发布时间:2011-08-27 10:34:11
一些天來,心情一直郁郁不歡,一些事情萦繞在心頭,時時困擾自己,好像困于一個不透陽光的牢籠,無法讓平日裏淡泊的心平靜依然。
看到《佛語人生》一篇文章《放下》。佛陀在世時,有一位名叫黑指的婆羅門千裏迢迢的來到佛前跪拜。佛陀對他說:“放下。”他把左手的花瓶放下。佛陀又對他說:“放下。”他又把右手的花瓶放下。然而,佛陀還讓他放下。他疑惑的說:“我兩手空空了,沒有什麽可以放下了。你還要我放下什麽呢?”
佛陀說:“我不是叫你放下花瓶,而是要你放下你的六根,六塵和六識。當你把這些統統放下,從身到心都一無所有了,你将從生死桎梏中解脫出來。
六根是指——眼、耳、鼻、舌、身、意,六塵是指——色、聲、香、味、觸、法,六根接觸六塵,和合而生六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
放下,簡簡單單的兩個字,說起來容易,可做起來卻很難。爲了生存、交際、生活,我們身體上、心靈上背着大大小小、有形、無形衆多的包袱。人際交往中,别人對你好,你背上了人情的包袱。别人對你不好,你背上了憤怒的包袱,處理事情,你不願意違背良心,背着道德的包袱,還有家庭生活的柴米油鹽,衣食住行的經濟包袱。工作中,我們付出了同樣的汗水,卻換來不同樣的待遇,我們又背上了工作的包袱,甚至無端的遭人誤會,又背着痛苦的包袱,我們在這些沉重的包袱中煩惱着,抱怨着,哭喊着,無奈着,怨天尤人着。
也并不是所有的包袱都是壞事情,父母背負着照顧兒女的包袱,但同樣兒女也給父母帶來了天倫之樂。工作的壓力帶給我們巨大的思想包袱,但成功的喜悅也沖淡了其中的勞苦。
所以如何學會放下這些壓在心靈的包袱才是通向快樂、幸福的關鍵所在。當你需要用包袱的時候能快樂、堅強的提起來,當你不用包袱的時候,能輕松、淡然地把它放下。即當提起時就提起,當放下時就放下。
一個人,如果過份執着的追求一些不值得東西,反而給心靈添上許多負擔,往往給心靈加上厚厚的枷鎖。給自己和别人增加不必要的傷害,讓自己永遠的困頓與煩惱的密室,獨自飲泣。有句話說得很好:命運讓你累,那不是你的錯,而你自己讓你自己累,那便是自己的錯了。所以該放棄某些執着,或許是最明智的做法。
不由得想起了張賢亮的一句話:幸福求之不得,得之不求。現在對于這句話有了更深的理解。什麽是幸福,怎樣才能得到幸福,這些人們百思不解的話題,仁者見仁、智者見智,每個人都有自己的見解和答案。但是我說幸福是不能求得,你能向誰求幸福,誰又給的起你幸福,幸福隻是自己的一種感受,幸福沒有貧賤,富貴之人不見得就幸福,貧困的人們也許天天過着幸福的生活,所以你求不來,求不到。可是,你說我幸福着,真的,這事兒不用求,誰也無法擋住你幸福的感受。
如果我們跟在幸福的尾巴上,那麽我們隻是一味地追求幸福,攀比幸福,這隻能造成我們原地打轉。當我們盡力奔跑的時候,幸福早已在我們身後,我們錯過了幸福的感受。我們所做的隻是慢慢學會體會幸福、感受幸福。理解幸福。
淨慧法師說:學佛最終要的是看破,放下,自在。所謂的放下,就是去除我們心中:分别心,是非心,得失心,執着心。隻有真正放下了,心靈才會愉悅。
讓我們學會放下不必要糾纏着的煩惱,不要輕易錯過品嘗平凡生活中點點滴滴幸福的滋味,在短暫的人生中簡單、從容、快樂的生活吧。
一些天来,心情一直郁郁不欢,一些事情萦绕在心头,时时困扰自己,好像困于一个不透阳光的牢笼,无法让平日里淡泊的心平静依然。
看到《佛语人生》一篇文章《放下》。佛陀在世时,有一位名叫黑指的婆罗门千里迢迢的来到佛前跪拜。佛陀对他说:“放下。”他把左手的花瓶放下。佛陀又对他说:“放下。”他又把右手的花瓶放下。然而,佛陀还让他放下。他疑惑的说:“我两手空空了,没有什么可以放下了。你还要我放下什么呢?”
佛陀说:“我不是叫你放下花瓶,而是要你放下你的六根,六尘和六识。当你把这些统统放下,从身到心都一无所有了,你将从生死桎梏中解脱出来。
六根是指——眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘是指——色、声、香、味、触、法,六根接触六尘,和合而生六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
放下,简简单单的两个字,说起来容易,可做起来却很难。为了生存、交际、生活,我们身体上、心灵上背着大大小小、有形、无形众多的包袱。人际交往中,别人对你好,你背上了人情的包袱。别人对你不好,你背上了愤怒的包袱,处理事情,你不愿意违背良心,背着道德的包袱,还有家庭生活的柴米油盐,衣食住行的经济包袱。工作中,我们付出了同样的汗水,却换来不同样的待遇,我们又背上了工作的包袱,甚至无端的遭人误会,又背着痛苦的包袱,我们在这些沉重的包袱中烦恼着,抱怨着,哭喊着,无奈着,怨天尤人着。
也并不是所有的包袱都是坏事情,父母背负着照顾儿女的包袱,但同样儿女也给父母带来了天伦之乐。工作的压力带给我们巨大的思想包袱,但成功的喜悦也冲淡了其中的劳苦。
所以如何学会放下这些压在心灵的包袱才是通向快乐、幸福的关键所在。当你需要用包袱的时候能快乐、坚强的提起来,当你不用包袱的时候,能轻松、淡然地把它放下。即当提起时就提起,当放下时就放下。
一个人,如果过份执着的追求一些不值得东西,反而给心灵添上许多负担,往往给心灵加上厚厚的枷锁。给自己和别人增加不必要的伤害,让自己永远的困顿与烦恼的密室,独自饮泣。有句话说得很好:命运让你累,那不是你的错,而你自己让你自己累,那便是自己的错了。所以该放弃某些执着,或许是最明智的做法。
不由得想起了张贤亮的一句话:幸福求之不得,得之不求。现在对于这句话有了更深的理解。什么是幸福,怎样才能得到幸福,这些人们百思不解的话题,仁者见仁、智者见智,每个人都有自己的见解和答案。但是我说幸福是不能求得,你能向谁求幸福,谁又给的起你幸福,幸福只是自己的一种感受,幸福没有贫贱,富贵之人不见得就幸福,贫困的人们也许天天过着幸福的生活,所以你求不来,求不到。可是,你说我幸福着,真的,这事儿不用求,谁也无法挡住你幸福的感受。
如果我们跟在幸福的尾巴上,那么我们只是一味地追求幸福,攀比幸福,这只能造成我们原地打转。当我们尽力奔跑的时候,幸福早已在我们身后,我们错过了幸福的感受。我们所做的只是慢慢学会体会幸福、感受幸福。理解幸福。
净慧法师说:学佛最终要的是看破,放下,自在。所谓的放下,就是去除我们心中:分别心,是非心,得失心,执着心。只有真正放下了,心灵才会愉悦。
让我们学会放下不必要纠缠着的烦恼,不要轻易错过品尝平凡生活中点点滴滴幸福的滋味,在短暂的人生中简单、从容、快乐的生活吧。
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本文标题:学会放下
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