面对出轨

每天中午，總要看一會兒電視，我看的節日是法制欄目，有三個頻道可供我選擇。

以案說法是這些法制欄目的特點，看的多了，回想起來才發現其中以婚外戀釀成悲劇爲題材的最多，印象中有兩個例子比較深刻。

一件是有個剛剛結婚在外地工作的小夥子，因發現妻子與老總有了外遇，一怒之下，把老總砍成重傷。另一件是有個男人是陽萎患者，他開始默許了妻子與他人偷情，後來不堪忍受周圍人的嘲諷，竭力阻止妻子的行爲，妻子一怒之下給他吃了老鼠藥，差點被毒死。兩件事很快都有了結果，小夥子被判刑5年，施毒的妻子被判3年6個月。還有下文，小夥子的妻子離婚後，滿懷期望以爲傷愈後的老總會娶她，哪曾想老總明确表态，不要她。恰好相反，施毒女人的情人與自己的妻子離了婚，發誓要等她出獄再結婚。

這兩件事都是以“戴綠帽子”而惹起禍端。中國男人最大的仇恨之一就是奪妻之恨。都“戴不起綠帽子”，于是有的人甯死也不想丢人，刀光劍影圍繞着出軌就展開了。

看前一個故事，好像整個過程小夥子沒錯。丢了羊，能把罪都歸于狼嗎？自己就沒錯嗎？他成天忙于工作，忙于應酬，對妻子的冷落不是一種錯誤嗎？再看那個陽萎患者，看上去是個受害者，而人不是任其擺布的物品，他開始默許，等妻子與情人産生了感情，十頭牛也拉不回來的時候，才“橫刀奪愛”，沒毒死，也算他命不該絕，起因是他不想“戴綠帽子”了。

集中這兩件事看就是一個“綠帽子”問題。就像古時候女人的貞節牌坊一樣，它束縛了幾百年中國女人的心，也從另一方面束縛了男人的心。妻如果失了貞節，好像男人也失去了光彩，尊嚴盡失，可是法律不管這些。我想，這應該是一種錯誤文化的影響，之所以說是錯誤文化，是因爲三千年來，男人們常常以守婦道的名義對妻子強加控制，用現在的話來說就是以愛的名義約束妻子，讓妻子按自己的意願生活，對嗎？咱們再說愛，真正的愛包涵着嚴格控制嗎？那隻能說是霸占。夫妻之間，如果不能最大限度地占有對方的心，僅僅以強制的方式，這樣的感情是失敗的。

生活中面對的出軌行爲往往很複雜。比如說吧，在外人看來，面對出軌，我們可以有兩種選擇：愛她（他），或不愛她（他）。愛就容忍寬恕，不愛就一刀兩斷。但面對現實，總不是我們想象的那麽簡單，我們看到會是這樣的：愛她（他）卻不能原諒她（他）；不愛她（他）也不能讓她（他）好過了。也就是說無論從身體上或精神上總想懲罰對方，實際上想懲罰别人，最終也會懲罰了自己。有的人受心魔折磨，結果郁郁寡歡一輩子；有的人處心積慮以怨報怨，後來自食苦果。當家庭其中有一個人有了這樣的心态，生活将再也沒有幸福可言，自己不幸福，對方不幸福，甚至子孫後代也不幸福。你認爲付出了太多的感情卻遭受恥辱，于是用更多的怨恨對付有負于你的人，這不僅僅是一種自欺的過程，也是一種人生資源的巨大浪費。

面對感情的陣痛，在最短的時間内接受是拿得起。還應放得下，如果糾纏在心裏，一遍遍問天問地，怨天尤人，隻能加重痛苦。放不下，隻能使痛苦越放越大。因爲這個問題困擾了很長時間，甚至一生，這對一個人的生命是多大的損害呢？這兩個例子，一個是因爲背叛他的女人毀了自己的前程，另一個因爲阻止妻子差點送了命，值得嗎？我總以爲，韓信受胯下之辱，不是他不生氣，也不是他所謂的度量大，而是他覺得不值得與小人計較（小人總是以逞一時之能以爲樂），否則他不可能在以後的日子裏馳騁疆場，指揮千軍萬馬了。

人生有限，感情有限，精力有限，把有限的感情和精力應該用在值得用的地方。傳統的思想有一些會成爲許多人不應該有的人生信條，固執的堅守，不是成爲一個牢籠，讓人的生活永遠郁悶無光，就是成爲一種愚蠢的行爲，以後悔結束。