发布时间：2015-11-07 10:12:43
龍圖騰形象已經在中國流傳了幾千年。在幾千年的封建社會中，龍已經成爲了封建王朝至高無上的皇權标志。龍形象成爲了皇帝的專屬标志。皇帝就是“真龍天子下凡”。所以說，在封建王朝中，皇帝的服飾上面也是以龍爲主要的裝飾物。那麽，這種崇拜龍的習俗是什麽形成的呢？
其實，在中國的這種龍并不是自然界中的動物，而是認爲創造出來的一種圖騰形象。大家都知道，中國這種龍的形态是長着一副像豬頭和馬臉的龍首，頭頂長着一副似鹿子角一樣的龍角，嘴上長着一對長長的龍須，身子如巨蛇一般，長着一片片的魚鱗一般的龍身，腹部下面長着四隻如鷹爪一樣的爪子，尾巴如魚尾一樣。這樣的奇形怪狀的東西就是我們崇拜的龍形象。
這種奇形怪狀的龍是怎麽演變出來的呢？其實，對于龍圖騰的演變來說，有一個漫長的過程。
早在原始社會末期，我們中華祖先就生息繁殖在這塊土地上了。當時的祖先們都是以族群生活在一起的。每個族群當時都有自己崇拜的圖騰。在這些圖騰形象中，有的崇拜牛，有的崇拜馬，有的崇拜虎，有的崇拜蛇，有的崇拜鳥……這些圖騰成爲了這些族群們敬奉的神。并且作爲了本族群的标志。當時，在我們的華夏土地上生活的夏氏族就崇拜蛇。所以，他們将蛇作爲了自己族群的圖騰；而商氏族群就崇拜鷹，他們便将鳥作爲了自己族群的圖騰……這些族群的圖騰成爲了他們的标志。
當時由于生産力的落後，所以往往因爲争奪食物和地盤相互進行争鬥。争鬥中，一些弱小的族群便被強大的族群吞并。被吞并的族群的圖騰便被強族群占有。比如說當時的夏氏族群在吞并了商氏族群以後，夏氏族群的蛇圖騰上面便增加了一副鷹爪。後來，當他們吞并了以鹿爲圖騰的族群以後，這個蛇身上便多了一副鹿角。就這樣，中國的龍圖騰産生了。
龍圖騰經過了幾千年的演變，最後才形成爲我們知道的這種龍圖騰形象。而在我國的曆史上，這種龍圖騰分爲兩種。一種就是我們知道的這種龍，而另外還有一種龍便是蟠龍。當時，我們所知道這種龍是可以騰雲駕霧的天龍。而另外一種龍便是蟄伏凡世的蟠龍。最早記載天龍的《封神書》中說：“四千多年前，黃帝在荊山下（今天河南省阌鄉縣南）鑄大鼎，鼎成，遂騎龍升天。”以後，逐代相傳，及至唐宋則建龍王朝，以祈龍王保佑風調雨順，這種求龍王的習俗一直延續下來。其實，人們所說的“蟠龍”就是禹王。當時，由于大禹治水深得民心，就被人們認爲他是龍的後裔。從此，龍就成爲了帝王的象征，曆代皇帝都自喩爲“真龍”“天子”。這種習俗一直延續到了清朝。清朝國旗上面也是繡上了龍，作爲皇權的标志。這樣，龍就成爲了至高無上的權威代表。
在龍被皇權占用以後，民間就不能夠使用龍這種皇權的标志形象。皇帝的服飾稱爲“龍袍”，皇帝的座椅稱爲：“龍椅”，皇帝的宮殿稱爲“龍宮”。以此類推，凡是皇帝享用的東西都打上了“龍”的烙印。自從龍圖騰被皇權獨霸以後，老百姓就不能夠随便使用龍圖騰的标志了。在封建社會中，凡是私下制作龍袍者，使用龍作爲自己的服飾者，都是死罪。
當然，敬奉龍就成爲了一種流傳下來的民俗了。比如說，我們在每年農曆的“二月二”這天，就要進行祭祀活動。這就是民間所說的“春龍節”。民間有：“二月二，龍擡頭”的說法。其實，二月二這天正是我國農曆二十四何節氣中的驚蟄前後，據民間說法是：“龍睡了一整個冬天，從驚蟄這天開始就開始蘇醒了。這個時候的龍就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就開始響雷了。”
龙图腾形象已经在中国流传了几千年。在几千年的封建社会中，龙已经成为了封建王朝至高无上的皇权标志。龙形象成为了皇帝的专属标志。皇帝就是“真龙天子下凡”。所以说，在封建王朝中，皇帝的服饰上面也是以龙为主要的装饰物。那么，这种崇拜龙的习俗是什么形成的呢？
其实，在中国的这种龙并不是自然界中的动物，而是认为创造出来的一种图腾形象。大家都知道，中国这种龙的形态是长着一副像猪头和马脸的龙首，头顶长着一副似鹿子角一样的龙角，嘴上长着一对长长的龙须，身子如巨蛇一般，长着一片片的鱼鳞一般的龙身，腹部下面长着四只如鹰爪一样的爪子，尾巴如鱼尾一样。这样的奇形怪状的东西就是我们崇拜的龙形象。
这种奇形怪状的龙是怎么演变出来的呢？其实，对于龙图腾的演变来说，有一个漫长的过程。
早在原始社会末期，我们中华祖先就生息繁殖在这块土地上了。当时的祖先们都是以族群生活在一起的。每个族群当时都有自己崇拜的图腾。在这些图腾形象中，有的崇拜牛，有的崇拜马，有的崇拜虎，有的崇拜蛇，有的崇拜鸟……这些图腾成为了这些族群们敬奉的神。并且作为了本族群的标志。当时，在我们的华夏土地上生活的夏氏族就崇拜蛇。所以，他们将蛇作为了自己族群的图腾；而商氏族群就崇拜鹰，他们便将鸟作为了自己族群的图腾……这些族群的图腾成为了他们的标志。
当时由于生产力的落后，所以往往因为争夺食物和地盘相互进行争斗。争斗中，一些弱小的族群便被强大的族群吞并。被吞并的族群的图腾便被强族群占有。比如说当时的夏氏族群在吞并了商氏族群以后，夏氏族群的蛇图腾上面便增加了一副鹰爪。后来，当他们吞并了以鹿为图腾的族群以后，这个蛇身上便多了一副鹿角。就这样，中国的龙图腾产生了。
龙图腾经过了几千年的演变，最后才形成为我们知道的这种龙图腾形象。而在我国的历史上，这种龙图腾分为两种。一种就是我们知道的这种龙，而另外还有一种龙便是蟠龙。当时，我们所知道这种龙是可以腾云驾雾的天龙。而另外一种龙便是蛰伏凡世的蟠龙。最早记载天龙的《封神书》中说：“四千多年前，黄帝在荆山下（今天河南省阌乡县南）铸大鼎，鼎成，遂骑龙升天。”以后，逐代相传，及至唐宋则建龙王朝，以祈龙王保佑风调雨顺，这种求龙王的习俗一直延续下来。其实，人们所说的“蟠龙”就是禹王。当时，由于大禹治水深得民心，就被人们认为他是龙的后裔。从此，龙就成为了帝王的象征，历代皇帝都自喩为“真龙”“天子”。这种习俗一直延续到了清朝。清朝国旗上面也是绣上了龙，作为皇权的标志。这样，龙就成为了至高无上的权威代表。
在龙被皇权占用以后，民间就不能够使用龙这种皇权的标志形象。皇帝的服饰称为“龙袍”，皇帝的座椅称为：“龙椅”，皇帝的宫殿称为“龙宫”。以此类推，凡是皇帝享用的东西都打上了“龙”的烙印。自从龙图腾被皇权独霸以后，老百姓就不能够随便使用龙图腾的标志了。在封建社会中，凡是私下制作龙袍者，使用龙作为自己的服饰者，都是死罪。
当然，敬奉龙就成为了一种流传下来的民俗了。比如说，我们在每年农历的“二月二”这天，就要进行祭祀活动。这就是民间所说的“春龙节”。民间有：“二月二，龙抬头”的说法。其实，二月二这天正是我国农历二十四何节气中的惊蛰前后，据民间说法是：“龙睡了一整个冬天，从惊蛰这天开始就开始苏醒了。这个时候的龙就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就开始响雷了。”
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本文标题：龙图腾的由来