叶梦（康有山）

一賦詞章百斛金，

沅湘水畔謝玉人。

拙篇爲贊葉夢好，

無論年華是幾旬。

掠過心空香猶在，

酒遇知音情更珍。

浮生難尋一知己，

曼妙名媛不沾塵。

——題記

絲絲絡絡的雲梢上，牽着我凄迷的夢。那凄迷的夢，也許就是我祈望的葉夢。

淅淅瀝瀝的雨簾中，挂着我離奇的夢，那離奇的夢幻，大約能有我切盼的葉夢。

悠悠蕩蕩的逡風裏，系着我陶醉的夢。那陶醉的夢萦，也許就是我崇尚的葉夢。

葉夢，是美妙的夢，是溫柔的夢，是幸福的夢，那是生命的向往，那是美好時光的再現，那是對青春的追憶，那是對美好生活的渴望，那是對一切真善美的詠歎。

在人世間，有許許多多人們看不見，摸不着的東西，然而這些東西又是最珍貴的、最美好的東西，葉夢就是這樣的。她來無影、去無蹤，在哪裏也不曾停下足迹，而且不會失而複得。你也許不能永遠擁有，她卻能在你心頭永遠地綻放着。

古往今來的帝王将相、才子佳人、文人墨客，幾乎都曾追求一個永遠的夢，他們幾乎都曾把自己的願望和心事托付于夢，但收到的隻能是悲哀和失望，留下的隻有怅惘和落寞。蘇轼的“抱明月而長終”，是他一世的幻夢，李白的明月心結，也隻能是他心底的浩歎。據說他後來爲了到水中撈月赴水而死，就是爲了追月圓夢，這也許是一種傳說而已。

夢是好多人的追求，而且人人都有夢。但是不同的人夢也不同。在百億千千的人們的夢雲中，夢更是形形色色五花八門。

盧生的“黃粱夢”和淳于棼的“南柯夢”是最典型的兩大妄夢，是夢想榮華富貴的夢，和其他的“黃金夢”與“富貴夢”一樣，赢得的隻能是失望歎惋而已。人們之所以指斥這種夢，那是人們鄙視那種醉生夢死的貪婪，是懷着憤怒在鞭撻那種無恥，是對那種空虛和無聊的唾棄。

湯顯祖的《牡丹亭》是歌頌一幕奇夢。柳夢梅和杜麗娘之間的情夢，是人們對“美好愛情”的追求，是對封建時代“存天理，滅人欲“的反動而虛僞哲學口號的堅決否定。那些高喊這個口號的人，又恰恰是謀欲、逞欲、縱欲的虛僞者，絕非正人君子。《牡丹亭》恰恰是徹底揭露倡導“滅人欲”反動封建倫理觀念的一面大旗。而湯顯祖的“生可以死，死可以生，生而不可以與死，死而不可以複生者，皆非情之至也”的觀念，正是人們的普遍追求。和牡丹亭夢相似的還有楚襄王的巫山雲雨夢，各種版本的蝴蝶夢都是在充分肯定人性的前提下，讴歌愛的神聖，愛情的甜美，表達了人們對真愛的追求。梁山伯與祝英台的蝴蝶夢，之所以曆千年而不朽，充分說明了“生與死，愛與恨”這個永恒主題的生命力，所“梁祝”的故事登攀了一個又一個藝術創作的巅峰。

作家和詩人筆下的夢最多，最美。既有深情的友誼與愛的贊歌，也有慷慨悲涼的寓寄。既有對浪漫的追求，也有對神聖的讴歌，還有憤怒的呐喊和嘯叫的宣示。

葉夢與各種夢都不同，她既是香夢、美夢，又是清夢與幽夢。是足以令人心曠神怡的甜夢。

當你在夢中攀着月華的清輝，踏上銀河白練，去看那濺起漣漪的銀河，幾點星屑在随波蕩漾，在銀河中沉浮起落，你會糾集起你那奔騰的詩續，吟出你心腹中那美妙的樂章，你會吟出“葉夢舞躍天仙美，秀彩映亮九重天”的詩句。

當你在夢中乘着一片楓葉，在雲海中穿行，享受着那自由自在的、毫無羁絆的快樂，體會着生命的美好，青春的浪漫，愛情的甜蜜，你會勾畫出一種意境，“翩翩長裙迎風擺，曼妙舞姿映妖娆”，勾畫出一個在七彩光華下，那玉人的舞姿，把你帶進了一個夢幻的仙境，一個葉夢的絢麗花海，一個令你迷離的畫卷。

當你在夢中，承接着那瓊珠般的細潤雨滴，在黎明或薄暮的悠然中，也許你在倚窗獨伫，也許你在卧榻上閑卧，也許你若有所思，也許你已經墜入到往昔美好的迷離，回憶着那童年的夥伴，回憶着那遠方的摯友或知音，回憶着那難以忘懷的初戀的情人，你也許會抛掉手中的書卷，情不自禁的吟出“思夢約夢夢難成，偕夢悠遊是濃情。潇湘夢斷心魂碎，欲尋葉夢又朦胧”。那是，你也許會心意愀然，也許你會潸然淚下，腮邊挂上了簌簌的淚痕。也許你會感到慰藉，你會感到滿足，感到幸福，感到驕傲。

當你在夢中駕着雲朵，在長天遨遊，看着遠空的寥廓，望着遠山的青蔥，俯瞰着近水的碧綠，看着皎潔的明月、閃爍的天星，仰望遠天的深邃，你一定會有一種羽化登仙的飄然感受，你會在醉夢中吟詠着“神遊魂飛遠，夢載玉人歸”恍然中。

夢能啓發人，也能激發人。夢的啓發、誘導，可以讓人跨過萬裏的時空，跨過曠古的漫漠，從一個境界進入另一個境界。她也能感動人，還能教育人。那些青春的人們，能在葉夢的夢鄉中實現對美、對友誼、愛情的願望。葉夢也會體貼人、安慰人，更理解人。她在那纖麗的詩章中、充滿愛心的文字中引導年輕人去追求理想、實現抱負，而對那些在前進中遇到波折和錯失，不僅寬容、理解、而且一直是給予勇氣和寬慰，從未有過指責和抱怨。

很多朋友都十分喜歡葉芝的詩：

當年華已逝，你的兩鬓斑白，沉沉欲睡，

坐在爐邊慢慢打盹，請取下我的這本詩集，

請緩緩讀起，如夢一般，你會重溫

你那脈脈眼波，她們是曾經那麽的深情和柔美。

多少人曾愛過你容光煥發的楚楚魅力，

愛過你傾城容顔，或是真心，或是做戲，

但隻有一個人，傷逝紅顔的老去，他也依然深深地愛着你！

爐裏的火焰溫暖明亮，你輕輕低下頭去，

帶着淡淡的凄然，爲了枯萎熄滅了的愛情，喃喃低語

此時他正在千山萬壑之間獨自遊蕩，

在那滿天凝視你的繁星後面隐起臉龐。

葉兒此時雖然隐約着蕭瑟與凄涼，但也映現着對青春美好的回憶，對愛情永恒的追求。更值得人們稱道的詩，他所肯定的詩，真心的青春不會衰老，牢固的愛情不會凋謝。

這是葉兒之夢，是葉夢，是一種永恒，是愛與情的真谛。這樣，你會明白葉夢是人生之夢，是不逝之夢，是永不凋零之夢。

是的，花中有夢，花因夢而嬌豔，夢因花而迷人；

是的雲中有夢，雲因夢而多彩，夢因雲而凄迷；

是的，月中有夢，月因夢而皎潔，夢因月而神秘；

夢在魂中，魂在夢中，魂與夢的交合，使夢，更有誘人的魅力。

葉夢與清夢不同，與清夢也不一樣，葉夢中最多的還是岸柳嬌塵，垂楊輭絮，绮心麗意，筝曲箫音，這需要你用靈魂去辨識，用心音去解讀，用心語去交流，因爲那是朝雲暮雨的柔思，綠肥紅瘦的馨香，登高望月的潇灑。那有虔誠的祝福，有思念的情與淚的幽咽，有對發自肺腑的愛的渴望，有自己纏綿熱烈情懷的傾訴。

所以，人們十分願意聆聽她的心聲，她也更願意用自己那柔韻癡真編織更多更美的夢，所以，百億千千的知音、密友不僅願意聽她的故事，也更願意講述她的故事，這也使她的生命更亮麗，她的形象更秀美，她的靈魂更碧透。

葉夢的夢力是勤，是辛勤地耕耘。她的夢之所以那麽奇幻，是她不辭勞苦，在天涯海角采撷天光地氣，到江邊湖畔去采撷鍾靈毓秀，到高山峽谷去采撷光華絢麗。由是，她的夢斑斓多彩，耀眼沁人。她用分分秒秒打造着夢的鮮豔，不管日出日落，不管山長水遠，也不管朝風暮雨，他都會用心、用愛、爲人們付出自己的艱辛。

葉夢的夢璇是幽，是幽然深邃。夢本來是可遇不可求的，所以沒有人知道她是從哪裏來，又到哪去；什麽時候來，什麽時候走。通向她的小徑是曲折蜿蜒的，是變幻莫測的。也許你走向她心靈的小徑是風平浪靜，也許會遇到狂風暴雨，也許會是柳暗花明，也許是荊棘叢生。但是隻要你敢于登攀，那條小路的最終一定會達到一個優雅、神秘、離奇而又美妙的地方。在那裏，你可以盡情欣賞那迷人的風光。

葉夢的夢魂是嬌，嬌如蟬翼。夢是不能碰的，稍微一觸碰她，她就會碎，就會倏然而逝，就會不翼而飛。所以，你要小心的呵護她，你要保佑她，讓她在甯靜而平安的氛圍中，演繹着她那春之芳菲，夏之嬌豔，秋之香橙，冬之冷峻。讓她在年年歲歲的四時中恪守着她那高士的風雅，高古的飄逸。

葉夢的夢色是鮮，是鮮豔的瑰麗。那有潔白、殷紅、還有淡粉，有橘黃、、也有淡綠、草綠……，這種瓊潔的顔色，雖然纖麗但卻不張揚，也不輕狂；既不妖媚，也不庸俗。而是一幅仙雅的嬌嫩。這和她本身一樣，從未有輕薄的放蕩，也沒有龌龊和貪鄙。她隻是在那靜谧的安然中，守護者自己的心靈，守護着她那甯靜的生活，守護着她那份高雅的情趣。而那舉世無與倫比的高潔，可是任你神仙妙筆也畫不成喲。

葉夢的夢羽是情，是濃情蜜意。我至今才明白：問世間情爲何物，直教人生死相許。是你的詩章啓迪了我：情是心靈的相通，情就是心結，那是你心中的歌，是你筆下的詩，是你弦中的曲。有了情才有愛，而愛是一種顔色，是一種思念，是一種語言。我十分感激她的啓迪，由此我十分欽佩她，也因此，我特别愛她。

啊，葉夢！你辛勤耕耘的夢力，讓誠懇的耕人有了情的收獲，有個心靈的充實；你悠然深邃的夢璇，讓人知道欣賞葉夢的風光，需要毅力和勇氣；你鮮豔的夢色，是那麽不凡和多姿多彩；你的夢魂是那麽的嬌，讓人那麽憐惜；你濃情蜜意的夢羽，是那麽通情達意，讓人領略得那麽深刻，那麽令人信服，你的性情是那麽可人，簡直使人心悸神迷。

所以，我得出結論，我愛葉夢，人們愛葉夢，那是因爲葉夢的本源卓爾不凡，她的詩筆、詩心、詩情、都那麽的動人，她的愛心、她的詩音、心音、弦音是那麽地動聽，所以人們都那麽鍾情于葉夢。

我願葉夢以她的夢力爲本，揚起她的夢璇，展現自己的夢嬌，把夢編織得更美，張開自己的夢羽，飛得更高更遠。把美麗、幸福、青春、和快樂灑遍人間，灑遍南國北疆，灑遍天涯海角。讓人間永遠盛開美麗的鮮花，永遠回蕩歡歌笑語，永遠和諧安甯。

我知道她會的。

她是一定做得到的！

我要擁抱葉夢，和葉夢一起，把心陳上奉獻的祭壇，和她一起共赴歡樂與憂傷，在血與肉的築造中，涅槃，永生！