散上峰头望故乡

離開故鄉的那一刻起，家就注定在海上。

每逢節假日，思鄉的感情愈濃。一懷愁緒總在青青的田野和樸實的相親間輾轉。

耄耋之齡的父親每年都嚷着回鄉看看，每次回來都喋喋不休的給我講述故鄉的變化。記憶的底片上，故鄉是一排排土房，淳樸敦厚的鄉親和一層層青紗帳。各戶庭前是青翠欲滴的南瓜藤，風在南瓜花上輕漾，一陣陣花香撲鼻。藤下擺着木桌，老人們在藤下喝着酽茶。村邊的小河，水流潆洄，幾隻高傲的鵝曲項向天歌，柳樹上，“上有黃鹂深樹鳴”。最古老的是村口那個石磨，小時候我常常在石磨邊的草地上捉螞蚱。真正讓我牽懷的是故鄉的人，父親這次回來反複的念叨一個姓鮑的大伯，他不久前告别了人世。

他是父親最親密的朋友，溯源于鬥争中建立起來的感情。文革時期，他和父親都是被批鬥的對象，父親成分是地主，他是反革命壞分子，在我們村子是最有文化的人。解放前他曾經當過日本憲兵，會說一口流利的日語，就因爲這樣的背景，文革時遭到了厄運。出工休息時，壞分子不能和群衆在一起聊天，我父親給他喝水或是卷袋旱煙，都得偷偷的趁人不注意的時候去。那時父親和他同病相憐，彼此的感情隻能心照不宣。有一次父親稱呼他一聲老哥，被人告給專案組，結果父親被批鬥，給父親上綱上線，把壞人叫老哥，同情壞分子罪。那時候隻要有個運動，鮑大伯首當其沖遭難，打得遍體鱗傷後，還得忍着劇痛繼續認罪、贖罪。

我剛剛記事的時候，朦胧的聽父親和母親講，在批鬥場上，他被打的絕望了，腹部趴在三刺上，剖腹自殺，結果自殺未遂沒死成，這樣罪名雪上加霜。剖腹自殺，被定爲堅持日本人死法，以前的贖罪都前功盡棄了，迂腐的老百姓變本加厲的折磨他，活不了也死不成。廢除成分論了，他的帽子終于摘了，說話做事還是如臨深淵、如履薄冰般膽戰心驚，生怕哪天社會再複返。

記得小時候，孩子們遇見他都像見鬼一樣遠遠地躲開，生怕沾染晦氣。他在我的印象中總是挑着兩個糞桶，日日不息的穿梭于各家各戶的廁所，孩子們編着荒唐的歌謠手指咒罵他，他脊背彎曲成扁擔般的弧線，臉上的表情比哭還沮喪。當曆史的污點漫漶不清時，人們不再避開他的影子，命遠多舛的他已到了桑榆暮景。

父親常常去他家和他談起舊時光，兩個人舉杯長歎，曆史就這樣剝奪了他的幸福。他一直在忏悔自己，猥瑣在家的一隅，很少和人交流。父親離開故鄉時，鮑大伯親自備了酒菜，飯桌上老淚縱橫，兩個人憶苦思甜唱起了“達那巴拉”，兩個蒙古族老人百感交集，他握着父親的手傷感的說：“你再回來時，老哥可能看不見你了”。是呀，父親再回鄉時，他已經在一抷黃土中長眠了。

故鄉的老人一個個離我而去了，不知道再歸鄉時，有誰還能喚出我的乳名，有誰還能認得出我的模樣?我也是故鄉的孩子呀，讓我揣着鄉音吧，漂泊時想起故鄉的聲音，疲憊時想一想故鄉的模樣，孤獨就找到了寄存的地方。“若爲化得身千億，塞上風頭望故鄉”，這是每個離家孩子的心願。如果我的心有方向儀，它一定朝着故鄉的方向，如果我的身軀能插上隐形的翅膀，我會飛向故鄉。