请让心灵!没有残缺

心靈并不是“心髒”，卻也不容易定它是什麽，平常所說的“心心相印”、“心亂如麻”、“心細如絲”、“心煩意亂”、“心術不正”等等，都不外指這個“心靈”，它會感覺痛苦、快樂，它會遐想、思維、推理，它會升起自尊、自卑、焦慮、恐懼和憂愁，它也會猜疑、嫉妒、嗔恨……古人所說的七情——喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲，或現代心理學所說的各種情緒，其中表達心靈快樂的成份并不多；固然有可能大部分的時間是喜，少部分的時間是怒、憂等心情，但是這樣的人似乎不多，通常我們總是不滿意自己的心靈狀況，不是沉悶就是煩躁、不安、不輕松，甚至無聊，日複一日總盼望有什麽“清心”的方法。

爲什麽會心神不甯？簡單說就是我們有太多的事情“放不下”，進一步說就是我們把很多不重要的當成重要的，把很多不必要的當成必要的，而又難于放棄我們認爲重要或必要的東西，于是無所不牽挂。孩子出門，我們擔心有什麽意外；心上人的一言一行，我們要留意推敲，是否“變心”、“不忠”，或怕讓對方覺得不夠“知心”；别人稍有稱贊或批評就引起高興或不高興，劃分友敵；對别人的閑言閑語，心懷芥蒂，憤憤不平；有得有失，心裏也跟着興奮或沮喪一番，可以說是“觸境系心”，難得有平靜安然的時候。

凡事有因有緣，要淨化心靈就要先觀察造成心靈不淨的因緣在哪裏，然後設法改善這些因緣。通常是意識形态影響我們的言行，明顯的問題可以直接探讨我們的意識或潛意識的動機，但是微細的部分就要從外表的言行、情緒感受、念頭奔弛中逐漸深入去推溯内在的根底。貪愛、嗔嫉和無知可以說是心靈不淨的共同根源。但表現在每人身上的不良習性卻不盡相同，每一個人要從自己的言行中去覺察這些煩惱的觸須、煩惱的根源才有脈絡可尋，否則隻知要斷貪嗔癡，還是無從下手。

淨化心靈要從小處着手，積少成多，這是腳踏實地的功夫，沒有一步登天的事。