发布时间:2011-10-27 09:56:53
首先我給大家提個問題,什麽是藝術?想必許多不懂藝術的門外漢肯定是一頭霧水無從作答,即使市面上那些自稱專家學者的名人也隻能牽強附會照本宣科的背出幾條老生常談定理公式面對媒體忽悠台下衆多幼稚無知的觀衆讀者,卻也難以說出個所以然來。但根據現在社會流行的趨勢,文化氣息。我們天天看到卻又不曾多加留意的發現,其實脫衣服就是藝術,幾年前湯加麗打着藝術的旗號脫遍全國,火爆京津。馬不停蹄地用赤裸的身體與曼妙的舞姿赢得社會各界上流下流還有名流的好評。因而裸奔成功名利雙收。緊随其後的脫星們紛紛跟風而至,一個個上蹿下跳搔首弄姿裸露不休。想在藝術這塊大雜燴上分得一杯羹。去年張筱雨又紅了,不僅她的名字紅遍大江南北黃河兩岸,她的身體也一舉成爲萬千觀衆咀嚼意淫的對象,從最初的欲遮還羞半推半就到全身裸露,她最成功的地方莫過于賺足了男人的眼球。釋放了所有未成年少男心中的疑惑,同時引起了公衆強烈的反響。看完了美女的身體,酒醉飯飽的人們開始對美人的身體品頭論足指點一二,于是藝術和色情的號角悄然拉響了戰報,雙方各執一詞,漫罵聲贊美聲嘲笑聲喝彩聲此起彼伏鋪天蓋地沸沸揚揚亂成一團.
然而藝術這個專用名詞早在幾千年前被人類已經折騰得夠戗,如今硬是被脫光了衣服當衆遊街遭受人們的公判,對此我無法可說,藝術和色情就好象嫖客和妓女的關系一樣,一個願打一個願挨,充其量隻是一個互盈互利的交易過程,關鍵的是雅俗共賞的同時還能創造一定的社會價值,拉動國民經濟快速增長。緩解人們日漸壓抑的性饑渴。隻要在法律容許的空間即可自由買賣。至于冠以多少崇高的名號那就要看因人而異随心所欲的結果了,由此可見是不是藝術,關鍵在于是誰去做,得到誰的認可.能不能對個人或者有關部門産生福利,有沒有觸犯相關的管理條例,需不需要承受很大的風險,如果沒有,那就可以蓬勃發展勇往直前了。至此,我禁不住想問,到底是誰在粉飾藝術,縱容藝術.玷污藝術,歪曲藝術形式?給我們本來就千瘡百孔窮途末路的曆史文化制造醜陋的傷疤?是社會還是我們自己?抑或種種自相矛盾混淆視聽颠覆真理的借口。
我們清醒的認識到,生活水平的日益提高社會發展的逐步加快,不但沒有令我們的精神世界更加豐富多采,反而變得越來越空虛貧乏,追求物質的享受所付出的代價隻有走捷徑,想出名要趁早,空擁有一副漂亮的臉蛋和身體自以爲美那是清高,現在的時代不需要王寶钗杜十娘那樣的貞女,既然孤芳自賞倒不如審時度勢一脫爲快,言語所不能表達的隻有用身體來表達,畢竟赤身裸體的表演不但能吸引觀衆的眼球又有噱頭,我估計沒有哪個美女或者帥哥從小就認定了人生的理想是當衆脫衣服,說白了大都是爲了一己自私,功名利祿半路出家,希望碰個頭彩,大紅大紫.不過話說回來,既然自我标榜爲藝術獻身而又假裝淡泊名利,一邊到處露臉露生殖器嘩衆取寵,一邊理直氣壯的宣稱爲藝術而獻身,如此矯揉造作冠冕堂皇又是爲何?難道非要面對閃光燈和花草木以及幾個性情中人擺弄幾個清純的姿勢就是生态美自然美?既然自古以來人們穿衣是爲了蔽體遮醜,難道脫了衣服就美嗎?如果世人一緻同意從早到晚以裸共存,我想時光可以倒退幾萬年人類也可以返祖歸宗了。
所以我奉勸所有想出名卻苦無出路的兄弟姐妹們,最好坦然面對物欲橫流的誘惑,敢作敢當。别搬起石頭砸自己的腳,高唱低調就不要到人群聚集的地方表演,也沒有必要将自己的美麗整理成冊四處宣傳,難免落入媚俗之嫌,說到藝術和崇高,肯定是不着邊際.相差十萬八千裏.中國比不上希臘,全國上下統一膜拜裸體.以裸爲美.以裸爲榮.生搬硬套别國的文化即使模仿能力再強也隻是東施效颦,自欺欺人.其實藝術本無所謂有無所謂無的,這正如我們身上穿的衣服,脫的人多了,也就出了名,成了藝術.成了白花花的影子和錦衣玉食的理想生活,至于要說服所有人脫了衣服就是藝術,可能要經過一場重大變革,一次從上至下徹徹底底的洗腦,至少現在還不符和本國的國情.由此我堅信,“脫”的藝術之路還很遙遠很漫長.
首先我给大家提个问题,什么是艺术?想必许多不懂艺术的门外汉肯定是一头雾水无从作答,即使市面上那些自称专家学者的名人也只能牵强附会照本宣科的背出几条老生常谈定理公式面对媒体忽悠台下众多幼稚无知的观众读者,却也难以说出个所以然来。但根据现在社会流行的趋势,文化气息。我们天天看到却又不曾多加留意的发现,其实脱衣服就是艺术,几年前汤加丽打着艺术的旗号脱遍全国,火爆京津。马不停蹄地用赤裸的身体与曼妙的舞姿赢得社会各界上流下流还有名流的好评。因而裸奔成功名利双收。紧随其后的脱星们纷纷跟风而至,一个个上蹿下跳搔首弄姿裸露不休。想在艺术这块大杂烩上分得一杯羹。去年张筱雨又红了,不仅她的名字红遍大江南北黄河两岸,她的身体也一举成为万千观众咀嚼意淫的对象,从最初的欲遮还羞半推半就到全身裸露,她最成功的地方莫过于赚足了男人的眼球。释放了所有未成年少男心中的疑惑,同时引起了公众强烈的反响。看完了美女的身体,酒醉饭饱的人们开始对美人的身体品头论足指点一二,于是艺术和色情的号角悄然拉响了战报,双方各执一词,漫骂声赞美声嘲笑声喝彩声此起彼伏铺天盖地沸沸扬扬乱成一团.
然而艺术这个专用名词早在几千年前被人类已经折腾得够戗,如今硬是被脱光了衣服当众游街遭受人们的公判,对此我无法可说,艺术和色情就好象嫖客和妓女的关系一样,一个愿打一个愿挨,充其量只是一个互盈互利的交易过程,关键的是雅俗共赏的同时还能创造一定的社会价值,拉动国民经济快速增长。缓解人们日渐压抑的性饥渴。只要在法律容许的空间即可自由买卖。至于冠以多少崇高的名号那就要看因人而异随心所欲的结果了,由此可见是不是艺术,关键在于是谁去做,得到谁的认可.能不能对个人或者有关部门产生福利,有没有触犯相关的管理条例,需不需要承受很大的风险,如果没有,那就可以蓬勃发展勇往直前了。至此,我禁不住想问,到底是谁在粉饰艺术,纵容艺术.玷污艺术,歪曲艺术形式?给我们本来就千疮百孔穷途末路的历史文化制造丑陋的伤疤?是社会还是我们自己?抑或种种自相矛盾混淆视听颠覆真理的借口。
我们清醒的认识到,生活水平的日益提高社会发展的逐步加快,不但没有令我们的精神世界更加丰富多采,反而变得越来越空虚贫乏,追求物质的享受所付出的代价只有走捷径,想出名要趁早,空拥有一副漂亮的脸蛋和身体自以为美那是清高,现在的时代不需要王宝钗杜十娘那样的贞女,既然孤芳自赏倒不如审时度势一脱为快,言语所不能表达的只有用身体来表达,毕竟赤身裸体的表演不但能吸引观众的眼球又有噱头,我估计没有哪个美女或者帅哥从小就认定了人生的理想是当众脱衣服,说白了大都是为了一己自私,功名利禄半路出家,希望碰个头彩,大红大紫.不过话说回来,既然自我标榜为艺术献身而又假装淡泊名利,一边到处露脸露生殖器哗众取宠,一边理直气壮的宣称为艺术而献身,如此矫揉造作冠冕堂皇又是为何?难道非要面对闪光灯和花草木以及几个性情中人摆弄几个清纯的姿势就是生态美自然美?既然自古以来人们穿衣是为了蔽体遮丑,难道脱了衣服就美吗?如果世人一致同意从早到晚以裸共存,我想时光可以倒退几万年人类也可以返祖归宗了。
所以我奉劝所有想出名却苦无出路的兄弟姐妹们,最好坦然面对物欲横流的诱惑,敢作敢当。别搬起石头砸自己的脚,高唱低调就不要到人群聚集的地方表演,也没有必要将自己的美丽整理成册四处宣传,难免落入媚俗之嫌,说到艺术和崇高,肯定是不着边际.相差十万八千里.中国比不上希腊,全国上下统一膜拜裸体.以裸为美.以裸为荣.生搬硬套别国的文化即使模仿能力再强也只是东施效颦,自欺欺人.其实艺术本无所谓有无所谓无的,这正如我们身上穿的衣服,脱的人多了,也就出了名,成了艺术.成了白花花的影子和锦衣玉食的理想生活,至于要说服所有人脱了衣服就是艺术,可能要经过一场重大变革,一次从上至下彻彻底底的洗脑,至少现在还不符和本国的国情.由此我坚信,“脱”的艺术之路还很遥远很漫长.
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本文标题:脱衣服是艺术吗