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关于李白诗歌的语言风格解析

发布时间:2019-09-14 20:40:56

分类:经典诗歌发布者:堇年纸鸢

李白詩歌語言如“清水出芙蓉,天然去雕飾”,這是其詩歌語言最生動的形容和概括。其語言藝術上最爲突出的特點就是大膽的藝術誇張和想象,語言流暢自然,潇灑清麗。

一、任真淳樸,着意追求自然美,不事雕琢

用李白自己的話來說,就是“雕蟲喪天真”,爲了做到這一點,李白從不同的方面來進行了嘗試。

1.善于向民歌學習,從樂府民歌中點化而來。

李白的一生漫遊從未停止過,他每到一地都會學到當地的知識,爲他向民歌學習打下了基礎,尤其是漢魏六朝樂府民歌對李白的詩歌創作具有很大影響。

如“狂風吹我心,西挂鹹陽樹”(《金鄉送韋八之西京》);“我寄愁心與明月,随風直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》);“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”(《夢遊天姥吟留别》)等,顯然受到南朝樂府《西洲曲》裏“南風知我意,吹夢到西洲”的啓發。

李白還有大量以樂府舊題創作的詩作,如《蜀道難》《将進酒》《長幹行》《子夜歌》等。其中的《子夜四時歌》不管是從選材還是藝術表現手法上,都極具樂府色彩,明代王世貞評得精當:“青蓮拟古樂府而以己意己才發之。”

2.善于錘煉詩的語言,使之工整自然。

李白在詩歌創作時,經常會力求精選最具表現力的語言。如“秋浦長似秋,蕭條使人愁”(《秋浦歌》),

,表達了詩人遊寓秋浦欲達揚州,而又留戀長安的愁悶心情。“不覺碧山暮,秋雲暗幾重”(《聽蜀僧睿彈琴》),此句寫詩人聽完蜀僧彈琴,舉目四望,卻不知從什麽時候開始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋雲重重疊疊,布滿天空。

這種精煉的語言,在五言詩中運用的最爲明顯,例如:《靜夜思》床前明月光,低頭是故鄉。舉頭望明月,低頭思故鄉。李白在這首詩中毫無掩飾吞吐之語與矯揉造作之情,用最平淡的語言,喚起了隐藏在内心深處的情感。

3.善于将怵目驚心的自然景象,寫得平和自然,令人神往。

李白的很多詩歌既有雄渾的意境,讓人領略到奇險的自然景象,又使人心曠神怡,情緒松快。例如《送友人入蜀》,詩人寫道“見說蠶叢路,崎岖不易行”,“山從人面起,雲傍馬頭生”,蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞,人在棧道上走,山崖峭壁宛如迎面而來;蜀道一方面顯得峥嵘險阻,另一方面也有優美動人的地方,瑰麗的風光就在秦棧上,“芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。”詩人用優美的筆調寫出艱險壯美的景象,使詩既有雄渾的意境,又給人以優美的感觸。

二、散文句式的語言應用,比較自然,不受拘謹

詩歌語言要求嚴謹,散文語言比較自然,不受拘謹,而李白卻能将詩歌語言散文化,決不讓格律束縛感情,當感情達到

高潮的時候,就會很自然的沖破格律的限制,運用一些散文化的詩句。

如“清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”(《襄陽歌》),這句詩用散文化的語言說那清風朗月可以不花一錢盡情享用,酒醉之後,像玉山一樣倒在風月中,該是何等潇灑、适意!表現了李白的生活作風雖然很放誕,但并不頹廢,這樣的語言描寫非常生動而富有戲劇色彩。

這樣散文化的語言還有很多,如在《上留田行》一詩這樣寫道:“無心之物尚如此,參商胡乃尋天兵。孤竹延陵,讓國揚名。高風緬邈,頹波激清。尺布之遙,塞耳不能聽。”此詩沈德潛評曰“末一節促節繁音,如聞樂章之亂”。可見,這幾句散文化的句子并沒有讓文章的結構不完整,反而使整首詩的藝術感、音樂感更強。

三、善于運用誇張和想象,表達自己強烈的情感

李白一生志向遠大,希望爲國立功,是個典型的愛國詩人。他這一腔愛國之情,從不掩抑收斂,而是噴薄而出,一瀉千裏。當平常的語言不足以表達其激情時,他就用大膽的誇張;當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想願望時,他就借助非現實的神話和種種奇麗驚人的想象。

“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕”(《俠客行》),用五嶽的輕,來襯托然諾的重,來寫俠客的豪俠性格。“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮

成雪”(《将進酒》),寫人生短暫。“功名富貴若長在,漢水亦應西北流”(《江上吟》),用汗水不能想西北倒流的客觀事實,否定功名富貴的永久存在。

李白還善于将誇張和想象兩者并用,彼此交融,相得益彰,共同創造出詩歌中的奇幻色彩。“狂風吹我心,西挂鹹陽樹”(《今鄉送韋八之京》),把思念長安的心情表現得十分神奇别緻而又形象貼切。“我寄愁心與明月,随風直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》),愁心可寄,已是大膽誇張;寄與明月,更是奇特想象,對友人的思念便在詩中得到最好的表達。

這種運用大膽的誇張和想象的句子在李白詩集中俯拾即是,但如若說用得最好的,當屬《蜀道難》一詩。詩人寫道:“連峰去天不盈尺”以緻“使人聽此凋朱顔”。爲了強調“秦”和“蜀”之間交通阻隔時間之久遠,用到了數字上的誇張“四萬八千歲”。爲了突出蜀道之艱險,他更是用到了“上有六龍回日之高标,下有沖波逆折之回川”,想象神話故事中太陽神的座駕都因這蜀道之雄奇而無法通過,極言蜀道之高。爲了強調青泥嶺山路之盤曲,詩人用到了“百步九折”。如此等等極度的誇張,配以作者從頭到尾對于蜀道的想象,有力地突出了蜀道的高險,不可攀越的凜然氣勢。

所以說,李白不僅具有強烈的浪漫精神

,而且在語言表述上創造性地運用了一切浪漫的手法。他在詩歌上達到了難以企及的藝術高峰,同樣,在語言運用上也登上了聳入雲霄的山巒。他的詩歌語言對後代有很大影響,在今天的創作和新詩發展中,值得我們學習和借鑒。

李白诗歌语言如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是其诗歌语言生动的形容和概括。其语言艺术上最为突出的特点就是大胆的艺术夸张和想象,语言流畅自然,潇洒清丽。

一、任真淳朴,着意追求自然美,不事雕琢

李白自己的话来说,就是“雕虫丧天真”,为了做到这一点,李白从不同的方面来进行了尝试。

1.善于向民歌学习,从乐府民歌中点化而来。

李白的一生漫游从未停止过,他每到一地都会学到当地的知识,为他向民歌学习打下了基础,尤其是汉魏六朝乐府民歌对李白的诗歌创作具有很大影响

如“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》);“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”(《梦游天姥吟留别》)等,显然受到南朝乐府《西洲曲》里“南风知我意,吹梦到西洲”的启发。

李白还有大量以乐府旧题创作的诗作,如《蜀道难》《将进酒》《长干行》《子夜歌》等。其中的《子夜四时歌》不管是从选材还是艺术表现手法上,都极具乐府色彩,明代王世贞评得精当:“青莲拟古乐府而以己意己才发之。”

2.善于锤炼诗的语言,使之工整自然。

李白在诗歌创作时,经常会力求精选最具表现力的语言。如“秋浦长似秋,萧条使人愁”(《秋浦歌》),

,表达了诗人游寓秋浦欲达扬州,而又留恋长安的愁闷心情。“不觉碧山暮,秋云暗几重”(《听蜀僧睿弹琴》),此句写诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,却不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。

这种精炼的语言,在五言诗中运用的最为明显,例如:《静夜思》床前明月光,低头是故乡。举头望明月,低头思故乡。李白在这首诗中毫无掩饰吞吐之语与矫揉造作之情,用最平淡的语言,唤起了隐藏在内心深处的情感。

3.善于将怵目惊心的自然景象,写得平和自然,令人神往。

李白的很多诗歌既有雄浑的意境,让人领略到奇险的自然景象,又使人心旷神怡,情绪松快。例如《送友人入蜀》,诗人写道“见说蚕丛路,崎岖不易行”,“山从人面起,云傍马头生”,蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来;蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上,“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”诗人用优美的笔调写出艰险壮美的景象,使诗既有雄浑的意境,又给人以优美的感触。

二、散文句式的语言应用,比较自然,不受拘谨

诗歌语言要求严谨,散文语言比较自然,不受拘谨,而李白却能将诗歌语言散文化,决不让格律束缚感情,当感情达到

高潮的时候,就会很自然的冲破格律的限制,运用一些散文化的诗句。

如“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推”(《襄阳歌》),这句诗用散文化的语言说那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,该是何等潇洒、适意!表现了李白的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,这样的语言描写非常生动而富有戏剧色彩。

这样散文化的语言还有很多,如在《上留田行》一诗这样写道:“无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”此诗沈德潜评曰“末一节促节繁音,如闻乐章之乱”。可见,这几句散文化的句子并没有让文章的结构不完整,反而使整首诗的艺术感、音乐感更强。

三、善于运用夸张和想象,表达自己强烈的情感

李白一生志向远大,希望为国立功,是个典型的爱国诗人。他这一腔爱国之情,从不掩抑收敛,而是喷薄而出,一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时,他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的想象。

“三杯吐然诺,五岳倒为轻”(《侠客行》),用五岳的轻,来衬托然诺的重,来写侠客的豪侠性格。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮

成雪”(《将进酒》),写人生短暂。“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”(《江上吟》),用汗水不能想西北倒流的客观事实,否定功名富贵的永久存在。

李白还善于将夸张和想象两者并用,彼此交融,相得益彰,共同创造出诗歌中的奇幻色彩。“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《今乡送韦八之京》),把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),愁心可寄,已是大胆夸张;寄与明月,更是奇特想象,对友人的思念便在诗中得到最好的表达。

这种运用大胆的夸张和想象的句子在李白诗集中俯拾即是,但如若说用得最好的,当属《蜀道难》一诗。诗人写道:“连峰去天不盈尺”以致“使人听此凋朱颜”。为了强调“秦”和“蜀”之间交通阻隔时间之久远,用到了数字上的夸张“四万八千岁”。为了突出蜀道之艰险,他更是用到了“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,想象神话故事中太阳神的座驾都因这蜀道之雄奇而无法通过,极言蜀道之高。为了强调青泥岭山路之盘曲,诗人用到了“百步九折”。如此等等极度的夸张,配以作者从头到尾对于蜀道的想象,有力地突出了蜀道的高险,不可攀越的凛然气势。

所以说,李白不仅具有强烈的浪漫精神

,而且在语言表述上创造性地运用了一切浪漫的手法。他在诗歌上达到了难以企及的艺术高峰,同样,在语言运用上也登上了耸入云霄的山峦。他的诗歌语言对后代有很大影响,在今天的创作和新诗发展中,值得我们学习和借鉴。

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