王阳明：越是艰难处，越是修心时

王陽明，明代思想家、軍事家，心學集大成者。名守仁，漢族，幼名雲，字伯安。浙江紹興府餘姚縣（今屬甯波餘姚）人，因曾築室于會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之爲陽明先生，亦稱王陽明。

明武宗正德元年，王陽明因反對宦官劉瑾，被貶至貴州龍場的荒僻之地。

在龍場，王陽明活在一種困頓和痛苦之中，他結合自己曆年來的遭遇，日夜反省，終于在一天半夜豁然大悟：「聖人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也」，史稱「龍場悟道」。

這一大事件，标志着千古心學的真正開端和正式誕生，是王陽明從此邁入聖人行列的人生關鍵一刻。

立什麽志，成什麽人

11 歲的王陽明在私塾讀書。有一天，他一本正經地問老師：「何謂第一等事？」這相當于是在問：人生的終極價值是什麽？

他的老師吃了一驚，因爲從來沒有學生問過他這樣的問題。但他還是很快作出了堅定的回答：「當然是讀書做大官啊！」

王陽明嚴肅地看着老師說：「我認爲不是這樣，第一等事應是讀書做聖賢。」

中國有句老話，叫三歲看老。中國的古人，也一向高度強調立志的重要性。王陽明從小立志做聖賢，後來果然成爲聖賢，則爲此作出了最好的诠釋和證明。

立志爲什麽重要？因爲志向就是意志，就是方向。隻有如此，人在有限的時間精力和複雜的現實之下，才可能意志堅定、少走彎路，而大大提高完成目标的可能性。

越是艱難處，越是修心時

王陽明 24 歲時，在會試中再度名落孫山。有人在發榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動于衷。大家以爲他是傷心過度，于是都來安慰他。

王陽明臉上略過一絲滄桑的笑，說：「你們都以落第爲恥，我卻以落第動心爲恥。」

人生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現人的心性修養。尋常人往往慌亂悲戚，唯有修養深厚者能做到泰然處之。

如何才能擁有這種自覺和修養呢？王陽明道：「人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動亦定。」艱難困苦，正是對心性的最好磨砺。

強大的内心讓你無往不勝

有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧？

王陽明回答：「哪裏有什麽技巧，隻是努力做學問，養的此心不動。如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決隻在此心動與不動。」

爲什麽「此心不動」是唯一的技巧呢？因爲心不動才能冷靜，冷靜才能沉着，沉着才能在危機面前正常甚至超常發揮，所謂急中生智。

事事講技巧，似乎看着聰明，其實都是投機者的小聰明。

真正的智者，會從大本大源上找依靠，老實做功夫。這就是老子所說的「大巧若拙」。

如何做功夫呢？王陽明指出：努力做學問。對于才能和修養，讀書學習雖不算是唯一的路，但一定是必不可少的一條路。

順應本性，保持良知

王陽明在一座道觀中看到一個枯坐的道人，據說已不視不言靜坐三年。

王陽明問他：「家裏還有何人？」道人答：「還有老母親。」王陽明再問：「想念她嗎？」

道人不語，一片寂靜，靜的能聽到道人頭上的汗水流淌的聲音。最後，道人用一種愧疚的語氣回答：「怎能不想念啊！」

王陽明向道人輕輕地擺手說：「去吧，回家去照顧你的母親吧。」第二天，道人離開道觀，重回人間。

這個打坐的道人明明不言不視已經三年，王陽明看到了道人表面不說、不看，心裏卻終日在說、在看。說和看的，正是絕思絕欲與人的天然良知之間的沖突。

王陽明其實就跟他說了一句話：順應自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。絕不是要别處再求一個淩駕于人心萬物的道。那也不是道，是妄。

好好生活，好好做人，聽到自己内心善的聲音，聽從自己内心的良知召喚，也就夠了。

真正的光明隻存在于心中

王陽明有個弟子叫徐樾，他确信在靜坐中理解了王陽明心學，得到了真谛。

王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮地舉起例子來，他舉一個，王陽明否定一個。這樣舉了十幾個，已無例可舉，徐樾相當沮喪。

王陽明指點道：你太執着于事物。

徐樾還是不理解。

王陽明就指着船裏蠟燭的光說：「這是光。」又指向船外被燭光照耀的湖面說：「這也是光。」再指向目力所及處：「這還是光。」

徐樾先是茫然，但很快就興奮起來，說：「老師我懂了。」王陽明說：「不要執着，光不僅在燭上，記住這點。」

蠟燭能發光，光卻不僅在蠟燭上，還可以在太陽上、月亮上、火把上。如果心中有光，那麽光便無處不在，因爲你的心已經是太陽，正大光明，普照萬物。

如果一個人眼中看到的全是陰暗，那麽其實不是這個世界出了什麽問題，而是他的心裏沒有光明，是他的心态出了問題。看到這點，力求扭轉，那麽光明便已不遠。

一切唯心造

有一年春天，王陽明和他的朋友到山間遊玩。

朋友指着岩石間一朵花對王陽明說：「你經常說，心外無理，心外無物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開，它才開的；你的心讓它落，它才落的？」

王陽明的回答道：「你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顔色一時明白起來；便知此花不在你的心外。」

花當然是自開自落的，可是能不能擾動我心，卻是由我來決定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、電閃雷鳴、暴雨大作，隻要我心中安然，便永遠是在桃花源、豔陽天。

這就是所謂的「萬法唯心造」。心靈的一切問題，追到根子上，其實都隻是心自己的問題。世間種種無論怎樣險惡，隻要我心不動，便奈何不得我分毫。