越急于表现什么,说明内心越缺什么_经典日志_诗歌大全

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越急于表现什么,说明内心越缺什么

发布时间:2017-10-22 23:54:21

分类:经典日志发布者:森林屿麓

才不足則多謀

我們遇事經常費煞思量,難以決斷。某種程度上說,這是我們才學不足的表現。才學積累到一定程度,完全可以借力前人的經驗,在前人智慧中迅速找到解決方法,當斷即斷,不受其亂。

識不足則多慮

弘一法師曾對這句話如此解釋道:“見識不足、難以決斷就會思慮過度、擔憂狐疑、沒有安全感。”

見識,是在自身才學和經驗上發展起來的品質,代表人的眼界,對未來趨勢的判斷。多慮,指的是對未來的擔憂,不知道前路如何。如果見識足夠,就會知道未來不過是現在的延續,專心過好當下生活,一切疑慮都可以消除。

威不足則多怒

很多時候人們發怒,是因爲感覺到别人不尊重他。他需要采取極端的手段,引起别人的注意。這就是威信不足的表現。可是這樣的發怒,更加暴露出自己德行的欠缺。

威望都是從德行而來,道德的力量可以攝服一切大衆。而真正有學問、有道德的人表現出的,必定是謙虛恭敬和平易近人,哪裏會用憤怒去招衆人的怨恨呢?

信不足則多言

《易經》有言:“吉人之辭寡,躁人之辭多。”有的人叽叽喳喳的說話,解釋這個解釋那個,很多時候是因爲别人不相信他。

一言九鼎的人,擲地有聲,根本不需要多費唇舌。

勇不足則多勞

兢兢業業、勞心勞力的人,看起來好像很有幹勁,但很可能是因爲他們心中沒有勇氣。沒有勇氣的人,做事畏縮,拖泥帶水,隻能被事情所勞。何謂真正的勇氣?憑借内心持守的一份真氣,一鼓作氣而成事,畢其功于一役,事半而功倍。

明不足則多察

做事的時候,往往有很多細節,看的我們眼花缭亂。而這就是“明不足”的表現。“明”指的是明察秋毫、洞若觀火的智慧。

養成這種智慧的人,看山看水好像都是漫不經心,但已經将事情的本質把握住。明不足者,隻能孜孜以求,多看多聽,養出自己的眼力。

理不足則多辯

“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉!”掌握大道之理的人,不需多做辯駁,時間會證明他們的正确。他們隻需默默耕耘,等待收獲成果的一天,驚豔衆人。而本身無理之人,沒有底線原則,多巧言令色,其實隻不過是遮掩自己空虛的實質。

情不足則多儀

“儀”就是禮儀,禮儀是用來規範人際關系的,越是陌生的人越需要以禮儀對待。

感情深厚的兩人,大可以坦誠相見。王維在《積雨辋川莊作》中寫道:“野老與人争席罷,海鷗何事更相疑?”用真心待人者,才可以享受與人争席的快樂。

《道德經》有言:“天之道,損有餘而補不足;人之道,則不然,損不足以奉有餘。” 自然之道,在于追求平等發展,均衡持重。人應該效法自然,因爲按照“木桶理論”,限制人發展的關鍵,往往就是他的短板,即他的不足之處。

對于個人發展而言,揚長避短也許不是壞事。但人的可貴之處,在于能夠認識到自己的短處,努力改正;知道自己哪裏不足了,努力填平,乃至發展爲自己的優勢,邁向人生更大的成就。

才不足则多谋

我们遇事经常费煞思量,难以决断。某种程度上说,这是我们才学不足的表现。才学积累到一定程度,完全可以借力前人的经验,在前人智慧中迅速找到解决方法当断即断,不受其乱。

识不足则多虑

弘一法师曾对这句话如此解释道:“见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。”

见识,是在自身才学和经验上发展起来品质,代表人的眼界,对未来趋势的判断。多虑,指的是对未来的担忧,不知道前路如何。如果见识足够,就会知道未来不过是现在的延续,专心过好当下生活,一切疑虑都可以消除。

威不足则多怒

很多时候人们发怒,是因为感觉到别人不尊重他。他需要采取极端的手段,引起别人的注意。这就是威信不足的表现。可是这样的发怒,更加暴露出自己德行的欠缺。

威望都是从德行而来,道德的力量可以摄服一切大众。而真正有学问、有道德的人表现出的,必定是谦虚恭敬和平易近人,哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢?

信不足则多言

《易经》有言:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”有的人叽叽喳喳的说话,解释这个解释那个,很多时候是因为别人不相信他。

一言九鼎的人,掷地有声,根本不需要多费唇舌。

勇不足则多劳

兢兢业业、劳心劳力的人,看起来好像很有干劲,但很可能是因为他们心中没有勇气。没有勇气的人,做事畏缩,拖泥带水,只能被事情所劳。何谓真正的勇气?凭借内心持守的一份真气,一鼓作气而成事,毕其功于一役,事半而功倍。

明不足则多察

做事的时候,往往有很多细节,看的我们眼花缭乱。而这就是“明不足”的表现。“明”指的是明察秋毫、洞若观火的智慧。

养成这种智慧的人,看山看水好像都是漫不经心,但已经将事情的本质把握住。明不足者,只能孜孜以求,多看多听,养出自己的眼力。

理不足则多辩

“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”掌握大道之理的人,不需多做辩驳,时间会证明他们的正确。他们只需默默耕耘,等待收获成果的一天,惊艳众人。而本身无理之人,没有底线原则,多巧言令色,其实只不过是遮掩自己空虚的实质。

情不足则多仪

“仪”就是礼仪,礼仪是用来规范人际关系的,越是陌生的人越需要以礼仪对待。

感情深厚的两人,大可以坦诚相见。王维在《积雨辋川庄作》中写道:“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”用真心待人者,才可以享受与人争席的快乐。

《道德经》有言:“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。” 自然之道,在于追求平等发展,均衡持重。人应该效法自然,因为按照“木桶理论”,限制人发展的关键,往往就是他的短板,即他的不足之处。

对于个人发展而言,扬长避短也许不是坏事。但人的可贵之处,在于能够认识到自己的短处,努力改正;知道自己哪里不足了,努力填平,乃至发展为自己的优势,迈向人生更大的成就。

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