发布时间:2017-10-26 23:52:42
前言:俗話說的好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。
在民國的文人裏,胡适的厚道是出了名的。他不像魯迅那樣尖刻,不似徐志摩那樣多情,也不像錢鍾書那般驕傲,他寬厚、善良、真誠。在當時的北京城裏,每到周末他家裏總是高朋滿座,他對社會各界人士統統歡迎,就連小販也不例外。
對窮困的人,他接濟金錢;對走入歧途的人,他曉以大義。對待身邊的人,他細心周到。
他的朋友遍布北京的每一個角落,以至于當時人們最常說的一句話便是“我的朋友胡适之”,這樣的好人緣,和他的厚道是分不開的。
一、厚道的人,設身處地爲别人着想
胡适從小生活在一個大家庭裏,父親早逝,母親一個人把他撫養成人,嬸嬸嫂子們一不高興,就給他們娘倆甩臉子看。所以胡适年幼早熟,很小就懂得看人臉色。
長大成人之後,胡适曾經說過這樣一句話:“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。”
厚道如胡适,他一生遵循“己所不欲,勿施于人”的古訓,他知道看人臉色的難受,所以從來不肯在人前甩臉子,讓人難堪。
1938年,胡适被認命爲駐美大使,當時胡适沒有多少外交經驗,去了美國還要四處求人,每天都要應酬,累得半死,情緒極差。
但是他的下屬,卻絲毫沒有被他的壞情緒波及,而且他們每次半夜來找胡适,胡适也依然是和和氣氣的。
胡适給他妻子江冬秀的信裏說: “我現在做的是受罪的事,但你知道我的脾氣,我不去就罷了,去了,我總要把全副精神擺出來,總不要叫人家看我的臭臉,總不要叫大家跟着我受罪。”
胡适曾經教育自己兒子說:“合群有一條基本規則,就是時時要替别人想想,時時要想想‘假如我做了他,我應該怎樣?我受不了的,他受得了嗎? 我不願意的,他願意嗎 ? ’你能這樣想,便是好孩子”。
一個人,如果能夠做到“己所不欲,勿施于人”。凡事都設身處地爲别人着想,自己不願做的事情也不強加給别人,這樣的人才能算是一個厚道的人。
二、厚道的人,懂得感恩
胡适在三歲的時候失去了父親,母親夾在幾個媳婦中間經常受氣,在這樣的情況下,胡适成爲母親唯一的指望,她苦心孤詣地培養他,在點滴小事上打磨,幫他擇取老師,付給遠高于一般學生的費用,極其難堪地幫他争取讀書的費用,後來胡适出國讀書,一去就是十年,她獨自承擔難以想象的寂寞不說,有次得了重病,還特地不要讓人告訴胡适……
她像所有的中國母親一樣,爲孩子付出了太多。
她爲胡适挑選了一門婚事,是江家的女兒江冬秀,一個并沒有見過多少世面,纏着小腳的大家閨秀。
當時,江、胡兩家訂了婚約之後,胡适就先後到上海、美國求學去了。過了十多年他倆還未結婚。
但是江冬秀卻已經把自己當做過門的媳婦了,江家本來是望族,在家裏,江冬秀有自己的丫環婆子,凡事都不用自己動手。但是她卻親自來胡适家照料胡适體弱多病的母親,胡适一去十年,她就照顧了十年。
胡适的父親早亡,是母親一手帶大,他知道母親的不容易,他雖然不樂意這門婚事,但他也不肯忤逆母親。
在外漂泊十年的過程中,江冬秀能代他盡孝,胡适也甚是感激。
于是這個新文化的楷模,在身邊的新青年追逐新式婚姻的時候,毅然踏進了舊式婚姻的殿堂。
他和江冬秀,一過就是幾十年。
他對妻子溫順服帖,是出了名的怕太太。
如張愛玲所說,他們是舊式婚姻罕有的幸福的例子。胡适那麽帥那麽有才,卻與她相守一輩子,沒有納妾,又那麽聽話。
這一切都是因爲胡适懂得感恩,知恩圖報。
一方面是報答母親的養育之恩,一方面是報答妻子的盡孝之義。
人與人之間的交往都是相互的。一個人隻有懷有一個感恩之心,别人才敢放心與之交往,在相處的過程中才敢放心付出,不必擔心有一天這個朋友會頭也不回的棄人而去。
一個人懂得感恩,才能算是一個厚道的人,别人才敢信任你,才能拿你當朋友。
三、厚道的人,懂得寬容别人
胡适和魯迅可謂是新文化運動的雙星,但是兩人的性格言論卻截然相反,因爲觀念的差異,魯迅幾次諷刺胡适,但是胡适卻從未和魯迅直接交鋒過,也沒有與他進行過筆戰,更沒有表現出對他的人格的不恭。
1929年9月4日,胡适給周作人寫了一封長信,十分感慨地說:“生平對于君家昆弟,隻有最誠意的敬愛,種種疏隔和人事變遷,此意始終不減分毫。相去雖遠,相期至深。此次來書情意殷厚,果符平日的願望,歡喜之至,至于悲酸。此是真情,想能見信。”對魯迅的敬愛溢于言表。
魯迅逝世後,許廣平爲《魯迅全集》的出版而四處奔走,卻無人願意幫忙,不得已求助于胡适,胡适馬上着手運作。他從未計較過恩怨得失,不管是友人,還是曾經反對過自己的人,他都盡全力幫助。
魯迅逝世後,蘇雪林大罵魯迅,胡适并沒有趁機附和,反而批評蘇雪林,說蘇批魯的話是舊文字的惡腔調,應該深戒,他認爲魯迅“自有他的長處,如他的早年的文學作品,如他的小說史研究,皆是上等工作”,應該“專讨論他的思想究竟有些什麽”。寬容客觀平和。
哪怕到了晚年,胡适對魯迅的評價也十分中肯,從不稍加貶抑。胡适的寬容大度,可見一斑。
胡适曾說過一句很重要的話,那就是:“寬容比自由更重要”。他認爲“寬容是一切自由的根本,沒有寬容,就沒有自由。”
寬容是一種美好的情感、高貴的品質、是一種仁愛的光芒、一種崇高的境界。胡适自己也是身體力行、一生都在踐行着這種高尚的寬容理念。
俗話說的好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。在人際交往上,厚道的人爲别人着想,别人自然也會爲他着想;厚道的人懂得感恩,别人自然願意對他傾力相助;厚道的人懂得寬容,大度的胸襟很容易讓人折服。
厚德而後載物,厚道是一個人安身立命的基石,厚道的人沉穩而有力,他們以拙勝巧,人生之路往往走得寬闊而穩當。
前言:俗话说的好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。
在民国的文人里,胡适的厚道是出了名的。他不像鲁迅那样尖刻,不似徐志摩那样多情,也不像钱钟书那般骄傲,他宽厚、善良、真诚。在当时的北京城里,每到周末他家里总是高朋满座,他对社会各界人士统统欢迎,就连小贩也不例外。
对穷困的人,他接济金钱;对走入歧途的人,他晓以大义。对待身边的人,他细心周到。
他的朋友遍布北京的每一个角落,以至于当时人们最常说的一句话便是“我的朋友胡适之”,这样的好人缘,和他的厚道是分不开的。
一、厚道的人,设身处地为别人着想
胡适从小生活在一个大家庭里,父亲早逝,母亲一个人把他抚养成人,婶婶嫂子们一不高兴,就给他们娘俩甩脸子看。所以胡适年幼早熟,很小就懂得看人脸色。
长大成人之后,胡适曾经说过这样一句话:“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。”
厚道如胡适,他一生遵循“己所不欲,勿施于人”的古训,他知道看人脸色的难受,所以从来不肯在人前甩脸子,让人难堪。
1938年,胡适被认命为驻美大使,当时胡适没有多少外交经验,去了美国还要四处求人,每天都要应酬,累得半死,情绪极差。
但是他的下属,却丝毫没有被他的坏情绪波及,而且他们每次半夜来找胡适,胡适也依然是和和气气的。
胡适给他妻子江冬秀的信里说: “我现在做的是受罪的事,但你知道我的脾气,我不去就罢了,去了,我总要把全副精神摆出来,总不要叫人家看我的臭脸,总不要叫大家跟着我受罪。”
胡适曾经教育自己儿子说:“合群有一条基本规则,就是时时要替别人想想,时时要想想‘假如我做了他,我应该怎样?我受不了的,他受得了吗? 我不愿意的,他愿意吗 ? ’你能这样想,便是好孩子”。
一个人,如果能够做到“己所不欲,勿施于人”。凡事都设身处地为别人着想,自己不愿做的事情也不强加给别人,这样的人才能算是一个厚道的人。
二、厚道的人,懂得感恩
胡适在三岁的时候失去了父亲,母亲夹在几个媳妇中间经常受气,在这样的情况下,胡适成为母亲唯一的指望,她苦心孤诣地培养他,在点滴小事上打磨,帮他择取老师,付给远高于一般学生的费用,极其难堪地帮他争取读书的费用,后来胡适出国读书,一去就是十年,她独自承担难以想象的寂寞不说,有次得了重病,还特地不要让人告诉胡适……
她像所有的中国母亲一样,为孩子付出了太多。
她为胡适挑选了一门婚事,是江家的女儿江冬秀,一个并没有见过多少世面,缠着小脚的大家闺秀。
当时,江、胡两家订了婚约之后,胡适就先后到上海、美国求学去了。过了十多年他俩还未结婚。
但是江冬秀却已经把自己当做过门的媳妇了,江家本来是望族,在家里,江冬秀有自己的丫环婆子,凡事都不用自己动手。但是她却亲自来胡适家照料胡适体弱多病的母亲,胡适一去十年,她就照顾了十年。
胡适的父亲早亡,是母亲一手带大,他知道母亲的不容易,他虽然不乐意这门婚事,但他也不肯忤逆母亲。
在外漂泊十年的过程中,江冬秀能代他尽孝,胡适也甚是感激。
于是这个新文化的楷模,在身边的新青年追逐新式婚姻的时候,毅然踏进了旧式婚姻的殿堂。
他和江冬秀,一过就是几十年。
他对妻子温顺服帖,是出了名的怕太太。
如张爱玲所说,他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。胡适那么帅那么有才,却与她相守一辈子,没有纳妾,又那么听话。
这一切都是因为胡适懂得感恩,知恩图报。
一方面是报答母亲的养育之恩,一方面是报答妻子的尽孝之义。
人与人之间的交往都是相互的。一个人只有怀有一个感恩之心,别人才敢放心与之交往,在相处的过程中才敢放心付出,不必担心有一天这个朋友会头也不回的弃人而去。
一个人懂得感恩,才能算是一个厚道的人,别人才敢信任你,才能拿你当朋友。
三、厚道的人,懂得宽容别人
胡适和鲁迅可谓是新文化运动的双星,但是两人的性格言论却截然相反,因为观念的差异,鲁迅几次讽刺胡适,但是胡适却从未和鲁迅直接交锋过,也没有与他进行过笔战,更没有表现出对他的人格的不恭。
1929年9月4日,胡适给周作人写了一封长信,十分感慨地说:“生平对于君家昆弟,只有最诚意的敬爱,种种疏隔和人事变迁,此意始终不减分毫。相去虽远,相期至深。此次来书情意殷厚,果符平日的愿望,欢喜之至,至于悲酸。此是真情,想能见信。”对鲁迅的敬爱溢于言表。
鲁迅逝世后,许广平为《鲁迅全集》的出版而四处奔走,却无人愿意帮忙,不得已求助于胡适,胡适马上着手运作。他从未计较过恩怨得失,不管是友人,还是曾经反对过自己的人,他都尽全力帮助。
鲁迅逝世后,苏雪林大骂鲁迅,胡适并没有趁机附和,反而批评苏雪林,说苏批鲁的话是旧文字的恶腔调,应该深戒,他认为鲁迅“自有他的长处,如他的早年的文学作品,如他的小说史研究,皆是上等工作”,应该“专讨论他的思想究竟有些什么”。宽容客观平和。
哪怕到了晚年,胡适对鲁迅的评价也十分中肯,从不稍加贬抑。胡适的宽容大度,可见一斑。
胡适曾说过一句很重要的话,那就是:“宽容比自由更重要”。他认为“宽容是一切自由的根本,没有宽容,就没有自由。”
宽容是一种美好的情感、高贵的品质、是一种仁爱的光芒、一种崇高的境界。胡适自己也是身体力行、一生都在践行着这种高尚的宽容理念。
俗话说的好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。在人际交往上,厚道的人为别人着想,别人自然也会为他着想;厚道的人懂得感恩,别人自然愿意对他倾力相助;厚道的人懂得宽容,大度的胸襟很容易让人折服。
厚德而后载物,厚道是一个人安身立命的基石,厚道的人沉稳而有力,他们以拙胜巧,人生之路往往走得宽阔而稳当。
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本文标题:胡适:聪明的极致,是厚道
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