发布时间:2010-03-22 11:31:31
春天是希望和美麗的季節。小學語文書上詩歌《春姑娘》裏這樣寫到:
“春姑娘邁着輕盈的步子走來了,她提着神奇的小花籃,把五彩的鮮花灑向山坡,撒向田野;她吹着悠揚的口哨,把溫柔的春風送過溪岸,拂過樹木;她綻開美麗的笑容,把山間的動物都吸引出來了。
春風帶來了春姑娘,春姑娘美麗又善良,她把綠油油的衣裳,披在小草們的身上,她用花草串成珠鏈,将大地扮得更漂亮,她愉快的輕聲歌唱,乘着白雲到處飄蕩,她走過田野繞過村莊,拂過海面飄過山崗,她飛過高山掠過海洋,趕走冬寒帶來溫暖,到處充滿着蓬勃氣象,到處充滿着光明希望,到處充滿着蓬勃氣象,到處充滿着光明希望。 ”
立春,二十四節氣之一,“立”是“開始”的意思,立春就是春季的開始,每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時爲立春。
讓我們一起來了解我國立春的習俗,迎接這個希望和播種的季節。
一、迎春
立春這天,山東人通常要三五成群到野外去迎接春天,有的地方似乎連春天從什麽方向來都知道了,說是出了村莊往東走,而且迎接到的“春天”也很有意思:出村莊後不論遠近,隻要遇見穿紅衣、戴紅帽、披紅圍巾或者提紅包袱的人,就算是迎着春了。運城地區新嫁女,立春這天娘家要接回,稱爲“迎春”。
二、鞭春牛
鞭春牛意在策勵農耕。明、清時期,民間有迎土牛、迎農祥、浴蠶種等習俗。山西民謠雲:“春日春風動,春江春水流。春人飲春酒,春官鞭春牛。”
立春日,村裏推選一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的農事開始。然後衆村民将泥牛打爛,分土而回,灑在各自的農田。
在清代,各州、縣的地方官員,立春之日會至城郊祭祀芒神。祭祀畢,要用彩紙紮制的“春牛”打破,牛肚内所裝的幹果食品,随之抛灑一地,兒童争而食之。
三、送春牛、迎春雞
立春節,民間藝人制作許多小泥牛,稱爲“春牛”。送往各家,謂之“送春”。主人要給“送春”者以報酬。更實質上是一種佳節售貨活動,然而卻是皆大歡喜。也有的地方是在牆上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地,春牛代表農事,俗稱“春牛圖”。
女孩子剪彩爲燕,稱爲“春雞”;貼羽爲蝶,稱爲“春蛾”;纏絨爲杖,稱爲“春杆”。戴在頭上,争奇鬥豔。也有地方縫制春雞,立春前縫制的謂之“迎春雞”,立春當天縫制的謂之“打春雞”。“迎春雞”縫一隻,“打春雞”縫兩隻。縫好後分别縫在孩子襖袖和帽子上,或者分别縫在兩個襖袖上。
四、試春
在魯西北流行一種用鵝毛或者雞毛“試春”的活動:把一根竹筒埋進地裏,在露出地面的筒口上放一根鵝毛或者雞毛,立春時刻一到,鵝毛或者雞毛就會飛起來,說明地氣萌動,春已來臨,當地俗話叫做“春來鵝毛起”。
南方客家人還有在立春之時立生雞蛋,拿一個生雞蛋直立放在平滑的桌面,隻要心誠,時辰一到生雞蛋自然立起來了,也預示新年将風調雨順。有的地方還有在秋分或春分時立生雞蛋的習俗。
五、嘗春、咬春
有的地方還曾流行“咬春”、“嘗春”的習俗。“咬春”其實就是在立春時吃生蘿蔔。據說立春之日咬一口生蘿蔔可消除春困。“嘗春”的情形實際上和“咬春”差不多,隻不過咬的不是生蘿蔔而是春餅和春盤。春餅是用面烙制的薄餅,春盤又稱“五辛盤”,是将五種辛辣的生菜裝到一個盤裏,通常是用蔥、姜、蒜、芥菜疙瘩、辣椒等切成細絲調和而成,有點類似于拌涼菜。現在吃春盤、春餅的習俗已不多見,大多改吃餃子、面條了,民間有“迎春餃子打春面”的說法。
六、擡春色
清朝時,潮汕地區有一種稱爲“擡春色”的活動。在立春日的遊行隊伍中,必有裝飾過的台閣,上坐歌妓,由兩個人擡着走。 嘉應梅州地區還有高春、矮春的分别:矮春爲一人坐台上;高春則用兩人:一人立在台上,然後紮着一根直木,隐藏在那個人的長衣中,與這人的肩平齊。然後再橫紮一根木棍在直木上端,這橫木隐藏在寬袖中,橫木上再站一個人。爲保險起見,将兩腳牢牢紮在橫木上,兩個人裝扮成某個故事中的人物。另有一個人持纏着布條的長棍子叉支在上面的那個人腋下,随着迎春隊伍遊行。
春天是希望和美丽的季节。小学语文书上诗歌《春姑娘》里这样写到:
“春姑娘迈着轻盈的步子走来了,她提着神奇的小花篮,把五彩的鲜花洒向山坡,撒向田野;她吹着悠扬的口哨,把温柔的春风送过溪岸,拂过树木;她绽开美丽的笑容,把山间的动物都吸引出来了。
春风带来了春姑娘,春姑娘美丽又善良,她把绿油油的衣裳,披在小草们的身上,她用花草串成珠链,将大地扮得更漂亮,她愉快的轻声歌唱,乘着白云到处飘荡,她走过田野绕过村庄,拂过海面飘过山岗,她飞过高山掠过海洋,赶走冬寒带来温暖,到处充满着蓬勃气象,到处充满着光明希望,到处充满着蓬勃气象,到处充满着光明希望。 ”
立春,二十四节气之一,“立”是“开始”的意思,立春就是春季的开始,每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。
一、迎春
立春这天,山东人通常要三五成群到野外去迎接春天,有的地方似乎连春天从什么方向来都知道了,说是出了村庄往东走,而且迎接到的“春天”也很有意思:出村庄后不论远近,只要遇见穿红衣、戴红帽、披红围巾或者提红包袱的人,就算是迎着春了。运城地区新嫁女,立春这天娘家要接回,称为“迎春”。
二、鞭春牛
鞭春牛意在策励农耕。明、清时期,民间有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等习俗。山西民谣云:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”
立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田。
在清代,各州、县的地方官员,立春之日会至城郊祭祀芒神。祭祀毕,要用彩纸扎制的“春牛”打破,牛肚内所装的干果食品,随之抛洒一地,儿童争而食之。
三、送春牛、迎春鸡
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,争奇斗艳。也有地方缝制春鸡,立春前缝制的谓之“迎春鸡”,立春当天缝制的谓之“打春鸡”。“迎春鸡”缝一只,“打春鸡”缝两只。缝好后分别缝在孩子袄袖和帽子上,或者分别缝在两个袄袖上。
四、试春
在鲁西北流行一种用鹅毛或者鸡毛“试春”的活动:把一根竹筒埋进地里,在露出地面的筒口上放一根鹅毛或者鸡毛,立春时刻一到,鹅毛或者鸡毛就会飞起来,说明地气萌动,春已来临,当地俗话叫做“春来鹅毛起”。
南方客家人还有在立春之时立生鸡蛋,拿一个生鸡蛋直立放在平滑的桌面,只要心诚,时辰一到生鸡蛋自然立起来了,也预示新年将风调雨顺。有的地方还有在秋分或春分时立生鸡蛋的习俗。
五、尝春、咬春
有的地方还曾流行“咬春”、“尝春”的习俗。“咬春”其实就是在立春时吃生萝卜。据说立春之日咬一口生萝卜可消除春困。“尝春”的情形实际上和“咬春”差不多,只不过咬的不是生萝卜而是春饼和春盘。春饼是用面烙制的薄饼,春盘又称“五辛盘”,是将五种辛辣的生菜装到一个盘里,通常是用葱、姜、蒜、芥菜疙瘩、辣椒等切成细丝调和而成,有点类似于拌凉菜。现在吃春盘、春饼的习俗已不多见,大多改吃饺子、面条了,民间有“迎春饺子打春面”的说法。
六、抬春色
清朝时,潮汕地区有一种称为“抬春色”的活动。在立春日的游行队伍中,必有装饰过的台阁,上坐歌妓,由两个人抬着走。 嘉应梅州地区还有高春、矮春的分别:矮春为一人坐台上;高春则用两人:一人立在台上,然后扎着一根直木,隐藏在那个人的长衣中,与这人的肩平齐。然后再横扎一根木棍在直木上端,这横木隐藏在宽袖中,横木上再站一个人。为保险起见,将两脚牢牢扎在横木上,两个人装扮成某个故事中的人物。另有一个人持缠着布条的长棍子叉支在上面的那个人腋下,随着迎春队伍游行。
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本文标题:解读中国立春习俗