宗支的主要來曆首輯于後：1、捧印宗支乃功祖之後，原後湖廣麻城縣（先湖北省麻城）孝感鄉濫泥村人氏。明末清初，賊寇四起，,奇功祖之子張道魁為吳三桂軍師，兵敗逃遁四川宜賓三官樓。道魁之孫張星拱張星郎輾轉落業雨宜賓縣捧印鄉境内。捧印宗支在1988年重修族譜，新立20個字輩：興宗開文運、賢才集祖國、忠義佐明君、全華多惠澤。原已傳10代，新立字輩已傳到運字共15代。全宗支有134戶，498人（包括雲南太平殿酸棗坪28戶，100人）。 2、上村宗支。始祖張文現，乃清乾隆44年奉命填川，來自湖廣麻陽縣（現湖南省麻陽縣）元坪一都三上甲毛坪。落業于四川省宜賓縣捧印鄉上村老房子，迄今已212年。上村宗支元有20個字輩：元安文正儒、天成興登科、通方明盛秀、國仕定鳳朝。從文字輩傳到明字共11代。現有67戶，310人（包括燕子坡張登才等5戶，五通岩口張科清等3戶）。3、草房頭宗支。來自湖廣麻城縣孝感鄉水井灣。原有20個字輩：德啓承家順、忠詳繼焚光、給開文玉泰、萬世場返昌。現已到開字輩共13代。全宗支13戶，88人。4、芭焦塆宗支。來自湖廣麻城縣孝感鄉，落業于四川省宜賓縣黃格捧印二鄉。原有20字輩：世文朝大學、宗應永先登、國正天家啓、萬向在光明。現已傳到萬字輩共16代。全宗支27戶，148人。5、羅河宗支。來自湖廣麻城縣孝感鄉核桃塆。原有20字輩：應漢元林天、正世啓家和、萬代興發達、永遠子孫強。先已到興字輩共13代。全宗支共30戶130人。6、五通岩宗支。來自湖廣麻陽縣元坪一都三上甲毛坪。原有15字輩：先應仕子學、大國明揚顯、光宗自義成。先已傳到光字輩共11代。全宗支5戶41人。7老母場宗支。來自湖廣麻城縣孝感鄉，原有25個字輩：芝宗雲從龍，化工昌晉印，金見正時興、持顯光先澤、清全萬選真。現已傳到印字輩，共10代全宗支5戶28人。 由于各宗支字輩不同過去彼此交往不多，相互了解太少，散沙一盤，毫無凝聚力。分久必合，現在應該是合的時候了。為此由張德齊、張通存二人提議和帶頭并征得各宗支代表的同意，以捧印為中心聯合毗鄰地區的張姓，成立張氏聯宗會。張氏聯宗會在遵守國家政策法令的前提下，緻力于以下三個目的：1、加強團結互助，發揚尊老愛幼。 國家要團結，民族要團結，宗族也要團結。團結就是力量，發揚宗族的團結力量；去克服宗族成員所遇到的困難。要發揚中華民族尊老愛幼的美德，老吾以及人之老，幼吾幼及人之幼；望宗族成員共勉。2、協調統一字輩，明确老幼尊卑。 由于各宗支字輩不同，祖輩也未曾聯宗品平過字輩。過去的交往中，一是不明确如何稱呼，二十稱呼不統一；急需協調平衡。通過聯宗擴大會決定，以哥宗支現有人數最多的字輩“品、平”為同輩。即捧印宗支“興”字上村宗支“通”字，草房頭宗支“紹”字，芭焦塆宗支“啓”字，羅河宗支“和”字，五通岩宗支“顯”字，老母場宗支“晉”字。 聯宗以後，張氏各宗支統一到下面40個字輩： 齊魯青河郡、軒轅少昊根； 聯合建大廈、團結宗祠興； 笑悌承祖業、忠義佐明君； 勤儉持家本、永遠慶升平。（這40個字是由張德才張通存二人各提40字的綜合并經聯宗擴大會讨論通過） 關于新舊字輩的銜接，以這次“品”“平”的字輩，為新立字輩起名。3、啓迪教育後人，發揚勤奮拼搏。 人是有精神的。作為一個人應該考慮生活得充實一點，給社會奉獻點什麽。在重用人才，鼓勵勤勞緻富的時代；我們應發揮個人的聰明才智，技術專長。糧山有路勤為徑，官海無涯苦作舟。隻有勤奮拼搏，榮登冠軍榜首，才能永保張氏望族名門。 存也不才，回力無天。十載寒窗，不遂青雲之志；一生潦倒，空懷報國之心。長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。後生可畏，來者可期。望我張氏子孫，奮起直追，功成名就；光宗耀祖，勤勞緻富，顯赫門庭。斯乃聯宗會之厚望也，是爲序。 上村宗支張通存作序并書。 一九九二年十一月（壬申年）季夏時年六十有二 附張氏聯宗委員會成員 張氏聯宗會從一九九一年的七月起經過五次會議的磋商于一九九二年的七月十六日在捧印鄉上村柏坪組張通武家召開的聯宗擴大會圓滿成立。選出張通武為族長，張德齊、張萬成為付族長。張興良、張登才、張登明、張通存、張光林、張紹餘、張啓春、張萬明、張和均、張顯餘、張顯文、張晉修、等為委員。 聯宗委員會每年召開一次，時間地點由付族長會商決定。 族長、付族長、委員每屆任期五年連選連任。 參加聯宗擴大會的還有張德問、張科貴、張通均、張通九、張通松、張通發、張通文、張方明、張紹華、張家友、張啓賢、張代成、張光華等。 張氏聯宗譜序着重就聯宗一事作以上一些說明，至于族譜内容則由各宗支原有的記載和能回憶的予以續後。 在下QQ：1596767168