请别拿我们敬仰的孔子说事

史詩電影《孔子》眼看就要公映了，在大家拭目以待之際，網絡界，媒體界發起了一陣熱議。有人說《孔子》不應該在《阿凡達》如日中天的節骨眼上出來，有專家則說《孔子》拍攝的不符合史實，而主演發哥則發飙說：“看了《孔子》，不哭，你還是人嗎？”

史詩電影是非常難拍攝的，幾年前美國人拍攝的《特洛伊》就就因爲不符合史實而遭到了希臘人的抨擊。這次女導演胡玫在一片謾罵聲中，飽受煎熬終于完成了這部大作，斥資1.5億，大牌明星壓陣，動用高科技拍攝，雖然不能和如今的3D大片比拼，但這是完全講訴我們偉大的思想家、教育家、儒學家創始人孔夫子。衆所周知在戰國年間，孔子的儒家學術是不被采納的，尤其是他生活在百家争鳴的年代，在周遊列國年間，爲了讓自己的儒家思想得到認可，飽經滄桑，但是在他有生之年依然沒有得到統治者的認可。直到西漢統治中國時期，儒家思想才得以昭雪，才逐漸在曆史舞台上站穩了腳跟，直至日後發揚光大。

但是最近電影《孔子》的出現，讓儒學家和孔學家們對電影展開大打出口，在《百家講壇》當專家的鮑鵬山，公開對電影提出了幾點質疑。然而導演胡玫回應說：電影存在演藝，鮑鵬山根本不懂電影工業，這部電影劇組是得到很多專家的幫助才能完成拍攝的，鮑鵬山隻是個“磚家”。

對孔聖人的研究，已經經曆了兩千多年，每個人都有自己的觀點，有各自的研究方式，不管是野史傳說，還是正史記載，無不将孔子描述的格外神聖。而電影則是描寫孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經曆，正如主演發哥在看電影的時候都和發嫂一起感動的哭了，可見是多麽值得人一看。

一個是拍攝電影的制作方，一個是研究孔子的專家，目的都是爲了讓大家對傳承千年的儒學思想得到進一步的了解，給我們日後學習孔夫子的教誨起到更大的幫助。何必拿大家敬仰的聖人說事呢，本來我對專家鮑鵬山中還是不怎麽熟悉的，但是如今網上隻要看到孔子二字就會看到鮑鵬山的名字，這與炒作借題發揮又有什麽區别呢。

孔子是每個中國人從小都得學習的楷模，《論語》裏的經典思想每個人都能傳唱，有些老外都争相膜拜孔子，更别說我們自己呢。偉人是讓大家敬仰和崇拜的，偉大的思想需要我們的傳承和發揚，并不是讓我們在口水戰中讓偉人蒙羞。學術界和藝術界，都是人類文明發展的産物，沒有人可以在後來的年間改變曆史，曆史的腳步是擋不住的，如果你試圖像《神話》裏一樣通過穿越時空隧道改變曆史，那麽将是曆史洪流淹沒的對象。

古今多少事，都付談笑中。人各有志兮何可思量，孔子的志向就是讓我們生活的更加美好，和睦相處。但是戰争的發起者的口號往往都是，如果不去戰争，人們又如何能休養生息。不管是口水戰，還是别的戰役，都是觀點不同，立場不一，争做勝者而造成的。所以說，拿孔聖人說事，借電影《孔子》發揮輿論的“磚家”們，消停吧，别把這個美好的賀歲檔期給攪黃了。正如導演胡玫所說：這是史詩電影，并不是紀錄片！