重阳节为什么又称登高节

重陽節已有2000多年的曆史。唐朝時，重陽節才被定爲正式節日。在節日期間進行各種各樣的活動。重陽節爲什麽又稱登高節呢?現在就跟着生活日記小編一起來了解一下重陽節又稱登高節的原因吧。

重陽節又稱登高節的原因

原來，我國古代把九叫做“陽數”，農曆九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱爲“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事：

東漢時，汝南縣裏有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說：“汝河裏住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裏就把瘟疫帶到哪裏。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，爲民除害。聽說東南山中住着一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉爲民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙

仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領着妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣随身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶着他的降妖青龍劍回到家裏，獨坐屋内，單等瘟魔來時交戰降妖。

不大一會兒，隻聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然擡頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，隻覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裏走去。隻見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍抛出，隻見寶劍閃着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔紮倒在地。

此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!

重陽節的由來

重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式

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作爲古代季節星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》稱“九月内火”，“大火”星的退隐，不僅使一向以大火星爲季節生産與季節生活标識的古人失去了時間的坐标，同時使将大火奉若神明。

在古代，蒙昧的古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，并認爲火神的休眠意味着漫漫長冬的到來，因此，在“内火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭竈的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬迹。古人長将重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作爲對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒爲依據的。

随着人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火曆”讓位于一般曆法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

重陽在民衆生活中成爲夏冬交接的時間界标。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節，那麽重陽大約是在秋寒新至

、人民即将隐居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞着人們的這一時季感受展開。

重陽節節日簡介

重陽節，又稱“踏秋”，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

每年的農曆九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節早在戰國時就已經形成，到了唐代，重陽被正式定爲民間的節日，此後曆朝曆代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。