发布时间:2011-12-20 22:57:04
有一種無法控制叫做潛意識深入。
“精神世界的局限性即是所接觸的現實”。自顧以爲爲此,日複一日,複刻在腦袋裏的接觸再度重逢,無論陳雜石子,累積不願處理的課稅,都是情感禍患的支出。
所謂日久生情,眼眸裏所通融的感知,通過時間細緻的打磨,然後明朗似水,不帶任何晦澀的溜出。
慢慢腐蝕了心,甚至遠遠超越了記憶的慎獨,遺孤的力量愈來愈單薄,占有的牽制越來越不可回旋,急劇的力量無法估量到純粹的時間裏,隻是一聲巨響撞開了花。
進入到精神的領地,仿佛生活的循規蹈矩不再明文規定,任靈魂的捕風捉影置之度外,零度的沉湎,恣意了抽象的意識。
屁股決定腦袋。
唯物主義認爲,物質決定意識,意識反作用于物質。屁股與腦袋的關系正是以行動、戰略,持久與被持久的方式存在。
屁股是粗糙,劣質的代名詞,自古擁有低俗的鄙視,不管走到哪裏都被冠以肮髒的德行。而腦袋,是崇尚聰明,與屁股的形态恰好相反。幹淨,能力,都被腦袋所取代。
其實,認清事物發展的本質,一個屁股所占據的位置,正是腦袋整體的歸屬,這是完全有迹可尋的。所謂拍的是馬屁,動物的屁股和腦袋一般都是一條線上的,隻有把适當的位置給說服,讓馬安穩了,它便坐下來,這時候屁股就在下,腦袋自然高高在上,一高興自然會給你屁股安插好位置,以達到屁股決定腦袋,腦袋再決定屁股的效益。拍好馬屁,自己的地位明顯穩固。
而對于憤慨,習慣拍别人腦袋,拍不着别人的腦袋就拍拍自己的屁股走掉,再現了腦袋反作用于屁股,而别人的屁股拍不得,若是拍了,就是搶權,就是十惡不赦。
一針頭紮下屁股,所患病會慢慢愈合,腦袋自然會重新回到聰明伶俐。
縫着的風
初秋的夜是涼在幹淨的一朵風。它向往自由,卻又缱绻在無人的境地。
試圖打探來自遠方的消息,帶着大海的眷念,幾番雲卷雲舒後,它挂在了天邊。
似有一條無形的棉線,看不清拉扯的方向,停頓在某個時間的路口,寂靜默然。
“精神世界的局限性即是所接触的现实”。自顾以为为此,日复一日,复刻在脑袋里的接触再度重逢,无论陈杂石子,累积不愿处理的课税,都是情感祸患的支出。
所谓日久生情,眼眸里所通融的感知,通过时间细致的打磨,然后明朗似水,不带任何晦涩的溜出。
慢慢腐蚀了心,甚至远远超越了记忆的慎独,遗孤的力量愈来愈单薄,占有的牵制越来越不可回旋,急剧的力量无法估量到纯粹的时间里,只是一声巨响撞开了花。
进入到精神的领地,仿佛生活的循规蹈矩不再明文规定,任灵魂的捕风捉影置之度外,零度的沉湎,恣意了抽象的意识。
屁股决定脑袋。
唯物主义认为,物质决定意识,意识反作用于物质。屁股与脑袋的关系正是以行动、战略,持久与被持久的方式存在。
屁股是粗糙,劣质的代名词,自古拥有低俗的鄙视,不管走到哪里都被冠以肮脏的德行。而脑袋,是崇尚聪明,与屁股的形态恰好相反。干净,能力,都被脑袋所取代。
其实,认清事物发展的本质,一个屁股所占据的位置,正是脑袋整体的归属,这是完全有迹可寻的。所谓拍的是马屁,动物的屁股和脑袋一般都是一条线上的,只有把适当的位置给说服,让马安稳了,它便坐下来,这时候屁股就在下,脑袋自然高高在上,一高兴自然会给你屁股安插好位置,以达到屁股决定脑袋,脑袋再决定屁股的效益。拍好马屁,自己的地位明显稳固。
而对于愤慨,习惯拍别人脑袋,拍不着别人的脑袋就拍拍自己的屁股走掉,再现了脑袋反作用于屁股,而别人的屁股拍不得,若是拍了,就是抢权,就是十恶不赦。
一针头扎下屁股,所患病会慢慢愈合,脑袋自然会重新回到聪明伶俐。
缝着的风
初秋的夜是凉在干净的一朵风。它向往自由,却又缱绻在无人的境地。
试图打探来自远方的消息,带着大海的眷念,几番云卷云舒后,它挂在了天边。
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本文标题:无处安放灵魂的抽象