结发仕明世，四十列朝籍。汉庭殊多贤，向子每叹息。羁旅间何阔，相逢头已白。车马故匆匆，复为北州客。萧条大河渚，疲瘵空城域。思得爱人长，而君著吏迹。去思常蔼然，所居
幸为人之师，不羡贵与富。度人赖金针，灌顶有醍醐。一愿做红烛，燃烧光华出。 未惧化灰烬，照亮学子路。 二愿做春蚕，恒将心血吐。 丝尽茧已成，再品甘与苦。 三愿做园
出自先秦的《论语七则》 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰 同：逾) 子曰：“君子食无
今朝生辰贺母亲，喜乐安康身体行。生养之恩深似海，怎奈碎骨难还清。仁乌反哺知孝道，子路借粮报亲情。待到名成功就时，莫忘慈母游子吟。
出自《孟子·公孙丑章句上·第八节》解释：子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。
出自《后汉书·列传·列女传》解释：孔子大圣人，不免被叔孙武叔所毁；子路是大圣人，还有公伯寮的控诉。
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《苛政猛于虎》 孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自唐代卢照邻的《送二兄入蜀》关山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顾怜无声。创作背景 此诗的具体创作时间不详。这是卢照邻和他的二兄在都城长安同游了一段时间，
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自两汉班昭的《东征赋》 惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！ 明发曙
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅
尧舜千钟。孔子百觚。子路嗑嗑。尚饮十榼。
庭闱无复荐芳膻，乌鸟哀情每泫然。游子但吟春草句，门人欲废蓼莪篇。风枝数效皋鱼泣，水菽难攀子路贤。空羡邻封二佳令，儿啼八十寿亲前。作者简介葛胜仲 (1072～11