真正决定你社会阶层的，其实是你的精力分配结构

有的人整天爲雞毛蒜皮的小事而忙，有的人卻要操控全局，你的精力分配結構，才決定了你的社會階層！

哥們愛看萊昂納多。今天他網上和别人吵了一架，吵架原因是萊昂納多到底有沒有資格拿奧斯卡。

吵了兩個小時，結果就是不得不晚上加班完成任務。夜宵吃飯找我吐槽，倒不是吐槽奧斯卡和對立影迷，

而是覺得自己好沒用，因爲他覺得自己浪費了太多時間在沒有價值沒有意義的争論上，自己卻把正事耽誤了。

哥們自問自答：“奇函你說我是不是賤？也是我不沒啥大事做，要是一分鍾幾百萬，真沒時間爲了這點事花費一下午。”

聽某哲學系女老師講課，讨論到女孩爲什麽不能做純家庭主婦。在她看來，經濟獨立性，性别自尊等等倒不是最大的原因，她認爲最重要的原因是“女人不能與社會脫節”。

因爲女人一旦脫節社會，“你的世界就隻有那個房子和那個男人”，這樣很多“雞毛蒜皮”小事你都會覺得是大事，于是乎會因爲很多“雞毛蒜皮”事情和丈夫吵起來，因爲你的注意力并沒有更重要的事情，例如基本的社會交流和工作任務，可以被轉移。

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之前在網上看到一個讓人心酸的故事。就是一個畢業了幾年的女孩因爲叫的牛肉面裏面的肉少和老板争執起來。

結果哭了。哭的原因不是因爲牛肉的多少，而是如她所說：“這不是我想要的生活。”

女孩畢業之後打拼幾年，誰想畢業之後還在因爲碗裏的幾塊牛肉和别人争執，細細想來，

如果她單位時間價值夠高，有更重要的事情可以做，他是不會将精力放在讨價還價上的。

她的那兩排淚，是對自己現在狀态和過往經曆的一種否定和哭訴。

經濟學有個概念，叫“機會成本”。“機會成本”是指爲了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。

簡單打個比方，比方說你就一百塊錢，能吃一頓飯，也能看一場電影，你去看電影了，你的機會成本就是這頓飯。

又如，你周末兩天可以用來打Dota也可以用來看《論語》，你去看《論語》了，打Dota及其快樂就是你的機會成本。

換句話說，我做的事情價值多少，是由我放棄的事情反映出來的，而我放棄的事情，也是由我做的事情的價值反映的。

價值這東西不好說，因人而異，哲學命題我水平有限讨論不來，往往因人而異。但是生活經驗和道德直覺告訴我，對于個人，一個人相關價值是可以從他的抉擇中判斷出來。

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總之，什麽樣的人，價值如何的人或者事，可以從他的個人選擇中判斷出來：你放棄了做什麽而選擇了做什麽。

你的心中孰輕孰重，孰優孰劣，在你實際行動的诠釋下，一切的言語都是很蒼白無力的：

你做了什麽，你就是什麽，值什麽。

如果你爲了一塊糖和好朋友大打出手，你倆的友誼和你的好朋友就值這塊糖；如果你爲了電影票錢和女朋友斤斤計較導緻分開，你倆的愛情和你的愛人就值這幾百塊錢；

如果你因爲一個廉價花瓶碎了，打得孩子再也不敢自由玩耍，你孩子的好奇心也就值這個花瓶；如果你因爲幾次加班，就跟領導上司大發脾氣吵得不可開交，你的前途也就值這幾次加班費。

如此，我們的精力分配，一定程度上反映着我們的層次。

我們如果爲了吳彥祖還是黃曉明帥和别人争執一個下午，那麽與其說明我們“心胸格局小”之類的道德定位，毋甯說我們的一個下午時間也就值這點娛樂圈的争論；我們如果爲了地鐵上讓座不讓座跟别人吵了起來，罵了起來，與其說我們“素質低”之類的修爲判斷，毋甯說我們個人形象也就值兩站地的地鐵。

做什麽價碼的事，就是什麽價碼的人；爲了什麽價碼的人和事怄氣或執拗，就配什麽價碼的苦難和榮耀。

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路上隻要有打架的，就會有一幫看熱鬧跟狗等骨頭似的看的那個酣暢，甭想，這幫大街上熱衷看熱鬧的“圍觀群衆”肯定都是loser，爲啥？忙着服務社會也好，賺錢也好，關愛親人也好等等有“正事”忙活的人，誰有工夫杵在大街上看與自己毫無相關的罵街？

再看網上每天熱衷撕來撕去，逢人就噴，看帖就罵，登上網頁就黑别人，掀開手機就罵社會的，沒跑，肯定是loser,怎麽講？

哪個有上進心的二十多歲三十來歲的青年人不集中精力學習知識，積累經驗，打好基礎，多做貢獻，而是把那點精神頭和聰明勁都用在黑别人罵社會上？

每個人時間就這麽多，精力就這麽少，你分給價值low的事，爲了價值low的事來回折騰，隻能說你沒有對你來說沒有更有價值的事情投入精力，或者幹脆你就是個價值low的人。

注意：這裏我們讨論的無價值或者價值低，不是說功利意義上的有無和高低，而是強調于我們将精力傾注在一些我們鄙視的人或者事情，最終還導緻我們個人方方面面的損失。概括說：廉價又自殘。

畢竟，蔣先生不親自砍人，掃地僧不參與武林，東方不敗不會跟陸大有交手，火影鳴人不會跟飛段有太多的較量。

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看一個人高低，就看他爲什麽動怒，願意跟誰交手，就足夠了。

有一大堆重要業務要洽談的人沒時間糾結于盒飯肉多食堂菜多，有一系列高層次對手要擺平的人沒功夫理會哪個腦殘誰罵他了誰黑他了，馬雲不可能關心哪個小攤的盒飯又漲價了，霍金也不會關注初中物理教材的錯别字。

不信咱回憶回憶，微信群裏面最活躍的，誰發個東西都積極響應的，是不是個閑得蛋疼的屌絲？

回憶過去，堪稱恥辱，我爲了太多無聊又無意義的事情耗費了巨多時間和精力，說這些事情無意義，不僅是投入過後毫無收獲，如果僅僅是一無所有也就算了，關鍵是還損傷了個人形象和人際關系，給自己造成了巨大的困擾和苦惱。

後來和朋友們聊，我發現原來我不孤單。在這條“将自己有限的生命投入到無限的浪費生命中”的岔路上，迷途的弟兄姐妹們摩肩接踵，揮汗如雨。

一切我們和我們鄙視的人的争執和摩擦以及由此導緻的不爽和憤懑，歸根結底在于我們太渣，學習不認真，工作不上心，社會責任感淡薄等等。

當學霸在刷GPA，我們在吐槽某某腦殘又發了什麽腦殘言論；當創業者在融資A輪，我們在嘲諷某某二代又如何揮霍家産；當有志青年正在基層忙碌醫療體系建設，我們在八卦腐敗分子的情婦後宮而樂此不疲。爲什麽呢？

因爲我們在那個時候無所事事，碌碌無爲，沒有方向，道路暗淡。那時唯一能讓我們有存在感的，就是跟我們一樣渣的低層次對手的謾罵或者淺層次話題的偏頗。

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進步，從鄙視自己開始。

每天爲了傷人傷己又無甚意義的事情“争風吃醋”，就是渣的标志——知識淺薄，眼界狹窄，對手粗鄙，實力小弱，階層墊底，事業無望等等。

過分嗎？不，對于癡迷将本可用于提升自己，關愛家人，造福社會的精力傾注在自己鄙視，朋友厭煩，社會排斥的人或者事物上的自己，任何描述低層次的詞語，總有一款适合之。

我們自己的價值層次決定着我們的價值取向，我們的價值取向決定着我們的現實言行，我們的現實言行折射着我們的價值層次。

跟賤人吵架，不僅僅讓人分不清誰是賤人，更容易讓你停留在跟賤人一個層次；爲爛事操心，不僅僅是對我們精力的一種浪費，更悲慘在這會麻痹神經，讓我們誤人爲這就是生活常态并最終成爲常态。

這懊惱且恥辱，而且這種終身性的恥辱的遺憾和懊惱是具有傳承性的。

因爲，我們的孩子會繼續跟我們憎惡的人的孩子在一個層次折騰，我們的孩子會繼續耗費精力和時間熬在我們憎惡的事物上。

這是怎樣一個令我和我的小夥伴想想就恐怖的事情。如果不抓緊學習和工作，我們無意義又自殘的折騰，将子子孫孫無窮匮。

我們不想成爲我們鄙視的人或者事的奴隸，不再後悔我當時怎麽會在“這種事情”和“這種人”耗費如此時間和精力，最靠譜的擺脫手段或許就是抓緊找一些自己認爲有價值的事情去做。

學生不去網上吵架，而是去考證，去刷成績，去實習，去請教老師；職員不跟同事怄氣，而是去讀書，去陪家人，去健身，去拓展業務，諸如此類。

與其跟一幫自己想想都惡心的人或者事吵來吵去，折騰來折騰去，還不如通過努力來讓那些惡心的人和事沒有資格和機會出現在自己的世界。