三省吾身

　　值班時間虛空甚多，故而思緒飛舞生活，靜坐感悟人生之道。雖道悟淺而滑稽，确是無聊之際心生實感。爾等不愚，權當笑語便罷……　　　　古之人多以“三”爲大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我師”的謙虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎……古人如此，今人又何嘗不是呢？在物欲橫飛的今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。　　　　立身不從一步起，如塵裏振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正爲人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人。　　　　可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。　　　　自立，需要自身的信心和智慧去尋找；　　　　自強需要我們的毅力和反思。　　　　處世不是八面玲珑的圓滑，不是左右逢緣的奉承，而是我們自省的過程，自省的高尚精神。　　　　一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則爲欲不入。心靈的謙恭，爲人的謹慎，才是對抗物欲誘惑的堅實堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什麽能抵得上心靈的純淨，自省吾身的高尚。　　　　既然這樣，那麽你不防問問自己，我還固守着一方心靈的淨土嗎？　　　　當塵世洗滌之後，心靈還如蓮花般潔白無暇嗎？　　　　否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁……　　　　再省吾身，知孤雲出岫，去留無一相系，郎鏡懸空，靜噪兩不相幹。　　　　自省需要我們的心空一片甯靜，需要我們的情愫一片真誠，道存折心底再觀世界。　　　　表面的光輝與浮華太過刺眼，因爲它擋住了真實；　　　　誇張的色彩與線條太過喧鬧，因爲它隻折射出炫目的光彩，隐藏了緻命的暗傷。　　　　那麽我們如何超過塵世的眼睛來重新審度？　　　　甯靜而後“至遠”，淡泊而後“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省法眼，從一顆淡泊甯靜的心出發來觀察我們的生活，來享受我們的人生。　　　　三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。　　　　自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕隻是微小的幸福與感動；　　　　自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕隻是點滴的歡笑和淚水；　　　　自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕隻是絲毫的堅毅與信念，從而在自省後找到心的歸屬，靈魂的彼岸。　　　　三省其身，省一是言行，省二是作爲，省三是修養。但願自省之後，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫随天外風卷雲舒。　　　　不省了。　　　　餓了。