发布时间:2012-08-19 22:36:58
我已失去多愁善感了,想當初十七八歲時,坐在高中教師的窗台前,看窗外一片黃葉落下就要歎氣,哀青春遠去,不再歸來。可如今七八年歲月,在生存和理想的追尋過程中,連風中美景、都市奇觀,甚至日月食這樣大自然難得一見的創造都要看是否與俗事相違,如果與俗事時間相沖,便都會取消。
我已失去多愁善感。環境已不能随便左右我的心情,連親人之間的生老病死都要随時承受,更不說無關之人的感情和糾葛了。認真想一想,一年中、年年中留給自己思考的時間是如此之少,時間都在爲生存、工作、家務、應酬之中度過,心靈得不到食物,饑餓感在持續饑餓中逐漸消失,不再出現在我所能捕捉的範圍内。
聖人所說心靈的伴侶,是不管你身在何方,都能随時随刻感覺到有人與你同在,心靈感覺到安全和幸福。如此而言,我感覺到自己一直孤獨,從第一次戀愛到上一次分手,能談上戀愛的也有三四次,但心靈的伴侶卻從來沒出現過,他甚至沒有給我任何指引。一直在想,他會在何時突然出現呢?我要安靜地等到什麽時間他才能讓我感覺到他的存在、觸摸到真實呢?
這個心靈伴侶,這種感情是人一生所追求的。隻是有些人能夠經曆,有些人并沒有機會。在你一生得到金錢,并用金錢得到欲望的滿足,實現事業的成功後,最後的渴望就是得到一個凡人的幸福。就像陶朱公範蠡輔助勾踐二十年,滅吳複國後,急流勇退,毅然棄官而去,和西施泛舟江上,成了一個平凡的商人。我想陶朱公的人生應該是很多人所夢想的,也是我所夢想的。
在某一瞬間會想,也許我該和凡世别的夫妻一樣,找一個随時在你身邊的人,一起吃飯、睡覺、吵架、做家務、逛街,一起笑、一起哭、一起慢慢變老,這個人無所謂是誰、無所謂外表、無所謂條件,隻要随時都在;也在某一瞬間會想,也許我心靈的伴侶就包裹着俗世男人的外衣,有一天他出現了,而且随時都在,那就好了。
可是我已失去多愁善感,一直向前爲了生存停不下腳步,就算偶爾停下來也不知落腳的地方是不是我的去處,是否有我心靈的一隅休息之地。
在十二月冬日明媚的陽光、涼爽的東風中,我寫下這些文字。在明麗陽光中也許并不适合多愁善感,而适合開心地笑、熱鬧地哭,二十四歲的我還擁有着人生最美好的時光,要繼續爲了生存和理想打拼。
所以,我要暫時失去多愁善感。
作爲一個寫作者,能寫一段文字就要感到幸福,能寫一篇文字就要感到更深刻的幸福,這樣才能好好的、一直的寫下去。
我現在是幸福的,而且我要一直單純地、好好地寫下去。
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我已失去多愁善感了,想当初十七八岁时,坐在高中教师的窗台前,看窗外一片黄叶落下就要叹气,哀青春远去,不再归来。可如今七八年岁月,在生存和理想的追寻过程中,连风中美景、都市奇观,甚至日月食这样大自然难得一见的创造都要看是否与俗事相违,如果与俗事时间相冲,便都会取消。
我已失去多愁善感。环境已不能随便左右我的心情,连亲人之间的生老病死都要随时承受,更不说无关之人的感情和纠葛了。认真想一想,一年中、年年中留给自己思考的时间是如此之少,时间都在为生存、工作、家务、应酬之中度过,心灵得不到食物,饥饿感在持续饥饿中逐渐消失,不再出现在我所能捕捉的范围内。
圣人所说心灵的伴侣,是不管你身在何方,都能随时随刻感觉到有人与你同在,心灵感觉到安全和幸福。如此而言,我感觉到自己一直孤独,从第一次恋爱到上一次分手,能谈上恋爱的也有三四次,但心灵的伴侣却从来没出现过,他甚至没有给我任何指引。一直在想,他会在何时突然出现呢?我要安静地等到什么时间他才能让我感觉到他的存在、触摸到真实呢?
这个心灵伴侣,这种感情是人一生所追求的。只是有些人能够经历,有些人并没有机会。在你一生得到金钱,并用金钱得到欲望的满足,实现事业的成功后,最后的渴望就是得到一个凡人的幸福。就像陶朱公范蠡辅助勾践二十年,灭吴复国后,急流勇退,毅然弃官而去,和西施泛舟江上,成了一个平凡的商人。我想陶朱公的人生应该是很多人所梦想的,也是我所梦想的。
在某一瞬间会想,也许我该和凡世别的夫妻一样,找一个随时在你身边的人,一起吃饭、睡觉、吵架、做家务、逛街,一起笑、一起哭、一起慢慢变老,这个人无所谓是谁、无所谓外表、无所谓条件,只要随时都在;也在某一瞬间会想,也许我心灵的伴侣就包裹着俗世男人的外衣,有一天他出现了,而且随时都在,那就好了。
可是我已失去多愁善感,一直向前为了生存停不下脚步,就算偶尔停下来也不知落脚的地方是不是我的去处,是否有我心灵的一隅休息之地。
在十二月冬日明媚的阳光、凉爽的东风中,我写下这些文字。在明丽阳光中也许并不适合多愁善感,而适合开心地笑、热闹地哭,二十四岁的我还拥有着人生最美好的时光,要继续为了生存和理想打拼。
所以,我要暂时失去多愁善感。
作为一个写作者,能写一段文字就要感到幸福,能写一篇文字就要感到更深刻的幸福,这样才能好好的、一直的写下去。
我现在是幸福的,而且我要一直单纯地、好好地写下去。
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